Mensajes del día

Mensaje del día 27 de Agosto del 2022

La característica especial de la cultura india es que aquí la vestimenta y el comportamiento, el idioma y la literatura, el modo de vivir, los ideales y las instituciones están todos en sintonía con el progreso espiritual del hombre, enfatizando la superioridad del espíritu sobre el cuerpo, de lo sutil sobre lo denso. Todo está subordinado a esa tarea suprema. El cuerpo debe ser alimentado y mantenido libre de enfermedades. ¿Para qué? Para que esté en óptimas condiciones para la disciplina espiritual. ¿Disciplina espiritual para qué? Para la realización de la verdad acerca de uno mismo. Lo sutil es la base de lo denso; lo Divino es la base de lo humano. La cultura india dirige su mirada hacia la base, no hacia lo que está construido sobre ella. Este punto de vista fue, durante mucho tiempo, el punto de vista natural de cada persona de la India; era, de hecho, automático. Lo transmitía la madre en el regazo, el padre en el campo, el maestro en la escuela, el vecino, los amigos y parientes, las personas mayores y los jóvenes, y a través de todo lo que hacían, escribían o hablaban los que estaban alrededor. -Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Discurso Divino del 20 de febrero de 1964.

Mensaje del día 26 de Agosto del 2022

Los sentidos no pueden hacer nada por sí mismos; no son independientes. Si se controla la mente, también se pueden controlar los sentidos. ¡Algunas personas se someten a un mero ascetismo de los sentidos para controlar la mente! Ignoran cuál es la verdadera disciplina que es necesaria. La verdadera disciplina es la destrucción del deseo. Por muy vigilantes que sean los guardianes, un ladrón astuto puede entrar a robar de cien formas increíbles. De la misma manera, ¡por muy hábilmente que traten de controlar los sentidos, la mente los arrastrará a su lado y ejecutará sus deseos a través de ellos! Noten cómo el sabio Viswamitra, a pesar de sus austeridades, cayó en las artimañas de los “apsaras” celestiales enviados por Indra para tentarlo. Si solo se cierra la puerta exterior y se deja la interior sin cerrojo, ¡seguro ocurrirá una calamidad! Pero si ambas puertas, la exterior y la interior, son debidamente cerradas, podrán dormir tranquilos, pues a ningún astuto ladrón le será fácil entrar y hacer daño. -Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Dhyana Vahini, capítulo 13.

Mensaje del día 25 de Agosto del 2022

Consideren a la alegría y al dolor como maestros de valor y equilibrio. El dolor es un amistoso recordatorio, un buen capataz, un maestro incluso mejor que la alegría. El Señor otorga tanto protección como castigo; porque, ¿cómo puede ser Él el Señor, si no insiste en una estricta observancia y una estricta obediencia? Ustedes están tan lejos del Señor como creen que están y tan cerca de Él como sienten que están. Bien, permítanme decirles esto: la distancia entre Yo y ustedes es la misma que la distancia entre ustedes y Yo, ¿no es así? Pero se quejan de que estoy lejos, lejos de ustedes, a pesar de que ustedes se acercan cada vez más. ¿Cómo puede ser eso? ¡Yo estoy tan cerca de ustedes como ustedes lo están de Mí. Esa cercanía se logra por medio de la devoción, la cual no podrá ser firme hasta que se deshagan del "yo" y de "lo mío". - Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Discurso Divino del 20 de febrero de 1964.

Mensaje del día 24 de Agosto del 2022

Al meditar, no se debe permitir que la mente se aleje del objetivo. Cada vez que se va por la tangente, debe ser conducida de nuevo a la forma en la que se medita. Al final, si uno lo desea así, ¡todas las cosas pueden ser subsumidas en esa misma forma! Sin embargo, al principio solo se debe meditar en una forma. No deben cambiar cada día de una a otra. Insisto, durante la práctica espiritual, uno no debe permitirse pensamientos sobre cosas que no le agraden y que le causan dolor o hacen tambalear su fe. Si aparece alguno de ellos, aprendan gradualmente a acogerlo como algo beneficioso y traten de captar lo bueno en él, en lugar de lo malo. Por supuesto, la mente es inerte (jada). Así como el agua, materia inerte, comienza a brillar cuando es puesta al Sol, la mente inerte toma prestada la refulgencia del Atma y aparece como si tuviera conciencia (Chaitanya). El intelecto (buddhi) se refleja en la mente, por lo que parece que la mente también es inteligente, eso es todo. La verdadera naturaleza de la mente es la ignorancia. -Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Dhyana Vahini, capítulo 13.

Mensaje del día 23 de Agosto del 2022

Podrán obtener la victoria solo mediante un Sadhana riguroso. La disciplina espiritual es más ardua que la disciplina física. Imaginen el tremendo esfuerzo que hace la mujer que corre a lo largo de un cable extendido a través de la pista de arena, debajo de la carpa del circo. Después de todo, su ganancia es de solo unas pocas rupias. La misma constancia y el mismo esfuerzo sistemático dirigido a una recompensa mayor pueden dotarlos de equilibrio mental, y podrán mantener el equilibrio bajo las circunstancias más adversas o más embriagadoras. Los Jnanendriyas (órganos de percepción) son más importantes para este tipo de sadhana que los Karmendriyas (órganos de acción); y el intelecto (Buddhi) es más importante que el resto de los instrumentos internos dados al hombre. Hagan del intelecto el amo de su mente y no fracasarán; solo fracasarán cuando los sentidos establezcan su dominio sobre la mente. -Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Discurso Divino del 20 de febrero de 1964.

