Mensajes del día

Mensaje del día 11 de Octubre del 2016

¡Encarnaciones del amor! Vijaya Dasami señala la conclusión (samapti) del sagrado festival de Navaratri. Samapti confiere prapti (merecimiento), de todas las maneras posibles. Hoy los bendigo con el merecimiento de desarrollar el amor desinteresado. El amor contiene a todos los demás valores humanos, tales como la verdad, la conducta correcta, la no violencia y la paz. Todo lo que hagan, háganlo con amor. Su corazón es como un gran tanque, y los sentidos son como grifos. Llenen sus corazones con el agua del amor. Entonces experimentarán el Amor Divino a través de todos sus sentidos. A partir de este momento emprendan buenas acciones. Hagan felices a todos. La esencia de todas las Escrituras es la siguiente: «Ayuda siempre, nunca lastimes». No lastimen ni siquiera a un insecto, porque Dios está presente en todo ser. Entréguense al Señor, y digan: «Soy tuyo». Vivan a la altura de esta afirmación, con fe firme. Dios los protegerá en todo momento y bajo cualquier circunstancia. Los bendigo para que tengan nobles sentimientos, se reúnan con buenas compañías, abandonen los vicios y alcancen la divinidad. (Divino Discurso, 1 de octubre de 1998)

Mensaje del día 10 de Octubre del 2016

La finalización (samaptam) del Yajna (rito sacrificial) está señalada por la última ofrenda en el fuego ritual, llamada Purnahuti. La ofrenda que cada uno de ustedes debe hacer en el Yajna es aquella de sus malos pensamientos, deseos y acciones. Esto es lo más importante de todo. Sus deseos parecen estar siempre aumentando. Esto indica claramente que el espíritu de renunciación (tyaga) no se ha desarrollado en lo más mínimo. Al menos ahora, ¿no deberían tratar de limitar sus deseos en alguna medida? Si no hay una transformación espiritual en su estilo de vida a lo largo de los años, serán culpables de haber malgastado todas sus energías, tiempo y oportunidades. Un día u otro, todos tendrán que abandonar sus posesiones materiales. El héroe es aquel que se desprende de sus posesiones antes de partir. El verdadero significado de Yajna Samaptam es tomar conciencia de uno mismo, percibir al Uno Mismo Omnipresente, dentro de nosotros y de cada ser. (Divino Discurso, 2 de octubre de 1987)

Mensaje del día 09 de Octubre del 2016

Dasara es el festival que celebra la victoria de las fuerzas buenas sobre las malas energías. Dios se ha expresado como los cinco elementos naturales. Toda la creación no es más que una combinación de los mismos, en diversas proporciones. Ustedes deben usar estos abundantes recursos con veneración, humildad y gratitud. Saben por experiencia que cantidades excesivas de viento, fuego o agua son dañinas para la salud. Si beben más agua de la necesaria, es una tortura. Si inhalan aire en demasía se sofocarán, y arderán con calor excesivo. Un ruido fuerte, por encima de cierto límite, es destructivo para la tranquilidad. Por lo tanto, comprendan que el uso eficiente de los recursos naturales es una forma de adoración. La Naturaleza (Prakrithi) es, en esencia, la Divinidad misma. El universo es divino, de modo que avancen con suavidad y reverencia. Utilicen los recursos naturales con inteligencia, para promover su propio bienestar y el de los demás. Úsenlos con moderación, y ofrezcan servicio amoroso e inteligente a las comunidades en que viven. (Divino Discurso, 15 de octubre de 1966)

