Mensajes del día

Mensaje del día 06 de Octubre del 2026

Pensamiento del día 6 de octubre de 2026 Al principio, las termitas parecen insignificantes e inofensivas; se las llama incluso «hormigas blancas», como si merecieran admiración y atención en lugar de ser exterminadas. Sin embargo, se multiplican rápidamente y destruyen silenciosamente las estructuras enteras de las casas de los seres humanos. Del mismo modo, los malos hábitos y las tendencias imitativas —como el consumo de alcohol y drogas, el juego y el pandillismo— se introducen silenciosamente en la conducta individual y social, bajo diferentes disfraces, y terminan destruyendo incluso la trayectoria de vida de las personas más firmes y rectas. La juventud de la India está sucumbiendo a los cantos de sirena de ciertos rasgos culturales extranjeros. Está dejando de lado su propia y preciosa herencia de reverencia hacia los mayores, servicio a los padres, compasión hacia todos los seres que sufren, humildad, sencillez, adhesión a la verdad y apego al respeto por sí misma. La ciencia y la tecnología han fomentado una visión materialista de la vida, concentrando todos los esfuerzos en la búsqueda de comodidades y exagerando el ego. Este mismo triste deterioro está ocurriendo, en mayor o menor medida, en todos los países en la actualidad. La causa fundamental de esta tragedia es el descuido de los aspectos espirituales y morales de la personalidad humana. - Bhagavan Sri Sathya Sai Baba - Discurso Divino, 13 de mayo de 1979

Mensaje del día 05 de Octubre del 2026

Desde el punto de vista de ustedes, un objeto puede parecer inerte, pero desde el punto de vista védico, todo es Chaitanya (lleno de consciencia). Uno puede preguntar: si Chaitanya lo impregna todo, ¿por qué no es visible a simple vista? Ustedes conocen bien el hecho de que hay manteca en cada gota de leche. ¿Pueden negar la existencia de la manteca solo porque no es visible a simple vista? El proceso de obtenerla implica cuajar la leche y después batirla. El hombre es incapaz de percibir el principio de Chaitanya, debido a dos defectos: 1. Desdeña sus innumerables errores. 2. Magnifica el más mínimo error de los demás. Uno puede lograr la divinidad solo cuando deja de ocultar sus errores y señalar las culpas de los demás. Cuando se eliminan del corazón estas dos imperfecciones, uno llega a ser verdaderamente la encarnación de la Divinidad. Buscar las faltas de los demás es un gran pecado. Busquen, en cambio, las suyas propias. Consideren su más pequeño defecto como una gran equivocación, y procuren rectificarla. Ignoren las faltas de los demás, sin importar cuán grandes sean. No critiquen a otros; en cambio, critíquense y cuestiónense a sí mismos: “¿Es así como debo comportarme, habiendo nacido como un ser humano?”. La auténtica práctica espiritual reside en hallar los propios errores y corregirlos. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino discurso, 12 de marzo de 2002)

Mensaje del día 04 de Octubre del 2026

Un gran gobernante no es aquel que posee toda clase de riquezas. El verdadero Maharaja (gran gobernante) es aquel que lo ha entregado todo a la Divinidad. Es un tyagi (renunciante) y es un yogui (está en comunión con la Divinidad). Por eso, en Uttar Pradesh, en cualquier templo sagrado que ustedes visiten, hallarán peregrinos que saludan a los sadhus y ascéticos como Maharaj. Estos son honrados como Maharaj porque han renunciado a todo, se han refugiado en el Señor, han buscado fundirse en el Señor y practicado disciplinas espirituales con ese propósito. Chaitanya declaró: “Mi propiedad no es ‘Sri’ sino ‘Hari’. Valoro no a Lakshmi (la diosa de la riqueza), sino al Señor de Lakshmi (Vishnu)”. Si ustedes aspiran al Señor, no sufrirán ninguna carencia. No hay mayor riqueza que el amor del Señor. Es para adquirir esta suprema riqueza que el hombre ha nacido en la Tierra. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino discurso, 6 de mayo de 1993)

