Mensajes del día
Mensaje del día 04 de Octubre del 2025
La madre es la combinación de Lakshmi, Durga y Saraswati. Ella nos provee de la energía , la riqueza, y la inteligencia. Ella desea permanentemente nuestro progreso en la vida.
Si los Pandavas fueron capaces de ser tan cercanos a Krishna, y hacer que sus vidas fueran dignas de servirlo, no fue por cuenta de sus propios méritos o austeridades. Fue el amor de la madre Kunti Devi hacia ellos que les propició tan gran fortuna. Incluso cuando tuvieron que vivir en la selva o en la Casa de Cera, ella siempre estuvo con ellos y oró por su bienestar. Los Pandavas también hicieron ese amor recíproco, y eso suma para su victoria final.
De igual modo, Lakshmana fue capaz de morar en la selva con su hermano Rama, sirviéndolo sin cesar, solo por las bendiciones de su madre Sumitra. Ella le dijo que Ayodhya sin Rama era como una selva, y que la selva en la que Rama viviera sería una verdadera Ayodhya para él. Fue gracias a estas profundas bendiciones de su madre que Lakshmana fue capaz de pasar catorce años en la selva, aún sin alimento o descanso. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Divino Discurso del 14 de octubre de 1988).
Mensaje del día 03 de Octubre del 2025
Unos pocos minutos de investigación convencerán a quien sea de que no es el cuerpo que lleva sobre sí, cual caracol que carga su casa, la persona no es el ojo, el oído, o la lengua; no es la mente o la inteligencia , ya que se refiere a ellos como: 'mi mente no está en ello' etc., implicando que está separada de su mente; 'mi inteligencia me falló', significando que es algo diferente de dicha inteligencia. Ella es una testigo; es el cuerpo el que muere; la persona sobrevive; renace cuando toma un nuevo cuerpo. La belleza física es un tema de salud; un par de días con fiebre o depuración convierte a un ángel en un espantapájaros. La demencia puede tomar a un genio y reducir su discurso a un tonto cotorreo . Cuando la mente está trastornada, los ojos ven extrañezas que no están allí; los oídos oyen ruidos atemorizantes que nunca existieron. Solo cuando el hombre descubre la esencia final e inmutable, es que puede obtener la paz eterna. Hasta entonces, él también deberá afrontar con esfuerzo los vaivenes del mundo cambiante, entre el gozo y la aflicción. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Divino Discurso del 4 de octubre de 1965).
Mensaje del día 02 de Octubre del 2025
¡Encarnaciones del amor! En este sagrado día de 'Vijaya Dasami' hagan un voto para abandonar los vicios como fumar, beber y consumir alimentos no vegetarianos. Muchos no son conscientes de los efectos nocivos de estos malos hábitos. Si un fumador sopla sobre un pañuelo blanco, verá allí manchas amarillas. Esto es signo de enfermedad. Fumar provoca cáncer. Beber es una cualidad demoníaca. Los embriaga y les hace perder el control. Consumir alimentos no vegetarianos también es una mala cualidad. Estando el cuerpo humano hecho de carne, ¿cuál es la necesidad de consumir la carne de las aves y los animales? Solo deben consumir alimentos sagrados. Solamente así tendrán sentimientos sagrados. Para tener pensamientos y acciones sagrados, es esencial consumir alimentos sagrados. Un alma noble como la del propio Bhishma ha sufrido a causa de los alimentos no sagrados. En consecuencia, tuvo que yacer sobre una cama de flechas por cincuenta y seis días.
Para tener sentimientos sagrados, además de consumir alimentos sagrados, también es necesaria una visión sagrada. No miren mal a nadie. No hablen mal de los demás. No presten oídos a nada que sea malo. No alberguen malos pensamientos. No se entreguen a malas acciones. No hagan daño a nadie. Más allá de esto, no hay nada más que deban hacer para mejorar su propio Ser. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Divino Discurso del 1 de octubre de 1998).
