Mensajes del día

Mensaje del día 06 de Octubre del 2020

La tentación de ignorar el Dharma crece a partir del egoísmo y de la aceptación de falsos valores. El deseo de satisfacer ansias inferiores es la raíz del Adharma (la inmoralidad). Este deseo se apodera de ustedes arteramente, como un ladrón en la noche; o como un camarada que viene a salvarlos; o como un sirviente que viene a atenderlos; o como un consejero que viene a prevenirlos. ¡Oh, la maldad tiene mil trucos para capturar el corazón! Deben estar siempre alertas contra la tentación. El deseo abre una grieta en la conciencia, ingresa y se establecce allí; luego multiplica su cría y carcome la personalidad que ustedes han construido con laborioso cuidado. El fuerte ya no está bajo su control. Han sido reducidos a un títere, manipulado por estos enemigos interiores. Cada vez que tratan de reconstruirse, ellos socavan la estructura, y ustedes tienen que hacerlo todo de nuevo. ¡Esta es la magnitud del daño que provocan! (Divino Discurso, 15 de abril de 1964)

Mensaje del día 05 de Octubre del 2020

Cada cosa tiene su Dharma. El agua tiene como su Dharma la naturaleza y la obligación de moverse. El fuego, el Dharma de quemar y consumir, y el imán, el de atraer hacia sí. Cada uno de ellos mantiene su Dharma sin cambios, incluyendo al sistema solar y las estrellas en el firmamento. Entre las cosas dotadas de conciencia o Chaitanya —las plantas y los árboles, los insectos, las aves, que nacen de huevos, o los mamíferos— todos han logrado atesorar sus Dharmas específicos sin que los afectara el paso del tiempo. Sin embargo, el ser humano, cuya inteligencia abarca desde lo inerte y lo infinitesimal hasta la supraconciencia y lo universal, es la única cosa viviente que ha resbalado y se desliza cuesta abajo. Se desdeña la experiencia de muchas generaciones de buscadores que exploraron los medios para el contento y la alegría, encarnada en los preceptos para la vida práctica llamados colectivamente Shaastras, mientras que novedosas panaceas se recomiendan y prueban en una vasta escala. (Divino Discurso, 15 de abril de 1964)

Mensaje del día 04 de Octubre del 2020

El Dharma dice "Satyam vada" y "Dharmam Chara": hablar con la verdad y practicar la rectitud. "Sathyannasti paro dharmah": no hay mejor factor estabilizante para la sociedad, ni mayor apoyo para el progreso individual, que Satya, la verdad. Ocultar la verdad, pervertirla o deformarla, son signos de cobardía; ninguna persona sincera se rebajará a ocultar el rostro de la verdad. Además, deben saber que el mandato védico es "Dharmam chara": practiquen el Dharma. No es suficiente con aprender acerca del mismo; deben actuarlo, llenar cada momento con palabras, acciones y pensamientos que reflejen su conciencia del Dharma. Ese tipo de vida es el sello distintivo de lo que se llama seelam (el carácter), en declaraciones como "Seelam param bhushanam": el carácter es la joya más preciosa. Deben examinar cada momento de su tiempo vigil, controlando si observan los preceptos del Dharma o se desvían de ellos. (Divino Discurso, 15 de abril de 1964)

Mensaje del día 03 de Octubre del 2020

Ustedes van de lugar en lugar como encomiendas postales, coleccionando impresiones en el envoltorio exterior, no en el centro de su ser. Un ciego que visita lugares no se preocupa por que sea de día o de noche. De la misma manera, ustedes no diferencian entre un sitio y otro. Se comportan con la misma despreocupación, centrada en los sentidos, en todo tipo de lugares. No permiten que lo sagrado del lugar actúe sobre su mente. Como resultado de los peregrinajes, sus hábitos deben cambiar para bien, su perspectiva tiene que ampliarse y su visión interior debe profundizarse y hacerse más estable. Deben darse cuenta de la omnipresencia de Dios y de la unidad de la humanidad. Deben aprender la tolerancia y la paciencia, la caridad y el servicio. Finalizada la peregrinación, sentados en su hogar, deben reflexionar sobre sus experiencias y decidirse a buscar la más elevada, más rica y más real experiencia de tomar conciencia de Dios. Los bendigo para que puedan adoptar esta determinación, y esforzándose paso a paso, alcancen esa meta. (Divino Discurso, 28 de febrero de 1964)

Mensaje del día 02 de Octubre del 2020

Cuando el depósito está lleno fluye agua de los grifos; cuando el corazón es el depósito de amor, simpatía y fe, las acciones, palabras y pensamientos contribuyen a la paz y la alegría. Sin embargo, los políticos no reconocen estas necesidades; llenan el corazón de los jóvenes de odio, envidia y codicia, azuzándolos a la violencia y el vituperio. Los sacan del aula, la biblioteca y el laboratorio, y los hacen vagabundear por las calles. Los incitan para que lastimen a inocentes, dañen la propiedad y se comporten de manera salvaje, con furia. La cultura india nunca alienta el uso de la fuerza para inducir cambios en la ley, en las condiciones sociales o en las actitudes de las personas. Gandhi dirigió el movimiento para la independencia de la India según lineamientos espirituales, que suscitaron coraje y confianza, y comunicó a la gente tanto la recitación como la reflexión en los Nombres de Dios. Limpió el corazón de la nación de odio y de envidia, de temor y de duda. Adhirió al ideal y al camino; ustedes también deben hacer lo mismo. (Divino Discurso, 31 de mayo de 1972)

