Mensajes del día

Mensaje del día 22 de Julio del 2021

Agua y jabón son necesarios para lavar la suciedad acumulada en la ropa. Del mismo modo, tanto el conocimiento espiritual como la penitencia son esenciales cuando uno está ansioso por eliminar la suciedad adherida a la mente. Solo cuando se hacen ambas cosas, se pueden limpiar completamente los niveles de conciencia. Ningún vehículo se puede mover sin dos ruedas, ni los pájaros pueden volar con solo un ala. Así también, nadie puede ser purificado o santificado sin el aprendizaje espiritual y la austeridad espiritual. La austeridad espiritual (tapas) no significa pararse de cabeza, con la cabeza en el suelo y los pies en alto, como murciélagos. Tampoco es renunciar a posesiones, propiedades, esposa e hijos, o taparse la nariz para regular la respiración. Acciones físicas, afirmaciones vocales y resolución mental: las tres deben estar al unísono. Pensamientos, palabras y acciones: todos deben ser puros. Esta es la verdadera austeridad espiritual. Además, estos tres deben ser coordinados no por la compulsión del deber, sino por el contento del Ser. El esfuerzo espiritual (tapas) debe emprenderse para satisfacer el anhelo interior de uno. ¡Esta lucha es la esencia de Tapas! Bhagavan Sri Sathya (Vidya Vahini, Capítulo 12)

Mensaje del día 21 de Julio del 2021

El hombre es un compuesto trino de cuerpo, mente y espíritu (Atma). Como consecuencia, el hombre tiene tres naturalezas en su composición: (1) una naturaleza animal inferior, (2) una naturaleza humana repleta de habilidades y conocimientos mundanos, y (3) la naturaleza genuina del hombre, es decir, divina, la naturaleza Átmica. La educación espiritual (vidya) es tomar conciencia de esta tercera naturaleza y establecerse en ella. El cuerpo es una máquina compuesta por cinco elementos: éter, aire, fuego, agua y tierra. Dios está jugando con él, sin ser visto. El cuerpo es un árbol: el amor al Ser es la raíz; los deseos son las ramas que emite; las cualidades, atributos y modos de comportamiento basados en la naturaleza básica son las flores que brotan de ellas; y la alegría y el dolor son los frutos que ofrece. El cuerpo humano es un mundo en sí mismo. La sangre circula por él y anima cada una de sus partes. De igual manera, ¡Dios penetra y fluye activando cada lugar del mundo! Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Vidya Vahini, capítulo 5)

Mensaje del día 20 de Julio del 2021

La paz es la cuna de toda felicidad y alegría. Thyagaraja sabía esto, por lo cual cantó: "Si no hay paz, no hay felicidad". Todos los hombres, quienesquiera que sean, la necesitan: sean ascetas o eruditos, hombres piadosos o filósofos. ¡Pero la gente no es capaz de estar en calma ni siquiera por un momento! La mera ausencia de ira no puede tomarse como paz. La obtención de un objeto deseado y la satisfacción que de ello deriva, no debe confundirse con la paz. La paz que ha permeado el corazón no debe ser sacudida posteriormente por ningún motivo; solo esa clase de paz (shanti) merece ser llamada Paz Suprema (Prashanti). La Paz Suprema no tiene altibajos, no puede ser parcial en la adversidad y completa en la prosperidad. No puede ser una cosa hoy y otra mañana. La Paz Suprema es el permanente flujo uniforme de bienaventuranza (ananda). Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Prashanti Vahini, capítulo 1)

Mensaje del día 19 de Julio del 2021

Renunciar al deseo es la verdadera meta de la existencia, el propósito de todos los esfuerzos. Implica renunciar a la lujuria, la ira, la codicia y el odio. La renuncia fundamental debe ser al deseo. Los otros sentimientos y emociones son sus reacciones concomitantes. Decimos: "Aquel que tiene un arco en la mano (kodandapani)"; ¿no implica eso que también tiene flechas en la mano? ¡Aquí el arco implica flechas! De la misma manera, el deseo implica la presencia de lujuria, ira, codicia, etc. Estas últimas son verdaderas puertas de entrada al infierno. La envidia es el cerrojo, el orgullo es la llave. ¡Abran el cerrojo y podrán entrar! La ira contaminará la sabiduría ganada. El deseo desenfrenado ensuciará todas las acciones. La codicia destruirá la devoción y la dedicación. ¡La ira, el deseo y la codicia socavarán las acciones, la sabiduría espiritual y la devoción, y harán que uno sea un patán! La causa fundamental de la ira es el deseo, y el deseo es la consecuencia de la ignorancia (ajnana). Por lo tanto, ¡de lo que hay que deshacerse es de esta ignorancia básica! Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Vidya Vahini, capítulo 4)

Mensaje del día 18 de Julio del 2021

Muchas personas ni siquiera son conscientes del significado de la frase: Paz Suprema (Prasanthi). Es la columna vertebral de un individuo y, para cada aspirante espiritual (sadhaka), su propia respiración. Cada uno considera que esta palabra significa algo diferente. ¡Muchos sienten que obtienen paz cuando se satisface algún deseo mundano que los inquietaba! Pero eso no es verdadera paz, es solo un efímero intervalo de tiempo entre una preocupación y otra. La sílaba "pra" de Prasanthi significa expansión, ampliación (vikasa), por lo tanto Prasanthi significa ese tipo de paz, es decir, ¡la ausencia de deseo, ira, codicia y odio! Paz suprema significa la paz alcanzada mediante la eliminación exitosa de las tendencias agrupadas en deseo (kama) e ira (krodha). Este proceso de eliminación, llamado "desarrollo de la ecuanimidad (sama) ", es muy esencial para todos. Todos los aspirantes espirituales deben dedicarse constantemente a practicarlo. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Prashanti Vahini, capítulo 1)

