Mensajes del día

Mensaje del día 09 de Septiembre del 2021

La familia del Señor es nuestro ideal, ya que mantiene la armonía y la paz a pesar de tener elementos antagónicos entre sus miembros. Los vehículos de Shiva (el toro), de Parvathi (el león), de Ganesha (el ratón) y de Subrahmanya (el pavo real), son enemigos mutuos en su estado natural. Pero viviendo en presencia del Señor, abandonan su enemistad y viven pacíficamente. La armonía de la divina familia demuestra que donde hay divinidad, hay paz y amistad. El odio y los celos surgen cuando la omnipresencia de la Divinidad es olvidada o ignorada. Los días sagrados, como Vinayaka Chathurti, deben ser celebrados para recordarnos las sagradas verdades y santificar en la misma medida nuestra mente y nuestra vida. No deben tratarse como vacaciones para festejar y divertirse. Ganapati debe ser adorado, para que todos los Ganas (seres) se muestren amistosos y serviciales con nosotros. Tyagaraja cantó que si obtenemos la gracia del Señor (deivanugraham), todos los planetas (grahas) estarán a nuestra disposición. Debemos purificar los corazones para que Dios pueda derramar su gracia sobre nosotros. (Divino Discurso, 10 de septiembre de 1984)

Mensaje del día 08 de Septiembre del 2021

Obtener una perfecta seguridad requiere seguir el camino de la completa devoción y dedicarse a sí mismo al Señor. No puede obtenerse por otros medios. El camino de la sabiduría espiritual (jnana) es posible solo para una persona en un millón; no está al alcance de todos. ¿Es posible negar el cuerpo y el mundo objetivo, tan patente para los sentidos, con la repetición de “esto no, esto no (neti, neti)”? A menos que esto fuera posible, ¿cómo podría aplicarse el argumento de “esto no, esto no”? Bajo las condiciones actuales, el camino de la sabiduría es realmente muy difícil. El camino de la actividad desinteresada tampoco es tan factible. También está lleno de dificultades: para tener éxito, es esencial trabajar con el espíritu, el amor y la devoción que se requieren. El camino del yoga o la comunión también está erizado de obstáculos. En consecuencia, el camino de la devoción es el más llano, el más propicio para tener éxito, y el que brinda más bienaventuranza. (Prasanthi Vahini, Capítulo 9)

Mensaje del día 07 de Septiembre del 2021

“Esta es la tarea a la que me dedico con mayor gusto”. “Busqué hacerle bien, pero él ignoró mi deseo y trató de hacerme daño”. Según la gente, estas son las causas habituales de la tensión y el estrés que implica el yoga de la acción (Karma Yoga). Esa decepción hace que se pierda interés en la actividad. Queremos hacer el bien, y buscamos hacer el bien a alguien, de alguna manera, con la esperanza de obtener alegría a partir de esto, y distribuir alegría. Cuando esa alegría no surge, !llega la desesperación! Pero el auténtico yogui hace actividades sin apegarse, sin ser consciente de si la acción ayuda, ni cómo lo hace. La lección que enseña el karma-yoga es: “Haz la acción como acción, solo por la acción”. ¿Por qué los karma-yoguis se llenan las manos de trabajo? Porque esa es su verdadera naturaleza; se sienten felices haciendo trabajo. Eso es todo. No negocian ningún resultado; ningún cálculo los apura; dan, pero nunca reciben. ¡No conocen la pena ni la decepción, porque no habían esperado ningún beneficio! (Sathya Sai Vahini, Capítulo 10)

Mensaje del día 06 de Septiembre del 2021

Un niñito corre con miedo, gritando “¡mami, mami!”, buscando a su madre ausente. La madre toma al hijo en brazos y lo pone en su regazo. El niño deja de llorar y está libre de todo temor. ¿Puede el niño calcular y hallar la diferencia entre el estado previo y el alivio actual? ¡No! ¡Y tampoco es necesario hacerlo! Quien busca siempre servir al Señor se sumergirá en Dios cuando llegue la gloriosa oportunidad. ¡En esa Presencia, ninguna ansiedad ni problema puede molestar a la persona! La ansiedad y los problemas molestan solo hasta el momento de la consecución; en adelante, toda la atención es dedicada a la experiencia. La lucha y los trabajos previos son olvidados. Por lo tanto, todos los aspirantes y devotos deben ignorar y olvidar los miles de problemas que han soportado, y solo dedicarse a los pensamientos acerca del Señor. Esta es la manera de obtener alegría. La devoción no tiene otra recompensa. (Prasanthi Vahini, Capítulo 8)

Mensaje del día 05 de Septiembre del 2021

Las virtudes de los maestros se ven reflejadas en sus alumnos; su fe inspira a los jóvenes. Tanto si las personas desperdician su vida y arruinan la vida de los demás con sus estériles búsquedas, o si llevan vidas felices promoviendo la felicidad de los demás, la motivación se halla en manos de los maestros. Una vida sin carácter es tan estéril como un templo sin lámpara, una moneda falsa o un barrilete con el hilo cortado. Un maestro que instruye a los alumnos con un ojo puesto en su salario, y un alumno que aprende con un ojo puesto en un empleo, ambos erran su vocación. El maestro tiene que ayudar al alumno a que despliegue y manifieste las habilidades y cualidades inherentes en él, y alentarlo a que se eleve a la mayor altura de que sea capaz. La Divinidad es el núcleo en ambos, maestro y alumno. El proceso educativo consiste en aumentar la consciencia de esta verdad, y aumentar la utilización de esta fuerza latente. (Divino Discurso, 22 de mayo de 1982)

