Mensajes del día

Mensaje del día 09 de Mayo del 2026

El nadador en el río tiene que empujar hacia los lados el agua que tiene enfrente, y patear el agua de atrás, para poder avanzar derecho y rápido. Forzar el agua hacia atrás es la acción que lo impulsa hacia delante. En otras palabras, no le den importancia, arrójenla hacia atrás, suéltenla, renuncien. Esto es lo único que puede ayudarles a progresar, aunque sea una pulgada. En lugar de eso, el hombre recolecta y guarda, acumula y se enorgullece de lo que aferra, sin prestar atención a lo precioso del rasgo humano de la renuncia. Nos hundimos en posesiones materiales, victorias y caprichos. No flotamos sobre las tentaciones ni las atravesamos a nado. Debemos esforzarnos por descubrir y aprender los medios de progresar. Es lógico preguntar cómo puede un hombre inmerso en el conocimiento relativo tomar conciencia del Atma. Sin embargo, no hay razón para desesperarse ni condenarse como malvado o ruin, porque cuando hombres pequeños toman grandes decisiones, se ganan el estímulo de los grandes. Cuando la diminuta ardilla decidió tomar parte en la construcción del pasaje sobre el mar, ¿no recibió acaso la bendición de Rama? La ardilla sabía que su ayuda sería infinitesimal, pero el sentimiento de dedicación que la incitaba se ganó la gracia de Dios. - Divino Discurso, 8 de enero de 1983

Mensaje del día 08 de Mayo del 2026

El afecto a la madre y la reverencia al padre son necesarios. Sin embargo, tanto los padres como el preceptor son transitorios. Incluso los amigos son impermantentes. Solo Dios es permanente e infalible, y solo Dios debe tener lugar permanente en el corazón. El cuerpo humano adquiere su sacralidad solo del hecho de ser la morada de la Divinidad. El Gita se refiere al cuerpo como Kshetra (campo sagrado) y al Divino Morador como el Kshetrajna. En razón de la sacralidad del cuerpo, este debe ser adecuadamente utilizado como instrumento de la Divinidad. El hombre debe cultivar la fe en Dios. Sin fe, la vida sería insignificante. Sin la gracia de Dios, el hombre no puede tener felicidad ni satisfacción en la vida. Hoy los hombres están demasiado inmersos en los asuntos del mundo, y no tienen paz mental. Solo pueden obtener paz de la suprema encarnación de la paz, Dios. Él es la morada del amor infinito y la paz permanente. El amor de Dios debe obtenerse cantando el nombre del Señor. Ustedes deben estar agradecidos a sus madres por haberlos dotado de un cuerpo, el cual les permite cantar el nombre del Señor. - Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 6 de mayo de 1997)

Mensaje del día 07 de Mayo del 2026

La mente es propensa a recolectar experiencias y acumularlas en la memoria. No conoce el arte de soltar. Nada es desechado por la mente. En consecuencia, la pena, la ansiedad y la infelicidad se cocinan allí continuamente. Si a la mente se le enseña tyaga (el sacrificio), uno se convierte en yogui (persona espiritualmente serena). En apariencia, el reloj nunca detiene su tic-tac; sin embargo, no es así. No es continuo, porque se puede notar una pausa entre un tic y el siguiente. Ese es el intervalo de descanso. Pero la mente no tiene siquiera este breve intervalo entre un pensamiento y el otro. Además, en la continua sucesión de pensamientos no hay orden ni relación. Esto se suma a la confusión y a la preocupación. Esta es la principal causa de mala salud para el hombre. Ahora estamos planeando y nos estamos preparando para el descanso físico y la recreación, y sabemos que hasta las máquinas necesitan horas de descanso. Sin embargo, hemos descuidado el deber de cuidar del descanso para la mente. Dhyana (meditación) es el nombre del período de reposo que proporcionamos a la atareada y caprichosa mente. - Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino discurso, 8 de enero de 1983)

