Mensajes del día

Mensaje del día 07 de Junio del 2020

Los bambúes que crecen en un matorral denso en la selva, pueden frotarse unos a otros y esto podría comenzar un incendio. El incendio que se genera así, se hará más y más grande como resultado del viento. Gradualmente formará un gran fuego forestal destruyendo la selva entera. Así también alguna gente, como resultado de sus logros educacionales, poder, riqueza y posición desarrollan un montón de ego. A causa de este ego le dan muchos problemas a las personas buenas y los renunciantes cercanos a su alrededor. Estén atentos y examinen su ego ¡ a diario! Para proteger a los virtuosos y re establecer el dharma, Dios toma una forma humana de era en era. Los Avatares aparecen una y otra vez solo para ayudar a los seres humanos, llevando una vida ejemplar y demostrando como llevar una buena vida. Recuerden, lo que sea que Dios haga, es solo para nuestro bien. Todas Sus acciones tienen la intención de nuestro bienestar. Reconozcan esta verdad y compórtense de acuerdo con ella. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Lluvias de Verano 1978. C. 9. Versión en inglés.

Mensaje del día 06 de Junio del 2020

Hay una segunda clase de felicidad: A causa del impacto de los objetos externos sobre los sentidos de percepción, el placer, confundido como néctar, es elevado. Pero, a su tiempo, el placer se convierte en veneno amargo e indeseable. Esta es felicidad pasional, (rajásica). Cuando uno le da la bienvenida a este placer pasional sensual, la fortaleza, consciencia, inteligencia y entusiasmo para alcanzar las cuatro metas del esfuerzo humano: dharma, riqueza (artha), deseo correcto (kama), y liberación (moksha), se debilitan, porque declina el propio interés. El tercer tipo de felicidad viene de la ignorancia (tamas). Embota el intelecto desde el comienzo hasta el final. Encuentra satisfacción en dormir, ser indolente y criticar, y obtiene felicidad de ello. La persona insípida (tamásica) ignora el camino que lleva a la conciencia del Atma y no presta atención a esto durante su la vida Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Vidya Vahini, C.11. Versión en inglés.

Mensaje del día 05 de Junio del 2020

Toda criatura ansía la felicidad; ninguno añora la miseria. Sino que cada uno está dispuesto a obtener las cosas que cree le darán gozo. Los que saben dónde se puede obtener felicidad son muy pocos en cantidad. La felicidad es de tres clases. Una de ellas es de la índole del veneno al comienzo pero se torna en néctar luego. Esta es pura (sathwic) felicidad, que se asegura por medio de la consciencia del Atma. Es decir, el sadhana de la ecuanimidad, el control de los sentidos internos y externos, etc., lo cual debe ser soportado, parece difícil e incómodo e involucra lucha y esfuerzo. Cuando uno tiene éxito en superar la mente, alcanza la consciencia del Atma. Este logro resulta solo cuando uno pasa muchas penalidades y sacrificios. La bienaventuranza que se gana luego es el tipo más elevado de felicidad. Como fruto de toda la disciplina espiritual , uno se establece en la ecuanimidad perfecta de una consciencia sin oleaje (nirvikalpa-samadhi) y la beatitud con la que uno se llena es indescriptible. Es ambrosía, equivalente al néctar de la inmortalidad. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Vidhya Vahini, C.11. Versión en inglés.

Mensaje del día 04 de Junio del 2020

Reduzcan el hablar en exceso. Díganse: “Oh, lengua, tú conoces el buen sabor y eres un sagrado órgano del cuerpo humano. Pronuncia siempre los nombres de Dios, como Govinda, Damodara y Madhava”. El ojo comete un solo pecado, que es ver lo malo. El oído comete un solo pecado, escuchar cosas malas. Sin embargo, la lengua puede cometer cuatro pecados. Dice mentiras, censura a los demás, lleva chismes sobre otras personas y habla demasiado. Para evitar que la lengua cometa estos pecados, resuelvan, a partir de hoy, hablar menos. Hablar en demasía daña nuestra mente y destruye nuestra memoria. Cuando hablan mucho, su energía disminuye y se debilitan sus nervios. Cuando sus nervios estén debilitados, se sentirán fatigados y su lengua no estará bajo control. También tendrán mala reputación. Sus amigos los llamarán aburridos, cuando se aproximen a ellos. Por estas razones, nuestros antepasados daban tanta importancia al silencio, y observaban silencio durante largos períodos. (Lluvias de Verano1978, Capítulo 21)

Mensaje del día 03 de Junio del 2020

Puede que el árbol extienda ampliamente sus ramas, pero éstas solo pueden producir flores que den fruto, cuando a las raíces se les suministra agua. Si, en cambio, el agua se derrama sobre las ramas, frutas y flores, ¿cómo podría el árbol crecer y expandirse? Las raíces de la paz y la prosperidad de la sociedad son las cualidades de devoción y dedicación. Por lo tanto, el sistema educativo debe prestar atención a la promoción y fortalecimiento de estas cualidades entre el pueblo. Las personas que ocupan posiciones de autoridad reciben el nombre de adikaris (funcionarios). ¡Esta palabra también puede significar el peor enemigo, el adhika-ari! Los verdaderos funcionarios deben evitar cuidadosamente ese camino, y utilizar su posición para servir a la gente bajo su cuidado. Los antiguos comprendieron la suprema verdad, solo después de haber experimentado personalmente su validez. Los modernos, sin embargo, desestiman los descubrimientos de aquellos. Esta es la razón del incremento en la barbarie de los así llamados países civilizados. Muchos no han reconocido este hecho. (Vidya Vahini, Capítulo 11)

