Mensajes del día
Mensaje del día 05 de Agosto del 2026
El egoísmo y la divinidad son incompatibles. Un egoísta nunca puede aspirar a la vida divina. Para progresar en el camino de la espiritualidad, el ego debe ser aniquilado por completo. Sin embargo, la autoconfianza, a diferencia del ego, es de suprema importancia para el progreso espiritual. Un hombre que no tiene fe en sí mismo no puede tener fe en Dios. La autoconfianza y la fe en Dios se encuentran siempre yuxtapuestas. Se complementan una a la otra. La fe es una virtud fundamental, y la fe en Dios es un apoyo en la vida. Aunque Dios reside en todos, a menos que uno tenga fe en Dios, no puede llegar a ser divino. Algunos podrían decir que van a creer solo después de haber experimentado Pero eso es como poner el carro delante del caballo. En la espiritualidad, la fe siempre precede a la experiencia. Swami Vivekananda dijo: “Vidya (el aprendizaje) es fútil sin shraddha (la fe y el empeño)”. Shraddha es absolutamente indispensable para Adhyatma-vidya (la ciencia del Uno Mismo). Los muchachos y chicas de hoy en día tienen una abundancia de shraddha. Pero, lamentablemente, todo su shradda se desvía hacia teatro, novelas, cine, radio, televisión, cricket y carreras de caballos. Este shradda fuera de lugar produjo su debilitamiento físico y su corrupción mental, con el resultado de que no solo han perdido la fe en Dios, sino también en sí mismos.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (“Lluvias de verano” Capítulo 26 – Junio de 1979)
Mensaje del día 04 de Agosto del 2026
Cuando una persona muda come un dulce, solo puede experimentar su dulzura, pero no puede expresarla en palabras. De la misma manera, la Divinidad puede ser solo experimentada, pero no descrita. Si alguien les pide que la describan, la única respuesta es el silencio. No deben malgastar su tiempo ni energía en innecesarias discusiones. Deben cultivar la fe en Dios. Es una absoluta tontería discutir sobre la no existencia de Dios. ¿Por qué decir que Él no existe? Se dice “Dios no existe porque no se lo ve”. Supongan que hay una persona de dos metros de altura, de tez blanca, calva y sesenta kilos de peso. Todos estos son solo sus atributos físicos, los que se pueden ver. ¿Acaso son solo los rasgos físicos los que revelan la verdad acerca de esa persona? La verdadera realidad de la persona es aquello que no se puede ver con los ojos físicos: sus cualidades, buenas o malas, como la compasión, el amor, la empatía, el odio, el autodominio, etc. Ya que ustedes no pueden ver estas cualidades, ¿pueden decir que no existen? Es una ingenuidad decir que lo que no se ve no existe. Estas cualidades que no se pueden ver determinan si está presente o no la condición humana. En consecuencia, es una necedad decir que uno no puede tener fe en aquello que no ve.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 7 de julio de 1996)
Mensaje del día 03 de Agosto del 2026
El primer paso en el camino de la espiritualidad es la adquisición de ‘anasuya’, es decir, la liberación de la envidia, los celos, la malicia y la codicia. ‘Asuya’, los celos, deben ser erradicados por completo del corazón humano y, en su lugar, debe cultivarse ‘sraddha’, la perseverancia. El Atma debe visualizarse mediante la meditación. El ‘sadhaka’ sincero y persistente tendrá entonces, sin duda, experiencias espirituales y revelaciones místicas. Si queremos preparar un delicioso ‘sambar’, debemos utilizar verduras frescas, buenas lentejas (dal) y tamarindo limpio. Al igual que Nala o Bhima, el cocinero puede ser un experto, pero si el recipiente de cobre utilizado para cocinar no está debidamente recubierto de estaño, todo el «sambar» cocinado en él inevitablemente se echará a perder. Del mismo modo, aunque existen nueve formas de adoración, a menos que el devoto tenga un corazón puro, ninguna de ellas será efectiva. ¿De qué sirve contar y recitar las cuentas si el corazón está contaminado por la envidia, los celos y la malicia?. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Lluvias de Verano, junio de 1979, cap. 26)
Mensaje del día 02 de Agosto del 2026
La India se erige como maestra de la humanidad gracias a la virtud, la tenacidad y la fortaleza moral de las mujeres del pasado y del presente. Deben mantener estas cualidades y fomentarlas para que ella pueda sostener su cabeza en alto entre las naciones del mundo. Establezcan el estatus de la madre en el hogar como la defensora de los ideales espirituales y, por lo tanto, como Gurú de los niños. Todas las madres deben participar en este esfuerzo: la expansión y la manifestación constante de la conciencia de Dios latente en cada niño. Los niños son los cultivos que crecen en los campos para conceder la cosecha en la que la nación debe sustentarse. Son los pilares sobre los cuales se construyen los cimientos del futuro de la nación. Son las raíces del árbol nacional que debe dar los frutos del trabajo, la veneración y la sabiduría a la próxima generación. Sri Sathya Sai Bal Vikas ha sido desarrollado con el fin de nutrir estas raíces, fortalecer estos pilares fundamentales y fertilizar los cultivos en crecimiento. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 10 de julio de 1974).
