Mensajes del día
Mensaje del día 20 de Marzo del 2020
Todos deben llevar una vida de tal forma que no cause daño alguno a ningún ser vivo. Ese es su deber supremo. También es el deber primordial de todos los que han tenido la oportunidad de este nacimiento humano, dedicar ocasionalmente una parte de sus energías, a la oración, a la repetición del nombre del Señor, a la meditación, etc. Todos deben equiparar la vida con la verdad, la rectitud, la paz y las buenas obras en servicio a los demás. Se debe tener tanto miedo de realizar actos que son dañinos para otros o acciones que son pecaminosas, como el miedo que ahora se tiene de tocar el fuego o molestar a una cobra. Hay que tener tanto apego y perseverancia en realizar buenas obras, en hacer felices a los demás y en adorar al Señor, como el que se tiene ahora en acumular oro y riquezas. Este es el dharma de los humanos. (Prema Vahini, capítulo 65, edición en inglés)
Mensaje del día 19 de Marzo del 2020
Cuales sean los inconvenientes que uno encuentre, uno debe tratar de sobrellevar las prácticas espirituales sin cortes o modificación en las disciplinas. Tomar todas las pérdidas, sufrimientos y preocupaciones mundanos como meramente temporales y transitorios, y tomar consciencia de que toda esta repetición del nombre y meditación son solo para superar tales penas, el aspirante espiritual debe mantener las dos separadas sin mezclarlas. Debe comprender que pérdida, sufrimiento y preocupación son externos y pertenecientes a este mundo. Y que la repetición del nombre y meditación son internos. , pertenecientes al reino del amor por el Señor. A esto se lo llama devoción inmaculada (pathivratha). A la hora especificada, al menos recuerden la meditación y repetición del nombre realizada a la misma hora en el pasado, incluso estando en un tren, autobús, o tal tipo e espacio inconveniente. De este modo, acumulando riqueza espiritual, uno seguramente puede convertirse en amo y alcanzar el Atma. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Prema Vahini, C. 64. Versión en inglés
Mensaje del día 18 de Marzo del 2020
No cambien el nombre y la forma que amaban, atesoraban y eligieron para la recordación (smarana). Cambiar el nombre y la forma no es una falta si fue hecha por ignorancia, pero después de una continua repetición y meditación en el nombre y forma con fe completa, y luego de saber que cambiar es incorrecto y dañino, hacerlo aún es realmente incorrecto. La concentración es imposible si cambian el nombre muy a menudo. La mente no alcanzará la concentración en un solo punto. La meta de la disciplina espiritual es esta concentración en un punto. En consecuencia eviten la constante adopción y rechazo de nombres del Señor. Elijan uno solo y repítanlo para japa y meditación. Estén completa y fuertemente convencidos de que los nombres y formas del Señor son el mismo nombre y forma al que oran ustedes. El nombre y forma elegido no debe darles la mínima sensación de disgusto o distancia. Sean los que fueren los inconvenientes que enfrenten, continúen las prácticas espirituales sin cortes o modificación en la disciplina. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba- Prema Vahini, C. 64. Versión en inglés.
Mensaje del día 17 de Marzo del 2020
Cambien el ángulo de su visión. Cuando practiquen ver el mundo desde el punto de vista de la omnipresencia Divina, serán transformados. Experimentarán el poder de la Divinidad en toda la creación. No pueden esconder nada de Dios. Muchos imaginan que Swami no ve lo que están haciendo. No se dan cuenta que Swami tiene miríadas de ojos. Incluso los de ustedes son divinos. Pero no están conscientes de la verdadera naturaleza en ustedes. Cuando tengan fe en sí mismos, tendrán fe en Dios. Sean conscientes que no hay nada más allá del poder de Dios. Amen a Dios con fe suprema. Entonces serán llevados hacia Dios. Se necesita pureza. Entonces, cambien sus sentimientos y pensamientos y desarrollen la convicción de que Dios es todo. Dios no renunciará cuando tengan esta convicción. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Divino Discurso del 27 de febrero de 1995.
Mensaje del día 16 de Marzo del 2020
El aspirante espiritual siempre debería buscar lo verdadero y gozoso, y debe evitar todos los pensamientos falsos, tristes y deprimentes. La depresión, duda, soberbia, éstas son como Rahu y Kethu para el aspirante espiritual. Dañarán la propia práctica. Cuando la devoción está bien establecida en uno, pueden ser descartadas fácilmente si aparecen. Por sobre todo, lo mejor para el aspirante espiritual es estar gozoso, sonriente y entusiasta bajo todas las circunstancias. Esta actitud pura es aún más deseable que la devoción y la sabiduría espiritual. Aquellos que la han alcanzado merecen llegar primero a la meta. Esta cualidad de contentamiento en todo momento es el fruto del bien hecho en nacimientos pasados. Una persona que siempre está preocupada, deprimida, y dudando nunca alcanzará la bienaventuranza, sin importar cual sea la práctica que lleve a cabo. La primera tarea de un aspirante espiritual es el cultivo del entusiasmo. A través de dicho entusiasmo, cualquier variedad de gozo espiritual (ananda) puede ser obtenido. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Prema Vahini, C. 63. Versión en inglés
Mensaje del día 15 de Marzo del 2020
Cada persona es responsable de cometer errores sin estar consciente de ello. Sin importar que tan luminoso sea el fuego o la luz, algo de humo emanará de él. Así también, cualquiera sea la buena acción que una persona pueda hacer, en ella estará mezclada una minúscula traza de maldad. Sin embargo se deberían hacer esfuerzos para asegurar que la maldad sea minimizada, que el bien sea más y el mal menos. Naturalmente, en la presente atmósfera, puede que no tengan éxito en el primer intento. Deben pensar cuidadosamente en las consecuencias de lo que sea que hagan, hablen o ejecuten. No es la naturaleza de un aspirante espiritual buscar las faltas en los demás y esconder las propias. Si alguien les señala sus faltas , no discutan y traten de demostrar que tenían razón, y no se queden resentidos contra ellos por eso. Razonen dentro de ustedes como es esa falta y enderecen el propio comportamiento. Racionalizarlo para la propia satisfacción o buscar vengarse de la otra persona que se las señaló - estos ciertamente no son los rasgos de un devoto aspirante espiritual.- Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Prema Vahini, C 63. Versión en inglés.