Mensaje del día 01 de Octubre del 2020

Se llaman a sí mismos devotos, así que les hablaré acerca del “dharma” de las personas que buscan adquirir devoción. Nadie puede convertirse en devoto por llamarse a sí mismo así ni porque los demás lo llamen así. La devoción implica dedicación sin reticencias; ni siquiera una traza de ego debe permanecer. Solo cuenta el mandato de Dios; Su voluntad prevalece. Como un ebrio, el devoto no tiene ningún sentido del honor o de decencia, de orgullo o de engreimiento. El devoto es un ebrio (“matta”), un loco (“unmatta”), indiferente a todo lo que no está relacionado con su ideal. El devoto es sordo al llamado del hambre y de la sed, se pierde en los pasos de la lógica y calcula erróneamente mientras negocia en el mercado. Narada dice que aquellos que están llenos del licor de la ignorancia, tropiezan tras las sombras del mundo; mientras que aquellos que están embriagados con el néctar de la sabiduría nunca se alejan del Altísimo, que han descubierto es Uno con ellos mismos. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 25 de enero de 1963)

Mensaje del día 30 de Septiembre del 2020

Para ser felices, una de dos cosas debe suceder: o todos sus deseos deben ser colmados o no deben tener ningún deseo. De estas dos opciones, la reducción del deseo es el camino más fácil. Tomen los problemas que se les presentan como pruebas y oportunidades para aprender el desapego. El caluroso verano los conduce a instalar aire acondicionado; la aflicción los conduce a Dios. Cuando un niño muere, háganse la siguiente pregunta: "¿Es por mi bien que el niño nació?" No, el niño tenía su propio destino que cumplir, su propia historia que resolver. El padre de Gautama Buddha se sintió tan abrumado de dolor cuando vio a su hijo en la calle con un cuenco de mendigo, que le dijo: "Todos mis ancestros fueron reyes; ¿qué desgracia es ésta de que haya nacido un mendigo en este linaje?” Buddha respondió: "Cada uno de mis ancestros tenía un cuenco de mendigo; no conozco a ningún rey en mi linaje". El padre y el hijo recorrieron caminos diferentes, viajaron por rutas divergentes. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 26 de noviembre de 1962)

Mensaje del día 29 de Septiembre del 2020

Su virtud, su autocontrol, su desapego, su fe, su firmeza: estas son las señales por las cuales la gente se entera de Mi gloria. No es que Yo necesite tal apoyo. Pero así sucede en este mundo donde las personas estiman a los demás más indirecta que directamente. Déjenme decirles: tales devotos son muy escasos. Es por eso que no me dirijo a ustedes en esta reunión como: 'Queridos devotos'. Sólo podrán reclamar ese título cuando se hayan depositado completamente en mis manos, sin ningún rastro de ego guardado para alimentar su vanidad. Todos los males tienen su origen en una forma de vida incorrecta. ¿Y a qué se puede atribuir eso? A la ignorancia de la verdadera naturaleza de uno, ignorancia tan profundamente arraigada que afecta a los pensamientos, palabras y acciones. La medicina que puede curarla ha sido patentada bajo diversos nombres: sabiduría espiritual (jnana), acción (karma), contemplación (upasana) y devoción (bhakti). Todas son iguales en potencia y poder curativo. La única diferencia reside en el método de administrarlas, ya sea como un preparado, una tableta o una inyección.Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 25 de enero de 1963)

Mensaje del día 28 de Septiembre del 2020

El cuerpo humano ha sido denominado “tungabhadra”. “Tunga” significa infinito y “bhadra” significa auspiciosidad. Por lo tanto, significa que el cuerpo es un reservorio infinito de auspiciosidad. Por consiguiente, todos deben hacer una cuidadosa introspección para comprobar si este don sagrado llamado cuerpo está siendo utilizado correctamente o si es mal utilizado y mal manejado. Fue el sabio Narada quien, luego de una profunda investigación, le dio este nombre “tungabhadra” al cuerpo humano. Tenemos que hacer todo esfuerzo posible para comprender la santidad del cuerpo humano, usarlo para acciones nobles y sagradas y derivar Bienaventuranza de ello. La vida humana no debe ser considerada solo desde una perspectiva mundana, material y física. A través de una intensa investigación, los sabios de antaño han desentrañado el significado más profundo de la existencia humana. Hoy en día, el hombre se enfrenta a la miseria porque no hace un uso adecuado de su cuerpo y no vive su vida como debe ser, es decir, al servicio de la humanidad. Es solo cuando uno se preocupa por la sociedad, que comienza a comprender por qué el cuerpo humano es llamado “tungabhadra”. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 18 de mayo de 2000)

Mensaje del día 27 de Septiembre del 2020

No deben simplemente amar a Dios, deben convertirse en Dios mismo. Solo cuando experimenten el amor es que comenzarán a sentir quién es Dios. Si creen que Dios está lejos de ustedes, definitivamente está lejos. Pero si sinceramente creen que Dios es muy cercano y que es el mejor amigo de todos, entonces Él está tan cerca de ustedes como ustedes lo están de ustedes mismos. Es un gran error creer que Dios solo existe en un templo, en un lugar sagrado o en un centro de peregrinación. Todo esto ha sido explicado muy claramente por almas nobles que han experimentado la Divinidad en su interior. Las prácticas tradicionales y ritualistas son ciertamente necesarias para comenzar. Es como aprender el alfabeto en primer lugar cuando se aprende un idioma. Una vez que hayan aprendido el alfabeto, pueden aprender palabras como "Dios". Después de aprender las palabras, uno puede formar oraciones. Una vez que uno puede leer oraciones entonces puede leer un libro completo. De la misma manera, los sabios del pasado iniciaron a las personas en el concepto de la Divinidad aconsejándoles que visitaran templos, lugares sagrados, etc. Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. (Discurso Divino del 18 de mayo de 2000).