Mensaje del día 22 de Agosto del 2022

Cuando meditan acerca de una mesa, sus pensamientos se centran en la madera, el tamaño, las medidas, el estilo, el modo de fabricación, etc. No deben permitir ningún otro pensamiento referido a otra cosa. Si el pensamiento gira en torno a un catre, la idea de la mesa se vuelve confusa, y también se imagina el catre de forma incompleta. Ambas imágenes se vuelven confusas. El estado mental debe ser centrado en un solo punto. Así también, cuando se medita en la forma del Señor, la mente debe centrarse en cada parte de la forma y en su belleza y esplendor, y estas ideas deben ser coordinadas y combinadas para formar la imagen completa. Ese es el modus operandi de la meditación. La práctica persistente de esta meditación resultará en la aparición de una forma particular. Contemplar esa forma, mirándola y viéndola durante días y días, finalmente los conducirá a una etapa en la que la forma desaparecerá y se olvidarán de ustedes mismos. Ese es el estado superconsciente (samadhi). -Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Dhyana Vahini, capítulo 13.

Mensaje del día 21 de Agosto del 2022

El verdadero amor es una expresión de la Divinidad. Al igual que la brújula del marino, siempre señala a la Divinidad dondequiera que esté presente. Así como el aceite permite que una lámpara arda, el amor ilumina la vida misma. Lo que se llama amor en la vida mundana ordinaria no es amor verdadero en absoluto. Es solo una forma de apego basada en las relaciones humanas dentro de la familia o la sociedad. El verdadero amor es puro, desinteresado, libre de orgullo y está lleno de dicha. Semejante amor solo puede obtenerse a través del amor. Ninguno de los apegos mundanos son amor verdadero; son transitorios. El amor eterno y puro surge del corazón. De hecho, existe siempre y lo satura todo. ¿Cómo es que el hombre es incapaz de reconocer tal amor omnipresente? Es porque, hoy en día, el corazón del hombre se ha vuelto estéril y está contaminado. El corazón está lleno de todo tipo de deseos y no hay espacio en él para que entre el amor puro e inmaculado. Solo cuando los apegos mundanos sean expulsados del corazón, habrá espacio para que el amor verdadero habite en él y crezca. -Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Discurso Divino del 27 de julio de 1996.

Mensaje del día 20 de Agosto del 2022

‘Krish' significa atraer, extraer, como en akarshana. Krishna aleja la mente de los deseos sensoriales; esa es una forma en que opera la atracción. Atrae la mente hacia Él y así es alejada de todo lo demás, porque todo lo demás es inferior, menos valioso. Él satisface la sed más profunda del hombre, de paz, alegría y sabiduría. Por eso Él es Megha-Shyama, azul oscuro como la nube de lluvia. La sola visión de la nube cargada de lluvia es tan refrescante. Él tiene ojos de loto, palmas de loto, plantas de los pies de loto; el loto evoca los lagos frescos, tranquilos y profundos de agua límpida, agua que apaga la sed. Cuando se sacia la Krishna-trishna (sed de Krishna), se alcanza la dicha más elevada; ya no hay más necesidad, ni deseo, ni defecto, ni declive. El impulso de beber bebidas inferiores, que solo alimentan la sed, desaparece cuando se saborea la dulzura de Krishna Nama y Krishna bhava (nombre y pensamientos de Krishna). -Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Mensajes de Sathya Sai, 1966, Vol 6, capítulo 24.

Mensaje del día 19 de Agosto del 2022

Se dice que Krishna nació en Gokula, creció en Brindavan, se dirigió a Mathura y finalmente estableció Su hogar en Dwaraka. Para el sadhaka, el significado de esto es: "Que Krishna nazca en el Gokula de sus mentes; que crezca y juegue traviesamente en el Brindavan de sus corazones, firme en la chitta (la memoria) de Mathura, y finalmente, que gobierne sobre la serena consciencia, como el Señor y Amo de Dwaraka". Nirvikalpa anandam ( la bienaventuranza inconmovible) es el resultado final de Su Reino establecido en Dwaraka, el centro de las olas. Krishna puede nacer en la mente del hombre solo cuando se cumplen tres prerrequisitos. Tengan la mente saturada de devoción (bhakti). Hagan que el intelecto se llene con la iluminación de Su gloria (jnana deepti), y hagan del cuerpo el instrumento para la práctica del dharma, de las virtudes morales (Sat-dharma-acharana). Bhakti es el rey; jnana y vairagya (la sabiduría y el desapego) son ayudantes de campo de dicho monarca. Si no está acompañado por ellos, el rey no está muy seguro. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Mensajes de Sathya Sai , Vol 5, C24, Versión en inglés).

Mensaje del día 18 de Agosto del 2022

El principio de Krishna se regocija en el deleite. El principio de Rama se basa en el concepto de badhyatha (la obligación). El Ramayana tiene el propósito promover el reinado de la Verdad y la Rectitud en la Tierra. El Avatar Krishna tenía la misión de dar al mundo un mensaje perenne. Krishna no buscaba nada para sí mismo. No se quedó con nada para sí. Todo se lo entregó a la gente. Mató a su tío materno, Kamsa, e instaló en el trono al padre de Kamsa, Ugrasena. Él no codiciaba el reino. Se hizo amigo de los Pandavas, derrotó a los Kauravas y coronó a Dharmaraja como emperador. No se hizo rey a Sí mismo. Era un rey sin corona. Era rey de reyes. No tuvo un reino propio, pero gobernó sobre los corazones de millones. Esta profunda verdad es proclamada por el Krishna tatva (el principio de Krishna). Si indagan con profundidad, encontrarán que cada Avatar encarnó para transmitir un mensaje especial y llevar a cabo una misión particular. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (divino Discurso del 4 de septiembre de 1996).