Mensaje del día 14 de Marzo del 2020
De los varios tipos de devoción, la recordación del nombre (namasmarana) es el mejor. En el Kali yuga, el nombre es la senda para salvarse. Jayadeva, Gouranga, Thyagaraja, Tukaram, Kabir, Ramdas — todas estos grandes devotos alcanzaron al Señor solo a través de esta única práctica. ¿Por qué hablar sobre mil cosas? Incluso Prahlada y Dhruva fueron capaces de disfrutar la dicha de la visión, tacto y conversación (darshan, sparshan, and sambhashana) del Señor solamente por la repetición del nombre, ¿cierto? No puede haber mejor senda a la liberación (mukti) que considerar el nombre de Dios como el verdadero aliento de la vida y, también una fe completa en las acciones y pensamientos buenos, que desarrollen un espíritu de servicio e igual amor por todo. En lugar de esto, si uno se sienta en un rincón solitario sosteniendo la respiración, ¿cómo puede uno dominar las cualidades innatas?¿Cómo uno sabrá que las ha dominado? Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Prema Vahini, C. 62. Versión en inglés-
Mensaje del día 13 de Marzo del 2020
La gente ansía felicidad mundana. Analizándolo propiamente, esta misma es una enfermedad, y los sufrimientos son solo las drogas que consumimos. En medio de estos placeres mundanos, uno raramente alberga el deseo de alcanzar al Señor. Aparte, es necesario analizar y discriminar cada acto de la persona, ya que el espíritu de renunciación nace de tal análisis. Sin este, es difícil de alcanzar. La mezquindad es como el comportamiento de un perro; debe ser transformado. La ira es el enemigo Número 1 del aspirante espiritual; es como la saliva y debe ser tratada como tal. Y la falsedad? Es incluso más repulsiva - a través de la falsedad, los poderes vitales son todos destruidos. Debería ser igualada a escarbar la basura. El hurto arruina la vida; hace a la vida humana más barata que un pastel; es como carne podrida maloliente. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Prema Vahini. Capítulo 61 - Versión en inglés.
Mensaje del día 12 de Marzo del 2020
La devoción no consiste en vestir una tela naranja, organizar festivales, realizar sacrificios rituales, rasurarse la cabeza, acarrear una vasija de agua o un barrote, tener el cabello enmarañado, etc. El Señor no te juzgará en ningún momento en base a la religión o casta a la que pertenezcas, ni a los preceptos que tradicionalmente sigas. Las verdaderas características de la auténtica devoción son: 1) Tener una mente pura (antah-karana) 2) La ininterrumpida contemplación en Dios, cualquiera sea tu profesión en la vida cotidiana 3) El sentimiento de que todo es creación de Dios, y por lo tanto, todo es uno 4) La aceptación de todas las personas con el mismo amor 5) El desapego a los objetos de los sentidos, y 6) La práctica de hablar con la verdad. Quienquiera que seas, cualquiera sea tu condición, si no das cabida al desánimo, si no tienes ningún temor, y si recuerdas al Señor con fe inconmovible y sin motivos ulteriores, con seguridad todos tus sufrimientos y penas se desvanecerán. (Prema Vahini, Capítulo 61)
Mensaje del día 11 de Marzo del 2020
Los devotos deben considerar el cuerpo como un campo, y las buenas acciones como semillas, y con ayuda del corazón como agricultor, cultivar el nombre del Señor para obtener la cosecha: el Señor mismo. Sin haber cultivado, ¿cómo se podría obtener una cosecha? Como la crema en la leche y el fuego en la leña, el Señor está en todo. Tengan plena fe en esto. Según sea la leche, será la crema; según la leña será el fuego; así también, según sea la disciplina espiritual será la experiencia directa (sakshatkara) del Señor, ¿no es verdad? Aunque no podamos percibir directamente el logro de la liberación (mukti) después de habernos hecho adeptos al nombre del Señor, cuatro frutos serán claramente evidentes a todo aquel que realice con empeño este sadhana: 1. La compañía de los buenos y piadosos. 2. La verdad. 3. El contento. 4. El control de los sentidos. Atravesando cualquiera de estas puertas podremos llegar sin falta al Señor; como jefes de familia, ascetas, o miembros de cualquier otra clase. Tengan esto por seguro. (Prema Vahini, Capítulo 60)
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