Mensajes del día
Mensaje del día 06 de Marzo del 2026
No se debe permitir que los sentidos predominen sobre el hombre. Deben ser instrumentos bajo el control del hombre. No son más que sirvientes, ordenanzas o ayudantes. El buen uso de un cuchillo es cortar verduras o frutas. No lo utilicen para cortarse la garganta. Los sentidos deben ser entrenados para que permanezcan libres de tamas, es decir inercia, y de rajas, o pasión. No deben ser ni anodinos ni arrolladores, ni aletargados ni perturbadores. Los gunas, o cualidades, deben ser superados. Un estudiante acudió a un gurú y le preguntó por el camino hacia shanti, o la paz. El gurú respondió que debía practicar sahana, o tolerancia, hacia todos los hombres, todas las cosas y todos los acontecimientos. Nada debe causar una reacción de interés, disgusto ni deseo. Solo debe buscarse al Supremo; solo se debe desear a Dios. Solo un Prema que sea estable, invariable e inagotable puede ser Visweswaraprema, es decir, amor al Señor de todos los mundos.
- Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 23 de octubre de 1966)
Mensaje del día 04 de Marzo del 2026
La conciencia de cada persona es su propio testigo. No desperdicien su energía en críticas negativas. No deben abandonar nunca su fe y su autoconfianza. Algunos se ponen celosos del crecimiento y la prosperidad de los demás. Los celos son una peste peligrosa. Si una peste entra en la raíz de un árbol lleno de hojas, frutos y flores, todo el árbol muere rápidamente. La peste no es visible para los ojos, y trabaja insidiosamente. Una persona celosa oculta sus celos y hace daño a los demás, como una peste. Esta conducta es malvada. Sin embargo, a mi modo de ver, no hay personas malvadas. Tarde o temprano, todo comportamiento malvado cambia. Mi verdad es solo una. Todos me pertenecen, y yo pertenezco a todos. Mi única riqueza es el amor. Yo los abrazo a todos con amor. Incluso me son queridas las personas que vienen a Mí con odio en el corazón. Yo no busco sus culpas. Me guío por el principio del amor. Tomen nota de mi ecuanimidad, y sigan este principio de la unidad. La pureza sigue a la unidad, y de la pureza se llega a la divinidad.
- Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 23 de noviembre de 2000)
Mensaje del día 03 de Marzo del 2026
El sabio Narada declaró: Prema amritasya swarupa (el amor es la encarnación de la ambrosía). En lo mundano, el hombre tiene en vista, como camino para el aspirante a la liberación, solo los cuatro Purusharthas (metas de la vida): Esto no es correcto. Dharma (la rectitud), artha (la riqueza material), kama (la satisfacción del deseo) y moksha (la liberación) no son las únicas metas de la existencia humana. Hay una quinta meta para la humanidad, que trasciende incluso a moksha. Se trata de Paramaprema (el Amor Supremo). Este principio del amor es la Divinidad. El amor y Dios no son diferentes entre sí. Dios es amor, y el amor es Dios. Solo se puede percibir el significado de la existencia humana cuando se comprende la verdad de este Principio del Amor. “Aquel que enseña el principio del Amor, instila el afecto y la igualdad de todos los seres, y revela los Valores Humanos, esta Encarnación del Amor es el Señor Sai. Esta encarnación del Amor es el Divino Atma” (poema en telugu). En consecuencia, el Amor mismo es el Atma, y el Atma es el Amor mismo.
- Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Divino Discurso, 14 de junio de 1995)
Mensaje del día 02 de Marzo del 2026
El cuerpo no posee poder de discernimiento ni conocimiento; solo la mente y el intelecto tienen discernimiento (viveka), conocimiento y fuerza. Hoy, nosotros no ejercemos el discernimiento fundamental. Solo impera el egoísmo, el egoísmo y más egoísmo. Usamos nuestra inteligencia para obtener lo que nos beneficia únicamente a nosotros, sin prestar atención al bien de la sociedad. De este modo, empleamos el cuerpo de manera equivocada. No lo usamos para seguir el sendero que conduce a la iluminación.
Si ponemos trigo en el molino, obtendremos harina de trigo. Si ponemos arroz, obtendremos harina de arroz. Pero si ponemos alimento en el cuerpo, lo único que sale es materia fecal. Si guardamos un encurtido en un frasco, se conserva intacto durante un año. Si lo ponemos en el cuerpo, se pudre en poco tiempo. Tal es la naturaleza del cuerpo.