Mensaje del día 04 de Septiembre del 2021

Dios es omnisciente, lo penetra todo y lo impregna todo; activa el mundo objetivo y actúa todo el tiempo a través del mismo. La creación está siempre a su cuidado. Esta es la doctrina de los dualistas (dváiticos). Esto da lugar a una pregunta. Si Dios gobierna el mundo, ¿por qué permite que sea tan malvado y perverso? La respuesta que se da es que Dios no es responsable de la pena ni el dolor. Los pecados que cometemos son los progenitores de las penas que sufrimos. La alegría y la pena son consecuencias del bien y el mal que las personas perpetran. Dios es el Testigo. No castiga ni causa pesar. El alma encarnada (jivi) no tiene principio, es decir que no tiene nacimiento, pero se dedica a una actividad incesante, por lo que tiene que someterse a las inevitables consecuencias de esa actividad. Esta es la experiencia de todos, y la característica de cada mente. Esta es la inquebrantable ley del mundo objetivo. (Sathya Sai Vahini, Capítulo 8)

Mensaje del día 03 de Septiembre del 2021

Todo devoto tiene la esperanza de experimentar finalmente la alegría de la bienaventuranza suprema, como resultado de su disciplina espiritual. Pero esa dicha no es algo nuevo que debe merecer o adquirir; no es una nueva experiencia a ser ganada mediante la disciplina espiritual. Está siempre contigo, dentro de ti; pero no puede ser saboreada debido al obstáculo del ego, que actúa como un biombo, ocultándola de la vista. Tenemos que rasgar ese velo. Lo que el aspirante necesita es disciplina espiritual. Entonces puede reconocer la bienaventuranza perenne. Esta no surge como algo nuevo; siempre existe. Lo que viene y se va es el biombo de “yo” y “mío” que cubre la dicha. Mientras procura eliminar el biombo de “yo soy quien disfruta” y “estas cosas son mías”, el aspirante no debe apresurarse frenéticamente ni preocuparse en demasía, si no descubre la esperada bienaventuranza. En esos momentos, la paz es una ayuda infalible. Si se cultiva bien la paz al principio, se puede tener éxito en cualquier tarea, sin importar cuán difícil sea. (Prasanthi Vahini, Capítulo 8)

Mensaje del día 02 de Septiembre del 2021

En la antigua India, maestros y estudiantes rezaban juntos: "Que ambos seamos guiados y protegidos. Que progresemos juntos, y que juntos alcancemos el esplendor espiritual a través de nuestros estudios. Que ningún rastro de disgusto o perturbación contamine nuestra relación”. Un maestro amoroso que dedica su vida a su profesión, se convierte en el modelo a seguir para sus alumnos que lo admiran. Un maestro puede forjar o estropear el futuro del alumno porque él es el héroe que los alumnos desean emular e imitar en su vestimenta, hábitos, estilo de vida y de pensamiento. Cuando los maestros se dividen en facciones, se calumnian mutuamente o se regodean en el juego de la política, los estudiantes se infectan fácilmente con las mismas tendencias nocivas. La disciplina se arraiga en el ambiente educativo solo cuando los maestros dan el ejemplo. "Así como son los líderes, así son los liderados”. Cuando los maestros forman grupos con el objetivo de ganar poder e influencia, ¡los estudiantes también hacen lo mismo! Por lo tanto, los maestros deben mantener en alto, tanto por medio del precepto como de la práctica, los ideales de erudición, compañerismo, amor mutuo y progreso espiritual. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Divino Discurso del 22 de mayo de 1982)

Mensaje del día 01 de Septiembre del 2021

Toda actividad del hombre depende de la energía que se obtiene de la ingesta de alimentos. El éxito de los sadhanas que uno emprende depende de la cantidad y calidad de los alimentos ingeridos por el aspirante espiritual, incluso durante las preparaciones preliminares recomendadas por Pathanjali. La más externa de las cinco envolturas que encierran al núcleo átmico, a saber, la Annamaya kosha (envoltura de alimento) tiene un impacto en las cuatro restantes. La Annamaya Kosha es la envoltura compuesta por lo material, carne y huesos, construida por los alimentos que consume el individuo. Los buscadores y aspirantes de mentalidad ascética generalmente menosprecian al alimento y lo tratan como algo que no merece atención. Pero, dado que el cuerpo y la mente son sumamente interdependientes, nadie puede darse el lujo de descuidarlo. Así como es el alimento es la mente, así como es la mente es el pensamiento y así como es el pensamiento es la acción. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 22 de mayo de 1979)

Mensaje del día 31 de Agosto del 2021

Cuando ustedes llenan sus corazones de amor, no tienen mala voluntad hacia nadie. Cultiven la fe de que la Divinidad está en todos. Entréguense a lo Divinidad con un espíritu de dedicación. El significado simbólico de la relación entre Krishna y las Gopikas es este: el corazón es el Brindavan (en cada persona), los pensamientos de uno son como las Gopikas, el Atma es Krishna, la bienaventuranza es el juego de Krishna. Todos deben convertir su corazón en un Brindavan y considerar al Atma que mora en su interior como a Krishna. Cada acción debería ser considerada como un lila de Krishna. El día de Gokulashtami se celebra ofreciéndole a Krishna Paramannam (arroz cocido con azúcar). El verdadero significado de Paramannam es Annam (alimento) relacionado con Param (lo Supremo). Paramannam es dulce. El amor de ustedes debe ser dulce. Lo que le ofrecen a Dios debe ser su dulce amor. El amor de ustedes debe abarcar a todos. Este es el mensaje principal del Krishnavatar. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba (Discurso Divino del 3 de septiembre de 1988)