Mensaje del día 01 de Agosto del 2026
‘Anasuya’, o la ausencia de envidia, celos y malicia, es un requisito previo para lograr una experiencia íntima, inmediata y personal con la Divinidad omnipresente. Todo aspirante espiritual debe cultivar necesariamente la cualidad de ‘anasuya’. Se trata de una característica divina que hace que la personalidad del ser humano sea pura y transparente. ‘Asuya’, o los celos crónicos, son la fuente de todas las dolencias mentales y físicas de este mundo. Para alcanzar el equilibrio mental y la tranquilidad interior, deben purificar su corazón purgando su mente de esta manía psicológica llamada celos. El ser humano debe primero humanizarse antes de intentar divinizarse. Sentir celos de los demás, incluso en asuntos triviales, suprime los instintos humanitarios de una persona. Hoy en día, la gente desperdicia todo su tiempo y energía culpando a los demás sin darse cuenta de que ¡buscar y encontrar defectos en los demás es el pecado más grave y abominable! Arjuna estaba completamente libre de las mortales cualidades de la envidia, los celos y la malicia. Por ello, se ganó el apelativo de ‘anasuya’ y mereció el nectarino mensaje del Bhagavad Gita por parte de Krishna. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. («Lluvias de Verano», junio de 1979, cap. 26).
Mensaje del día 31 de Julio del 2026
Donde hay un sentimiento de ausencia, también está presente la verdad de la presencia. He aquí un pequeño ejemplo. ¿Sai Baba está presente en el escenario o no? Si dicen que Él está presente, ¿en qué se basan para afirmar esto? Ven Su forma y dicen que Él está presente. Supongamos que me voy dentro después de dar este discurso. Si, entonces, alguien les pregunta: «¿Está Sai Baba en el escenario?». Ustedes responden: «Él no está allí». ¿Qué significa esto? Significa que Sai Baba está ahí, pero no está presente en el escenario. Si Sai Baba no existiera, entonces no surgiría la pregunta de si Él está presente o ausente. Del mismo modo, la gente niega o acepta la existencia de Dios precisamente porque Él está ahí. Es simplemente porque Dios existe por lo que la gente niega Su existencia. Si realmente no hubiera Dios, ¿cómo podría existir la palabra «Dios»? Recién se ha dicho: «Dios existe». En esta frase, «existe» indica la verdad sobre la existencia de Dios. Cuando decimos «existe», la siguiente pregunta es: ¿quién existe? Dios. Algunas personas dicen: «no hay Dios». En esta frase, «hay» denota la verdad sobre la existencia de Dios. Incluso esta frase negativa, «No hay Dios», contiene la afirmación positiva «hay Dios». Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Discurso Divino del 7 de julio de 1996).
Mensaje del día 30 de Julio del 2026
¡Encarnaciones del Amor! Dios es la fuente y el sustento de toda la creación. Nadie puede cuestionar por qué Dios actúa de una manera determinada. Él es el Supremo Señor del universo y puede actuar según Su divina voluntad. Pero todo lo que hace es únicamente por el bien del mundo. Por ejemplo, no hay lugar ni momento en el que no haya aire; aunque el aire no es visible, se puede experimentar. Cada acto en este mundo, incluso el más pequeño, ocurre conforme a la voluntad divina. Un acto particular de Dios puede causarles algún inconveniente o pena. Eso es a nivel individual. Pero, en la creación de Dios, no existe la pena. Todo lo que Dios hace es por el bienestar de la humanidad. Algunas personas se sienten deprimidas y se lamentan preguntándose por qué Dios les ha dado problemas y penas. Dios no hace distinciones ni causa problemas a nadie. Las penas y dificultades no son más que sus propios sentimientos. Todo en la creación de Dios está destinado a proporcionar felicidad y bienestar a los seres vivos. Por eso enfatizo una y otra vez: tanto si están sufriendo como si están disfrutando de la felicidad, piensen siempre que todo es por su propio bien. Tienen que desarrollar la firme convicción de que todo lo que Dios hace es por su propio bien y no para causarles problemas. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 17 de octubre de 2004).