Mensaje del día 02 de Junio del 2020

Durante la vida tenemos que lograr muchos objetivos. El más elevado y valioso de ellos es ganar la compasión o el amor de Dios. El amor de Dios otorgará la gran sabiduría que necesitamos para alcanzar la inconmovible paz interior. Todos deben esforzarse por comprender la verdadera naturaleza de la Divinidad. Por supuesto, al principio no podemos comprender el fenómeno absoluto inmanifiesto. Para comenzar, deben adjudicarle una forma y algunos atributos, para ponerlo al alcance de su comprensión. Después, paso a paso, procuren entronizarlo en su interior, y visualícense a sí mismos como el descenso de la divina energía. Con este solo paso no basta para que tengan derecho a perseguir la meta. También deben cultivar el espíritu de servicio, y dedicarse a buenas acciones que ganen la gratitud de la gente. Solo entonces pueden cumplir la tarea de limpiar los niveles de la conciencia (chitta) y convertirse en candidatos aptos para la victoria espiritual. (Vidya Vahini, Capítulo 11)

Mensaje del día 01 de Junio del 2020

Todo el mundo desea la victoria; nadie desea la derrota. Todos ansían la riqueza; nadie ansía la pobreza. Pero ¿cómo pueden adquirirse la victoria o la riqueza? Esto es lo que hay que considerar y descubrir; y no tenemos que buscar demasiado para hallar la solución. Sanjaya, según el Mahabharatha, reveló el secreto al rey Dritharashtra: “Donde se encuentren Krishna, el Señor del yoga (Yogeeshwara), y Arjuna, el que sostiene el arco, allí la victoria es segura y la riqueza es ganada”. ¿Para qué necesitamos algo más que este consejo? Para lograr la victoria no hay necesidad de someterse a la triple lucha, física, mental e intelectual, ni es necesario sentirse perturbado o ansioso. No hay por qué anhelar riquezas ni prosperidad. Refúgiense en Dios, y esgriman el arco del coraje; es decir, mantengan puro el corazón. Eso es suficiente. ¡La victoria y la riqueza les pertenecen para siempre! (Vidya Vahini, Capítulo 9)

Mensaje del día 31 de Mayo del 2020

Nuestra primera tarea es reconocer nuestro deber. No debemos quedarnos pensando si conducirá a la victoria o al fracaso. Es nuestro deber hacer el intento; el éxito o el fracaso del intento debe dejarse a Dios. Si desarrollamos esta actitud, no nos preocuparán los éxitos ni los fracasos. Ustedes deben reconocer que el esfuerzo (sadhana) es más importante que el éxito mismo. Más que soñar con el éxito, es importante que hagan el esfuerzo. Desean grandes resultados, pero pregúntense si están haciendo el esfuerzo adecuado. Si hacen el esfuerzo adecuado, no necesitan preocuparse por el resultado. Aun si por mala suerte no obtienen lo que desean, ¡no tienen por qué lamentarlo, porque han hecho el esfuerzo! Cultiven la estabilidad mental y la ecuanimidad, mediante las cuales no se sentirán eufóricos ni deprimidos. (Capítulo 21, Lluvias de Verano 1978)

Mensaje del día 30 de Mayo del 2020

Cuando persigan la victoria y las riquezas, recuérdense a sí mismos que ellas son solo sombras, no cosas sustanciales. Si el sol está detrás de ustedes, ¿podrán alcanzar su propia sombra, aunque la persigan durante millones de años? Nunca; su sombra huye más rápido, y siempre estará fuera de su alcance. En cambio, vuélvanse hacia el sol, y avancen. Entonces, observen qué ocurre. ¡La sombra cae detrás de ustedes, y sigue sus pasos como una esclava! Recuerden, la sombra es el símbolo de la ilusión mundana (maya). Mientras van en pos de la ilusión mundana, Madhava (Dios) es ignorado y está fuera de su vista. No pueden ganarse su visión y su gracia, y permanecen en la esclavitud, atrapados por los lazos del nacimiento y la muerte. Desde esta atmósfera de dependencia, esfuércense sinceramente por liberarse. No darse cuenta de su esclavitud, dirigiendo todos sus esfuerzos a la adquisición de placeres sensoriales, es un signo seguro de absoluta ignorancia. En cambio, ¡utilicen su habilidad y su energía para liberarse! (Vidya Vahini, Capítulo 9)

Mensaje del día 29 de Mayo del 2020

El elogio y la crítica parecen ser contradictorios, pero no lo son. Aquello que los lleva a ustedes a una posición respetable, también los hará bajar. A medida que son elogiados, va creciendo la crítica. Cuando cavamos un pozo, a su lado también crece una pila de tierra. Cuanto más profundo hagamos el pozo más alta será la pila acumulada. Pensamos que la profundidad del pozo corresponde a la crítica, mientras que la pila corresponde a el elogio. Pero si ponemos la pila de tierra dentro del pozo, este queda tapado. La tierra del pozo y la tierra en la pila son la misma cosa. Una vez que nos demos cuenta de esto, no tendremos miedo de la crítica ni de la calumnia. Desarrollaremos una actitud ecuánime hacia el elogio y la crítica. Algunos mirarán la profundidad del pozo, mientras que otros mirarán la altura de la pila. La actitud correcta será mirar ambas con la misma mentalidad. Solo entonces podremos progresar por el camino sagrado. (Capítulo 21, Lluvias de Verano 1978)