Mensaje del día 03 de Octubre del 2026

El Gayatri Mantra es una plegaria universal que puede ser utilizada por hombres de todos los climas y credos, porque invoca al glorioso poder que impregna al sol y a los tres mundos, haciendo reaccionar a la inteligencia, despertándola y fortaleciéndola, para que pueda asi conducir a un intenso sadhana, y el sadhana pueda conducir al éxito. Cada pequeño movimiento o incidente resulta en un sonido. Puede que ustedes no logren oírlo, ya que el rango de sus oídos es limitado. El descenso de un párpado sobre el ojo produce un sonido; la caída del rocío sobre un pétalo produce un sonido. Toda pequeña agitación que perturbe la calma produce necesariamente un sonido. El pranava-shabdha, es decir el Om, es el sonido causado por el primigenio movimiento que dejó a Brahman envuelto en la ilusión que evolucionó por sí misma. El Gayatri se ha elaborado sobre ese Pranava, y por eso se lo considera tan venerable que la iniciación a la vida espiritual se logra mediante su contemplación. El sonido de un mantra es tan valioso como su significado. El bebé deja de llorar en cuanto se le canta una canción de cuna. Tal vez no tenga ningún significado, puede ser una rima sin sentido o una simple repeticion, pero tranquiliza, calma los nervios e induce el sueño. En el caso del Gayatri, el significado es fácil y a la vez profundo. No pide piedad ni perdón; solicita un intelecto claro, para que en él la verdad pueda reflejarse correctamente, sin distorsión alguna. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino discurso, 16 de mayo de 1964)

Mensaje del día 02 de Octubre del 2026

Los ídolos son de naturaleza inerte, y no poseen las cualidades de compasión, amor, autodominio, etc. Por eso algunas personas están en contra de la adoración de ídolos. Ustedes utilizan su dedo índice para indicar un determinado objeto, como por ejemplo una flor o un vaso. De la misma manera, los ídolos son como indicadores hacia la Divinidad. Una vez que ustedes reconocen a la Divinidad, no necesitan los indicadores, es decir los ídolos. En ese caso, ¿no es necio objetar la adoración de ídolos? ¿Acaso ustedes no veneran los retratos de sus padres y abuelos? ¿Tienen vida esas fotos? No. Tampoco tienen las cualidades de compasión, amor, sacrificio, etc. Entonces ¿de qué sirve adorarlas? Esas imágenes nos recuerdan las virtudes e ideales que ellos sostuvieron. Por ejemplo, tomen un billete de cien rupias, con las dimensiones de seis por cuatro pulgadas. En él no hay vida, ni tiene las virtudes de amor, compasión, etc. Sin embargo, la gente lo ama y quiere poseerlo. ¿Hay alguien en el mundo que no guste del dinero?De la misma manera respetamos a la bandera nacional, por el valor que representa, aunque no es más que un inerte trozo de tela. Si se considera necia la adoración de ídolos, lo mismo debería aplicarse al amor por el dinero y al respeto a las banderas, que tampoco tienen vida. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino discurso, 12 de marzo de 2002)

Mensaje del día 01 de Octubre del 2026

Los hombres deben tener mucho cuidado para que sus sentidos no se extravíen, cometiendo ofensas. Pensar mal, hablar mal y ver lo malo conducen invariablemente a la ruina total. Por ejemplo, en el Mahabharata, Duryodhana abrigaba siempre malos pensamientos sobre los Pandavas, y finalmente atrajo la destrucción sobre toda su familia. Keechaka miró de mala manera a Draupadi cuando los Pandavas vivían de incógnito en el palacio del rey Virata, y pagó con su vida por ello. El Ramayana tiene la historia de Kaikeyi, quien escuchó el malvado consejo de Manthara, y perdió así no solo a su esposo, sino la consideración y el amor de Bharata, su propio hijo. Hoy en día, nadie quiere ser conocido por estos infames personajes —Duryodhana, Keechaka o Ravana—. Aunque nadie prefiere esos nombres, la humanidad no ha abandonado las malas cualidades que se relacionan con ellos. Esfuércense por abandonar los malos pensamientos, las miradas maliciosas, las palabras crueles y el afan de prestar oídos a malos consejos y chismes denigrantes. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino discurso, 22 de mayo de 1986)

Mensaje del día 30 de Septiembre del 2026

¡Encarnaciones del amor! Es muy fácil ver la diversidad en la unidad; cualquiera puede hacerlo. Requiere mucho esfuerzo reconocer la unidad que subyace a toda la diversidad que existe en este mundo. Hoy el hombre debe esforzarse por adquirir el conocimiento del principio átmico, que está uniformemente presente en todos. Quien conoce el principio del Atma, lo conoce todo. Consideren como uno a todos los seres humanos en este mundo. Las prendas son muchas, pero el hilo es uno. Las joyas son muchas, pero el oro es uno. Las vacas son muchas, pero la leche es una. Hay unidad en toda la creacion de Dios, pero el hombre causa en ella muchas divisiones. La necesidad de la hora es la unidad de toda la humanidad. Cuando ustedes desarrollen la unidad, habrá pureza en sus corazones. Cuando hay pureza, hay divinidad. La unidad, la pureza y la divinidad están estrechamente relacionadas y son interdependientes. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino discurso, 31 de mayo de 2008)