Mensaje del día 01 de Octubre del 2025
Los discursos de los Pandits durante la sesión del 'Vidwan Mahasabha' son solo recordatorios; estos deben despertar el proceso del pensamiento ('vicharana shakti') en la audiencia, y solo entonces pueden ser considerados como beneficiosos. De hecho, la verdad en relación a Dios, el hombre, la naturaleza, etc., es tan simple que unos pocos minutos de contemplación pueden revelársela a cualquiera con una inteligencia ordinaria. Todos admiten que cualquier cosa que sufra cambios no puede ser la verdad. La verdad debe permanecer como verdad, en el pasado, el presente, y el futuro. El mundo y todos los objetos en la naturaleza están sujetos al cambios constantemente: en construcción o derrumbándose, evolucionando o mutando, fluyendo o descomponiéndose, creciendo o muriendo. ¿Cómo puede ser verdadero entonces? Los sentimientos subjetivos, las actitudes, los impulsos, las creencias, los instintos, las intuiciones, también son cambiantes; son placenteras por un momento e incómodas al siguiente; la misma cosa es bien recibida en una ocasión, y repugnante en otra; la malaria hace que las cosas dulces se vuelvan amargas; la ictericia convierte todo en amarillo. Entonces, debe haber algo estable, permanente y eterno como el trasfondo, la base, el cimiento, sobre el que este escenario cambiante aparezca. La apariencia no es verdadera, la realidad es eterna. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Divino Discurso del 4 de octubre de 1965).
Mensaje del día 30 de Septiembre del 2025
Considéren aquien sea que se encuentren, como a la encarnación de la Divinidad y salúdenlo. Por consiguiente, si se encuentran con gente que los odia, ofrézcanles sus 'pranams' (saludos). Pregúntenle: '¿Cómo estás hermano?' Y entonces les responderán : '¿Cómo estás hermano?' Un ser humano es aquel que tiene ciertos valores humanos. ¿Cuáles son esos valores humanos? 'Sathya, dharma, shanti, prema y ahimsa'. Están todos interrelacionados. Hablen siempre la verdad, observen el 'dharma' (la rectitud). Sean apacibles. Estén felices y dichosos. Deben conducirse con amor en la sociedad. El amor es Dios, Dios es amor. Entonces, vivan en amor. Solo entonces, pueden obtener el verdadero conocimiento. Eso es la sabiduría.
'¡Encarnaciones del amor!'
Yo siempre me dirijo a ustedes como encarnaciones del amor. La razón es, porque Yo estoy impregnado del amor. El amor es Mi propiedad. Todos ustedes son herederos de dicha propiedad. Yo distribuiré ese amor a todos. Yo no odio a nadie. No tengo egoísmo. Mi amor es el amor desinteresado. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Divino Discurso del 27 de septiembre de 2006).
Mensaje del día 29 de Septiembre del 2025
Los Vedas y los Shastras proporcionan iluminación para guiar los pasos del hombre; pero para los ciegos está siempre oscuro, sin importar cuán brillante sea la iluminación. Para aquellos que han perdido la fe, deambular vacilantes, tropezando y cayendo, es el único recurso. Los Shastras y los Vedas indican los medios para obtener el secreto de la dicha duradera, pero el hombre trata de obtener sombrías alegrías, placeres fugaces, placeres colmados de maldad y agresión. Está tratando de extraer agua con un recipiente lleno de agujeros. Los sentidos dejan escapar la alegría que él extrae. Son sirvientes alocados y sin control, que dan órdenes a su ama, la mente. Ustedes tienen que poner a la mente de nuevo bajo su dominio; entonces, los sirvientes caerán serviles a sus pies. La mente es el monarca; los sentidos o Indriyas son los soldados. Ahora los soldados gobiernan al rey, porque él les presta oídos, en lugar de atender al Buddhi (el intelecto), que es el primer ministro. Que el buddhi tome el mando; en un momento, los sentidos serán obligados a retirarse a su campamento, y la mente podrá salvarse
- Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 28 de septiembre de 1965)
Mensaje del día 28 de Septiembre del 2025
Hay que tomar conciencia del Señor mediante el sadhana. Sadhana no significa adorar a Dios en algún lugar en particular, ni en una forma en particular. Significa que ustedes piensen en Dios en todo lo que hacen, estén donde estén. Podrían preguntar cómo es esto posible. La respuesta es que es posible dedicando a Dios toda acción. Durante Navaratri hay una forma de adoración llamada Angarpana puja. En esta forma de adoración, todos los miembros del cuerpo se ofrecen a la Divinidad, en un espíritu de entrega (Saranagati). La entrega significa ofrendarlo todo a la Divinidad, y abandonar la idea de una separación entre uno mismo y la Divinidad. No puede haber entrega si hay un sentido de separación. Los mantras como "Netram samarpayam" están destinados a indicar que uno utiliza los ojos solo para ver a Dios. El verdadero significado del mantra es que ustedes piensan en la Divinidad en todo lo que ven o hacen. Por lo tanto, el auténtico significado del Angarpana puja es declarar que ofrecen todos sus miembros al servicio del Señor. Esto implica que todo el trabajo que hacen debe ser realizado como una ofrenda a Dios.
- Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 6 de octubre de 1992)
Mensaje del día 27 de Septiembre del 2025
En el estado de vigilia hay cuatro aspectos: kala, karma, karana y kartavya. Supongamos que ustedes han decidido ir en auto a Bangalore para participar en un programa. Parten a las 5 a.m. y llegan a las 8 a.m. Aquí, kala, o el tiempo, es tres horas; karma, o la acción, es viajar en auto; karana, o la razón, es el programa, y kartavya, o el deber, es participar en él. Estos cuatro aspectos están presentes en el estado de vigilia. Ahora, supongamos que a las 10 de la noche tienen un sueño. En el sueño, fueron a Bangalore y participaron en un programa. ¿A qué hora partieron? ¿Cómo viajaron? ¿Cuándo llegaron? ¿Cuál era la razón? No lo saben. Esto significa que en el estado de ensueño no existen aquellos cuatro aspectos. En el sushupti, es decir en el sueño profundo, no hay tiempo, no hay razón ni deber, y ustedes no hacen nada, solo experimentan la bienaventuranza. En el estado de vigilia emprenden diversas tareas con el cuerpo. En el estado de ensueño ustedes lo crean todo, incluso se crean a sí mismos. En el sueño profundo, disfrutan de la bienaventuranza. En los tres estados, son uno y el mismo. En base a esto, puede decirse que el individuo es invariable en los tres períodos del tiempo, y directa o indirectamente, experimenta la dicha. Experimenta la unidad en los tres períodos del tiempo. Una vez que comprenda este espíritu de unidad, ya no habrá cabida para diferencias ni conflictos. Mientras se identifican con el cuerpo, solo encuentran multiplicidad.
- Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 26 de septiembre de 1998)
Mensaje del día 26 de Septiembre del 2025
Al leer que Krishna indica en el Gita que se abandonen todos los Dharmas, un entusiasta devoto abandonó todas las obligaciones y límites, pero fue necesario decirle que aún quedaba una obligación que no puede abandonarse cuando se busca obtener la gracia de Dios, la cual es Mam ekam sharanam vraja, "entrégate solo a Mí". Cuando esa entrega es completa, y todas las acciones, palabras y pensamientos son dedicados a Él, junto con todas sus consecuencias, el Señor ha prometido que nos liberará del pecado y el dolor. El Ashrama Dharma, es decir los deberes relacionados con nuestra etapa en la vida; el Varna Dharma, los deberes relacionados con nuestra profesión; los diversos Kula Dharmas, deberes relacionados con nuestro linaje; y el Desha Dharma, las leyes del país, son todos métodos para fomentar esta actitud de consagración y entrega. Así como se prescriben condiciones mínimas para cualquier profesión, la mínima condición para la Gracia es la entrega del egoísmo, el control de los sentidos y la regulación de ahara y vihara, es decir el alimento y la recreación.
- Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 27 de septiembre de 1965)
Mensaje del día 25 de Septiembre del 2025
La auténtica celebración del festival de Navaratri reside en contemplar a Sathya-swarupa (la encarnación de la Verdad). Respeten a todos y cada uno, porque el divino Atma está presente en todos. Respetar a todos es la verdadera adoración. Si ustedes quieren ser respetados, en primer lugar tienen que respetar a los demás. Comprendan el principio de la unidad, que es la Divinidad. Los Vedas declaran: Ekam Sat Viprah Bahudha vadanti (la Verdad es una, pero los sabios se refieren a ella con muchos nombres). Ustedes pueden llamar a Dios por cualquier nombre y bajo cualquier forma, pero Él es uno. Este principio de la unidad debe estar firmemente instalado en sus corazones. Dios está presente en cada uno, en la forma del amor. Dondequiera que vayan, Él está con ustedes. Es el eterno testigo. Compartan su amor con los demás, y a cambio reciban de ellos amor. El amor es su mayor virtud. El amor confiere la suprema alegría y la suprema felicidad. Dios reside en un corazón lleno de amor. Por lo tanto, es esencial que ustedes llenen de amor su corazón. Donde hay amor está Dios. No necesitan buscarlo. Él está siempre en ustedes, con ustedes, a su alrededor, por encima de ustedes y por debajo. Adhieran al principio del amor. Nunca odien a nadie. El odio es su peor enemigo. Una vez que desarrollen el amor, el odio naturalmente se desvanecerá.
- Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 5 de octubre de 2003)
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