Mensaje del día 17 de Julio del 2021

El proceso educativo (vidya) enseña que el cosmos es una manifestación del juego del Señor y nada más. Las Upanishads declaran esta verdad así: “Este mundo es la residencia del Señor: Isavasyam idam Jagat”. Por lo tanto, nadie puede albergar un sentido de posesión personal o incluso una traza de egoísmo. ¡Renuncien al sentimiento de apego y sientan la presencia del Señor en todas partes! Den la bienvenida a la bienaventuranza espiritual (ananda) que el Señor, en tanto encarnación de la bienaventuranza, les confiere y experiméntenla con gratitud y sin estar atados por el deseo. Este es el mensaje de los sabios y videntes (rishis). Renuncien a los sentimientos de "yo" y "tú"; solo entonces podrán comprender la gloria de aquello que no es ni "yo" ni "mío". Esto no implica que renuncien a todo. La verdadera enseñanza (vidya) señala que debe tratarse con el mundo tal como lo exige el deber, pero con un espíritu de desapego, evitando enredarse en él. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Vidya Vahini, Capítulo 1)

Mensaje del día 16 de Julio del 2021

El hombre no utiliza sus órganos de los sentidos de la manera correcta. Tiene ojos pero no ve lo que es bueno. Tiene oídos pero no escucha lo que es bueno. Solo hay una manera de corregirlo: se le debe mostrar el camino espiritual y se lo debe ayudar a cultivar las virtudes de la Verdad, el Amor y el Autosacrificio. Él debe ser alejado de las búsquedas egoístas, así como de la arrogancia y el orgullo. Su mente, que es la verdadera culpable, tiene que ser purificada de todo mal. Él cree en lo falso e irreal y no se deleita con la Verdad, la Bondad y la Belleza. Solo cuando dirija sus pensamientos hacia Dios y los aleje de los mezquinos oropeles del mundo, podrá alcanzar la verdadera paz y alegría. ¡Sin fe en Dios no hay nada que el hombre pueda lograr, cualesquiera que sean sus conocimientos y riquezas! Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Divino Discurso del 12 de octubre de 1983).

Mensaje del día 15 de Julio del 2021

Cuando los hilos son extraídos de una tela, sólo queda el algodón, y si se quema el algodón, la tela deja de existir. Igualmente, cuando los deseos son eliminados, el "yo" y la mente desaparecen. Se ha dicho que la destrucción de la mente es el medio para tomar consciencia de Dios. Con toda seguridad, se puede provocar la cesación de la mente eliminando de modo gradual los deseos, al igual que se quitan los hilos de la tela. Finalmente, los deseos deben ser consumidos en el fuego del desapego (Vairagya). Consideren la vida como un largo viaje en tren. En este viaje, no es bueno llevar mucho equipaje. Hay estaciones en el camino, tales como Arti (sufrimiento), Artharthi (deseo de objetos), jignasu (anhelo por el entendimiento), y Jnani (auto-realización). Cuanto menos equipaje llevemos, más fácil y rápidamente podremos atravesar las distintas etapas y alcanzar el destino. El requisito primordial, por lo tanto, es la erradicación de los deseos. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Divino Discurso del 12 de octubre de 1983)

Mensaje del día 14 de Julio del 2021

La indagación en la naturaleza de la mente les revelará que ella no tiene existencia aparte de los pensamientos que surgen a través de los órganos de los sentidos. Por tanto, los sabios declaran: "Sankalpa Vikalpathmakam Manaha ( los pensamientos y las dudas constituyen la esencia de la mente). Para controlar la mente debemos liberarnos del proceso de agitación mental. Si deseamos tomar un baño en un mar agitado por las olas, no podemos permitirnos esperar hasta que las olas se reduzcan y el mar esté en calma. Del mismo modo, no tiene sentido esperar a que se calmen las agitaciones de la mente para experimentar la bienaventuranza divina. Reflexionando constantemente acerca de las propias experiencias sensoriales, la mente adquiere una forma. Relacionando las experiencias al "yo" como el experimentador, se construye la consciencia individuada (el ego). De allí se desarrollan los deseos, y de dichos deseos la mente adquiere una forma. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Divino Discurso del 12 de octubre de 1983)

Mensaje del día 13 de Julio del 2021

De las 46 máximas de conducta. Si tu meditación o plegarias no progresan adecuadamente, o si los deseos que tienes no se realizan, no pierdas la confianza en Dios. Si lo haces, tendrás menos valor todavía y perderás la paz, sin importar lo poco o mucho que hayas ganado. Durante la meditación y los cánticos no debes desanimarte, desesperarte ni sentirte fracasado. Cuando lleguen tales sentimientos, considera que la culpa radica en tus ejercicios espirituales, y dedícate a hacerlos correctamente. Alcanzarás fácilmente el principio divino, cuando hayas automatizado esta forma de comportarte y actuar en tu proceder cotidiano. En consecuencia, aférrate a estas máximas firmemente. Mastica y digiere estos dulces en forma de palabras, que han sido distribuidos y sé feliz. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Sandeha Nivarini C.7)