Sin embargo, el cuerpo es necesario para alcanzar los más altos ideales. Por eso, para lograr la meta de la vida, debemos dedicar el cuerpo a Dios. Debemos ponerlo en el camino correcto y brillar como seres humanos ejemplares.
- Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Discurso Divino, 26 de abril de 1997
Mensaje del día 01 de Marzo del 2026
La mente, por naturaleza, es absolutamente pura. Solo por la influencia de la mala compañía se vuelve perversa. Por ejemplo, si envolvemos flores de jazmín en un periódico, este adquirirá la fragancia del jazmín. Del mismo modo, si envolvemos pakodas (un sabroso manjar de la India), el periódico emitirá el olor de los pakodas. El periódico en sí mismo no tiene olor; lo que sea que se envuelva en él, le transmite su aroma.
Así también, si nuestra mente sigue el sendero noble y la asociamos con todo lo bueno, entonces la mente se volverá buena. ¿Qué es ese sendero noble? ¿Hasta qué punto se ennoblece nuestra mente cuando la vinculamos con sentimientos sagrados, pensamientos elevados, conducta noble, buena compañía, actividades espirituales, valores morales y acciones rectas?
Por el contrario, cuando la asociamos con cualidades perversas, pensamientos dañinos, mala compañía y conducta torcida, la mente se vuelve extremadamente perversa. De hecho, ¡se vuelve demoníaca! No hay nada bueno ni malo en la mente en sí misma. Solo por las influencias, buenas o malas, la mente se transforma en buena o mala.
Si queremos que nuestra mente sea buena, debemos elegir la buena compañía.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
— Discurso Divino, 23 de junio de 1996
Mensaje del día 28 de Febrero del 2026
El ser humano realiza todas sus actividades gracias a la luz del sol. Pero no existe conexión entre las actividades y el Sol. De manera similar, la mente y el intelecto funcionan gracias a la luz del Atma. Sin la luz del Atma, la mente y el intelecto no podrían actuar. Como el Sol, el Atma no tiene apego a deberes ni a actividades. Así como recibimos la luz solar del Sol, recibimos la fuerza del Atma. El Atma es el testigo. Los resultados de las acciones buenas o malas no lo afectan.
Cuando el agua fluye, la imagen de la Luna reflejada en ella parece moverse. Pero la Luna no se mueve. ¿Cuál es la causa de nuestras dificultades, penas y preocupaciones? El ego y el apego son la causa. Los apegos, la alegría, la tristeza: todo surge en la mente. La mente y el intelecto son los instrumentos. Es a través de estos instrumentos que obtenemos la experiencia de todo. Los instrumentos son la raíz de nuestros problemas. Si apartamos estos instrumentos, podemos experimentar la bienaventuranza del Atma.
Sri Bhagavan Sathya Sai Baba
– Discurso Divino, 26 de abril de 1997
Mensaje del día 27 de Febrero del 2026
La mente posee tanto animalidad como humanidad. Debemos tratar de comprender qué significan la animalidad y la humanidad. Cuando la mente es dominada por los seis enemigos internos del hombre —kama, krodha, lobha, moha, mada y matsarya (deseo, ira, codicia, ilusión, orgullo y celos)— olvidamos nuestra humanidad, tomamos el sendero de la animalidad y descendemos al nivel de un animal.
Por otro lado, cuando la mente sigue el camino de la humanidad y hace buen uso de la mati(intelecto), gati (destino), sthiti (posición) y sampatti(riqueza) que Dios nos otorga, podemos elevarnos al nivel de la divinidad y hacer un gran bien a nuestro país y a la sociedad en general.