Mensaje del día 29 de Julio del 2026
«Hombre» significa aquel que avanza desde el estado del Ser hacia el del Ser Omniabarcante, del Atma al Paramatma. Para que esa marcha sea un éxito, toda la Naturaleza puede ofrecerles consejo y orientación hasta el final. El verdadero Gurú en el que deben confiar es la Naturaleza, ya que está saturada de Dios. Dios no les enseña directamente; les enseña a través de la Naturaleza que los rodea. Cuando enseñamos el «Om» a los niños, lo pronunciamos en voz alta y, al mismo tiempo, escribimos la letra «Om» en una pizarra. Dios ha escrito «Om» en cada partícula de la Naturaleza; esa es la pizarra en la que deben aprender de Él. Por eso, no renuncien al mundo ni condenen a la Naturaleza. No restrinjan al Dios del Universo a un solo nombre y una sola forma. Amen todos los nombres y formas; expandan su letra por todo el mundo. Consideren lo siguiente: cuando se sirven lentejas (dal) hervidas en el almuerzo, si tienen poca sal, las dejan a un lado. Le dan mucha importancia a una sensación momentánea en la lengua. Pues bien, cuando tienen que vivir 70 u 80 años en la tierra, imagínense el cuidado que deben tener para asegurarse de realizar el propósito de la vida. La virtud es la sal de la vida. El amor es la virtud más elevada: cultiven el amor compartiéndolo y veneren al Universo como su Gurú. Este es el mensaje que deseo transmitirles en este Guru Purnima. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 17 de julio de 1981).
Mensaje del día 28 de Julio del 2026
La electricidad se encuentra en toda la naturaleza; pero solo puede obtenerse, almacenarse y utilizarse mediante ciertos dispositivos diseñados por el hombre. El ‘Atma-shakti’ espiritual (el poder divino interior), que también se encuentra en todas partes, es almacenado en el cuerpo y, al fluir a través de los delgados cables o nervios, ilumina y dirige la actividad. Estas actividades deben orientarse hacia la dicha suprema (ananda), y no hacia el apego a los placeres temporales. El Principio Vital que fluye en forma de inteligencia a través de cada célula y cada nervio, es también un reflejo del Atma. Aquello que nace también tiene que morir; venir implica irse. Lo que no tiene nacimiento tampoco tiene muerte. El Atma no tiene nacimiento ni muerte; tampoco se puede afirmar que se expande, crece o debilita. No tiene historia, solo «Es»; eso es todo lo que se puede decir del Atma. Es Inteligencia eterna, bienaventuranza sin fin. Al impulso de desear algo se lo denomina ‘iccha-shakti’, pero también es un derivado del ‘Atma-shakti’, lo Divino que constituye la esencia de ustedes. Dense cuenta de ello y no lo rebajen deseando objetos nocivos. El deseo, así sublimado, es la base de ‘prema’ (Amor). Es el fruto del árbol de la ‘iccha-shakti’ dirigida hacia Dios. El fruto tiene la cáscara amarga (maya) y las semillas duras (la percepción de la diversidad), las cuales deben ser desechadas para saborear la dulzura. Ese dulce néctar es la bienaventuranza (ananda) que el Atma confiere. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 23 de diciembre de 1971).
Mensaje del día 27 de Julio del 2026
Ustedes se preguntarán si existe alguna manera de escapar de las consecuencias del karma. Sí, eso es posible para quienes se ganan la gracia de Dios. Una vez que se convierten en receptores de la gracia de Dios, no se verán afectados por el 'karma-phalam' ( las consecuencias de las acciones). Por eso, deben esforzarse por alcanzar la gracia divina. Los eruditos dicen que es imposible escapar del karma. Lo que dicen es real hasta cierto punto. Pero cuando hayan ganado la gracia divina, aun si deben experimentar las consecuencias del karma, no sentirán dolor. Tomen como ejemplo un frasco de medicamento. Encontrarán que la fecha de vencimiento figura en él. Pasada la fecha, este habrá perdido su potencia. Del mismo modo, la gracia de Dios hará que el karma-phalam 'expire', es decir, anulará sus efectos. Por consiguiente, es posible escapar de las consecuencias del karma. El hombre debe cultivar la fortaleza y la fuerza de voluntad necesarias para merecer la gracia de Dios. Ustedes estarán libres de las cadenas del karma cuando hayan adquirido esa gracia divina. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino, 21 de julio de 2005).
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