Mensaje del día 29 de Septiembre del 2026

Una vez, Arjuna acusó a Dharmaraja de dura indiferencia hacia los sufrimientos de sus otros hermanos, de Draupadi y de sus hijos; le lanzó flechas de oprobio por su ciega adherencia a la “moralidad y rectitud”. Dharmaraja, sin signos de resentimiento, respondió con calma: “La paciencia, la tolerancia y el amor son los únicos que pueden conducir al éxito; ¿de que sirve una victoria ganada mediante la falsedad y la ferocidad? Una guerra así engendrará guerras permanentes. Debemos actuar siempre como si estuviéramos en presencia de Dios; como si Dios estuviera observando y sopesando cada pensamiento, palabra y acción. Véanse a sí mismos en todos, vean a todos en ustedes mismos; este es el camino hacia la paz y la alegría duraderos. No busquemos el imperio exterior; hagámonos gobernantes del imperio interior. No tratemos de desafiar al enemigo exterior, dejando que crezca el poder del enemigo interior. Tenemos a Krishna con nosotros; ¿quién podrá derrotarnos? Ganaremos, si ganamos Su gracia”. No se desvíen nunca del camino de la rectitud, sin importar cuáles sean los problemas o las tentaciones. No permitan que la fe sea conmovida. Si ustedes dan importancia a las riquezas, a los hijos, o a la fama o la fortuna, eso equivale a anunciar que son devotos, no de Dios, sino de las riquezas, los hijos y demás. Si son devotos de Dios, ¿cómo deben manifestar esa devoción? Manifestando cualidades divinas, virtudes divinas, amor divino y fuerza divina, conviértanse en Sai, sean Sai. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino discurso, 26 de septiembre de 1972)

Mensaje del día 28 de Septiembre del 2026

Deha + Atma (cuerpo + Espíritu) es Dehatma. Jiva + Atma (vida + Espíritu) es Jivatma. Param + Atma (lo Supremo + el Ser) es Paramatma. Aunque Deha (el cuerpo), Jiva (el individuo) y Param (lo Supremo) son términos diferentes, el Atma (Espíritu) es común a los tres y está presente en ellos por igual. El Atma lo impregna todo. Eso se denomina Sat (Ser). Puede compararse con el azúcar, que conserva su dulzura cualquiera sea la forma en que se utilice, ya sea en el café, té, leche, payasam o cualquier otra cosa. El nombre ‘café’, ‘té’, etc., cambia, pero la dulzura del azúcar es la misma. Chit (Conciencia) está sujeta al cambio y movimiento. Cuando mezclan azúcar con agua, no tienen ni azúcar ni agua, sino almíbar. Cuando Sat, que representa lo Divino, y Chit, que representa el Principio Vital, se unen, da lugar a Ananda (Bienaventuranza). Esto es Sat-Chit-Ananda. Es como un océano en el que las innumerables criaturas se originan y desaparecen como las olas. Sus nombres y formas varían, pero en esencia son lo mismo que el océano. Todos son seres vivos que han emergido de Sat-Chit-Ananda. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 26 de junio de 1994).

Mensaje del día 27 de Septiembre del 2026

El amor por lo Divino es devoción. La devoción no es algo objetivo ni concreto; es una experiencia interna que brota del corazón. Así como piensan, en eso se convierten. Por lo tanto, el corazón debe estar lleno de buenos sentimientos y los sentidos deben ocuparse en buenas acciones. Cuando los ojos son dirigidos hacia Dios, toda la creación se manifiesta como Divina. Cuando usan los anteojos correctos, ven todo con claridad. Pero si no son los adecuados, ven una imagen distorsionada y sus ojos se estropean. Del mismo modo, si su corazón está lleno de amor por Dios, todos sus sentimientos son santificados debido a ese amor, y los demás pensamientos indeseables se desvanecen. Los devotos oran al Señor para que venga y more en sus corazones puros y tranquilos. Cuando el corazón es impuro, no hay lugar para Dios. En el Bhagavad Gita hay un canto dedicado a los Vibhutis del Señor. ¿Qué son estos Vibhutis, estas glorias de Dios? Todo en el universo da testimonio de las glorias de Dios. Todo es un regalo de lo Divino. Para quien tiene una fe incondicional en Dios, no hay nada bueno ni malo; le da la bienvenida a todo por igual. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 9 de enero de 1988).