Mensaje del día 06 de Mayo del 2026

La genuina devoción se evidencia durante los últimos momentos. Mencionaré un incidente acerca de la bondad de Eswaramma. Se estaban dictando las clases de verano en Bangalore. Por la mañana, a las 7 debía servirse el desayuno a los estudiantes. Ellos circularon haciendo nagarasankirtan, y volvieron a las 6. Al final les di darshan, y luego fui a bañarme. Entretanto, Eswaramma había concluido su baño; tomó su café como de costumbre, muy contenta, y se sentó en la veranda interior. De repente, yendo hacia el baño, gritó: “¿Swami, Swami, Swami!”, tres veces. A esto respondí: “¡Ya voy, ya voy!”. En ese ínterin, ella expiró. ¿Qué otro signo de bondad se requiere? Ella no tuvo necesidad de que la cuiden y la atiendan. En tal ocasión, Swami viene a la memoria solo para unos pocos. Ella llamó desde la planta baja: “¡Swami, Swami!”. Yo respondí: “¡Ya voy, ya voy!”, y ella ya había partido. Fue como cuando el elefante llama y el Señor va a bendecirlo; los dos cables logrando conectarse, y la liberación ocurriendo instantáneamente. Esta es la auténtica consumación que la vida debe esforzarse por obtener. - Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino discurso, 6 de mayo de 1983)

Mensaje del día 05 de Mayo del 2026

Cuando los deseos humanos son gobernados por la rectitud en la esfera económica, en el ser humano surge un impulso divino. Cuando la búsqueda de riqueza y el interés por los placeres sensoriales están basados en el dharma (la rectitud), la mente se vuelve espontáneamente hacia Dios. En el vasto universo, el hombre es como una partícula. Esencialmente, no hay conflicto entre el hombre y la creación. Así como un bebé tiene derecho a disfrutar de la leche de su madre, y la abeja tiene derecho al néctar de las flores, no puede haber objeción a que el hombre disfrute de los recursos de la naturaleza. Sin embargo, como resultado de los deseos sin control y la explotación imprudente de los recursos naturales, la naturaleza está exhibiendo temibles desórdenes. Las calamidades naturales como terremotos, erupciones volcánicas, sequías e inundaciones son el resultado de trastornos en el equilibrio de la naturaleza. Hoy la humanidad se parece a un necio que aplica el hacha a la rama sobre la cual está sentado. Los hombres tienen que desarrollar un sentido de unidad espiritual. A partir de ese sentimiento de unidad, crecerá el amor. Solo el amor puede agrupar a toda la humanidad como una unidad. - Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino discurso, 13 de febrero de 1997)

Mensaje del día 04 de Mayo del 2026

Aunque otros te causen molestias o te planteen problemas, sopórtalos con paciencia, creyendo que ello te traerá únicamente bien. El cuerpo, formado por los cinco elementos, ha de caer y perecer algún día. Pero el morador del cuerpo es eterno, sin nacimiento ni muerte, y no está sujeto a cadenas de esclavitud. En verdad, ese morador es Dios mismo. Cuando un mendigo pide alimento, pronuncia: Bhavati Bhiksham Dehi. En realidad, está implorando al Dehi, al morador interior, y no a ti. Reconoce la verdad: él está suplicando a Dios en ti por limosna. Pensar que pide de ti es ignorancia; creerlo así es arrogancia. La divinidad habita en todos, sin importar si se trata de un príncipe o de un pobre. Debes venerar este principio divino en cada ser y amarlos, pero el amor ha de ser desinteresado. El amor libre de apego al cuerpo fluye igualmente hacia todos. -Bhagavan Sri Sathya Sai Baba -Discurso Divino, 23 de noviembre de 2001

Mensaje del día 03 de Mayo del 2026

Una resolución adoptada por la mente es como una piedra arrojada a un lago. Produce ondas que afectan toda la superficie y perturban la ecuanimidad. Un buen sankalpa (resolución) establece una serie de pensamientos semejantes, cada uno aportando su cuota al proceso de purificación y fortalecimiento. La cultura bharatiya insiste en la pureza del sankalpa porque, como una flor fragante en la mano, difundirá su benéfica influencia sobre otros y, a través de ellos, sobre la sociedad y la comunidad en la que el individuo actúa. Un mal pensamiento profana tanto al individuo como a la comunidad. La miseria también es contagiosa; tu impureza puede contaminar igualmente. Cuando la mente actúa subordinada al Intelecto o a la Razón Discriminadora (Buddhi), ayuda a la realización de la Verdad Interior. Cuando cede al arrastre de los sentidos, refuerza las ataduras. Las buenas ideas deben aceptarse y las malas deben rechazarse. Cada idea ha de ser juzgada en el Supremo Tribunal del Viveka (Sabiduría). Y el fallo debe ser tratado como inviolable. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba Discurso Divino, 30 de marzo de 1973