La mente es la raíz tanto del bien como del mal. La nobleza que reside en la mente no puede hallarse en ningún otro lugar. De igual manera, la maldad que se encuentra en la mente tampoco puede hallarse en ningún otro sitio. La mente es tan buena como puede ser perversa.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
— Discurso Divino, 23 junio 1996
Mensaje del día 26 de Febrero del 2026
Dios es la semilla que se ha desplegado como todo lo que existe. Sin embargo, esta verdad, tan hondamente sembrada en nuestros corazones durante siglos, ha quedado cubierta por velos de duda, y hemos perdido el valor y la energía que la fe en lo divino nos otorgaba desde tiempos inmemoriales. La fascinación por las modas de pensamiento occidentales debilitó nuestra confianza en la propia religión; ello nos llevó a abandonar las disciplinas que moldeaban nuestra vida cotidiana; y ese abandono derivó en la decadencia de los valores morales, engendrando miseria, desunión, odio y deshonra. Ha llegado el momento de abrir los ojos ante esta tragedia y retomar el sendero.
Los santos y sabios de nuestra tierra jamás hablaron con ligereza ni actuaron con irreverencia. Siempre tuvieron en su horizonte el bien de las generaciones venideras. Cuando consagraron ciertos lugares como santos y señalaron algunos días como sagrados, también nos entregaron reglas y ceremoniales para que, como peregrinos y aspirantes espirituales, pudiéramos emplear nuestro tiempo, nuestros recursos y nuestro esfuerzo en expandir el amor y educar nuestros instintos e impulsos. El propósito de cada regla era acercarnos un poco más a la realización del Atma como nuestra verdadera realidad. Porque el Atma en cada uno de nosotros es el mismo Atma en todos; Shivoham es la Verdad; y solo la Verdad puede liberarnos y colmarnos de dicha
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
– Discurso Divino, 20 Feb 1974
Mensaje del día 25 de Febrero del 2026
Detengámonos un instante y reflexionemos: ¿cuántos millones de hombres han partido ya de este mundo? ¿Acaso alguno de ellos se ha llevado consigo algo hacia el Otro Mundo en el que desapareció?
Se cuenta la historia de un hombre llevado a juicio, que pidió a tres amigos que testificarán en favor de su inocencia. El primero dijo: “No saldré de mi casa; si desean mi declaración, que vengan aquí.” El segundo respondió: “Te acompañaré hasta las puertas del tribunal, pero no me atrevo a entrar.” El tercero afirmó con firmeza: “¡Ven! Yo estaré siempre contigo.”
El primero representa la riqueza que hemos acumulado; el segundo, a nuestros parientes y seres queridos, que nos acompañan solo hasta el cementerio; el tercero es el nombre, el honor que hemos ganado. Cuando morimos, nuestras posesiones permanecen en casa; no nos siguen al más allá. Nuestros familiares tampoco pueden cruzar esa frontera; únicamente el buen o mal nombre que hemos forjado perdura. Por eso, debemos vivir de tal manera que las generaciones futuras nos recuerden con gratitud y alegría.
Para llevar una vida noble, la guía constante del Señor interior es un auxilio invaluable. Esa inspiración solo la recibimos al repetir con devoción el Nombre del Señor y al despertar los manantiales divinos que habitan en nuestro corazón
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
Discurso Divino, 1966
Mensaje del día 24 de Febrero del 2026
La unión con la Conciencia Cósmica (Brahman), de la cual cada uno de nosotros es una expresión, no es un logro nuevo alcanzado mediante esfuerzo. Es únicamente la toma de conciencia de un hecho ya existente, en un instante. Nosotros ya somos Brahman, de manera inherente e inseparable.
La sal, que es una expresión de la naturaleza del océano, puede encontrarse en muchas tierras, en muchas ocasiones, en diversas formas y compuestos. Pero conserva su verdad, reconocible en su sabor. Al provenir del mar, la sal transmite la cualidad del mar a todo aquello con lo que se asocia, sea leche, jarabe o agua clara sin sabor.
De la misma manera, aunque la chispa individualizada de nuestra conciencia haya tejido un capullo alrededor de sí misma y asumido un nombre y una forma, nosotros —como seres humanos— nunca podemos renunciar a nuestra naturaleza Átmica esencial. Así como el océano declara que el cristal de sal es suyo, su propio ser, del mismo modo el Señor proclama en la Gita: 'Mamaivamsho jeevaloke jeeva bhutah Sanatanah" — “Una parte de Mí, que es eterna, se ha convertido en vida, en este mundo de la Vida.”
No es de extrañar que el Veda nos llame “Hijos del Inmortal” y “Herederos de la Bienaventuranza Inmortal”.
Bhagavan Sri Sathya Sai Baba
— Discurso Divino, 21 de octubre de 1982
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