Mensaje del día 02 de Mayo del 2026

Dios es Premaswarupa (la Encarnación del Amor); Dios está en cada ser; por lo tanto, el fruto de toda vida está lleno de la dulzura de ese Prema. Así como la cáscara amarga del fruto cubre el jugo precioso en su interior, del mismo modo la piel amarga de la envidia, el egoísmo, el odio, la malicia, la codicia, la lujuria y la vanidad no permite que la dulzura sea evidente para todos. Todo ser tiene derecho a participar de ese Prema, sin importar nacionalidad, color, credo o posición en la sociedad. Cuando Dios y el Prema de Dios activan cada átomo, ¿quién puede atreverse a decirle a alguien “apártate”? *savasyamidam sarvam – Todo esto es Dios, es Prema. Las luces que Vyasa encendió para revelar esta gran realidad se han apagado; nadie está vertiendo aceite en la lámpara; todos están interesados en perseguir ideales falsos y placeres pasajeros. Vyasa enseñó Dharma (Rectitud) en el Mahabharata, Bhakti (Devoción) en el Bhagavata, y Shanti y Prema (Paz y Amor) en los 18 Puranas; enseñó el conocimiento de “conocimiento, conocedor y lo conocido” en el Brahmasutra. Él enfatizó que dañar a otros es la semilla del pecado y servir a otros la semilla del mérito. Esa es la lección del Prema, pura y simple. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba — Discurso Divino, 21 de julio de 1967

Mensaje del día 01 de Mayo del 2026

Buda enseñó que no debemos tener ira, no debemos buscar las faltas de los demás y no debemos dañar a otros, porque todos son encarnaciones del principio puro y eterno del Atma. Ten compasión hacia los pobres y ayúdalos en la medida de lo posible. Piensas que aquellos que no tienen alimento son pobres. No puedes llamar pobre a alguien solo porque no tiene dinero o comida. En verdad, nadie es pobre. Todos son ricos, no pobres. Aquellos a quienes consideras pobres pueden no tener dinero, pero todos están dotados de la riqueza del Hridaya (el corazón). Comprende y respeta este principio subyacente de unidad y divinidad en todos y experimenta la bienaventuranza. No tengas consideraciones estrechas como que tal persona es tu amigo, tal persona es tu enemigo, tal persona es tu pariente, etc. Todos son uno, sé igual con todos. Ese es tu deber primordial. Esta es la enseñanza más importante de Buda. -Bhagavan Sri Sathya Sai Baba — Discurso Divino, 13 de mayo de 2006

Mensaje del día 30 de Abril del 2026

La piedra de afilar se utiliza para aguzar la navaja y no para alisar la piedra. De igual modo, las buenas cualidades deben cultivarse para refinar la propia naturaleza. Estas cualidades son esenciales, como los distintos miembros de un cuerpo, para el bienestar del conjunto. El ser humano debe comprender que el nacimiento humano le ha sido otorgado para llevar una vida ejemplar. Las buenas cualidades permiten vivir bien. Pero incluso para esa buena vida hay que pagar un precio. Ese precio es la recta conducta. Esto significa que la felicidad que resulta de una vida buena solo se obtiene cuando uno cumple con sus deberes. Los placeres son de dos clases: temporales y duraderos. La dicha permanente solo puede alcanzarse cumpliendo los deberes. Primero haz tu deber y luego disfruta de los frutos. Hoy, las personas no cumplen con sus deberes pero desean gozar de los frutos. Esto no puede darles felicidad. Cada uno debe comprender que ha nacido para cumplir diversas obligaciones y no para disfrutar recompensas por servicios no prestados. El hombre debe darse cuenta de que no tiene derecho a reclamar privilegios. Su papel es llevar a cabo sus deberes. Cuando los cumple, recibirá las recompensas a su debido tiempo. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba – Discurso Divino, 14 de enero de 1997