Mensaje del día 08 de Octubre del 2016

La gente está perpetuamente preocupada por la riqueza, la familia y los hijos, y apenas piensa en Dios. Hay fugaces momentos de devoción, pero son más exhibiciones que expresiones genuinas. A menos que la fe en Dios se exprese en una vida piadosa, es pura hipocresía. No quiero saber que han escuchado muchos discursos. Quiero saber que se han transformado por completo. Esa transformación es el sello distintivo de la auténtica devoción. Si el piso no está mojado, ¿de qué sirve decir que ha llovido? «Sai Ram» en las palabras, y deshonestidad en los pensamientos, es un descarado engaño. El saludo «Sai Ram» debe emanar de la profundidad de su ser. Desarrollen sentimientos fraternos hacia todos. Las diferencias de opinión pueden resolverse mediante el compromiso. Si abandonan el orgullo egoísta, pueden superar todas las dificultades. De ahora en adelante, hagan una hoguera con su ignorancia y su egoísmo, y cultiven el amor en sus corazones. Vivan a la altura de las enseñanzas de Swami, y rediman sus vidas. (Divino Discurso, 2 de octubre de 1987)

Mensaje del día 07 de Octubre del 2016

Hoy en día, el egoísmo es desenfrenado entre los devotos, quienes aman a Dios no por Dios mismo sino sólo para que sus deseos egoístas sean satisfechos. En tanto prevalezca el egoísmo, la Divinidad no puede ser comprendida. El festival de Navaratri debe ser utilizado como una ocasión de examinar la propia naturaleza, para saber si es humana, animal o demoníaca, y esforzarse en transformar la naturaleza animal en la humana, y luego divinizar lo humano. Durante las plegarias de Navaratri, ustedes recitan «Netram Samarpayami», declarando «ofrezco mis ojos al Señor». ¿Significa esto que deben ofrecer sus ojos? ¡No! El verdadero significado del mantra es que piensen en lo Divino, en cualquier cosa que vean o hagan. El auténtico significado de las plegarias con que ofrecen sus miembros al Señor (Angaarpana Puja) es declarar que se ofrecen a sí mismos al servicio del Señor, en todo momento. En consecuencia, a partir de hoy, todo trabajo que hagan, háganlo exclusivamente como una ofrenda a Dios. (Divino Discurso, 6 de octubre de 1992)

Mensaje del día 06 de Octubre del 2016

Para conseguir la gracia del Señor, ustedes deben tener pureza de corazón, pureza en el habla y pureza en la acción. En lenguaje vedántico, esta triple pureza es descripta como Tripurasundari. Lakshmi, que es la encarnación de toda prosperidad, es representada por el corazón. La boca representa a Saraswathi. La pureza en la acción (Kriya Shuddhi) está representada por Durga. Mediante la celebración del festival de Navaratri, ustedes deben librarse de la oscuridad interior, al cultivar esta triple pureza. También deben utilizar la celebración de Navaratri para venerar a la Naturaleza, y considerar cómo pueden usarse adecuadamente los recursos naturales para el máximo beneficio de la humanidad. Los recursos tales como el aire, la energía y los minerales, deben ser usados sabiamente, nunca mal usados ni malgastados. En el uso de todo recurso natural, la economía es de vital importancia. La contaminación del aire tiene muchas consecuencias perjudiciales. La importancia de observar prácticas tales como Nagarasankirtan y bhajans, es la siguiente: llenar la atmósfera de sagradas vibraciones y sagrados pensamientos. (Divino Discurso, 27 de septiembre de 1992)

Mensaje del día 05 de Octubre del 2016

Desde tiempos antiguos las personas observan las formas externas de adoración sin comprender el significado oculto de los festivales. La Naturaleza (Prakruti) enseña la verdad espiritual sobre Navaratri. El cosmos entero es un templo, y el Señor permea el cosmos. Toma conciencia del amor de Sai mediante la práctica espiritual (Sadhana). Sadhana no significa adorar a Dios en un determinado lugar o forma. Significa tener presente a Dios en todo lo que haces, en dondequiera que puedas estar.Puedes preguntarte si esto es posible. La respuesta es que es posible al dedicar cada acción a Dios. Durante Navaratri hay una forma de adoración llamada "Angaarpana Puja". En ella, todos los miembros (Anga) del cuerpo son ofrecidos a la Divinidad con un espíritu de entrega (Saranagathi). Entrega significa ofrecer todo a la Divinidad y desechar la idea de separación entre uno y el Divino. Convéncete de que la misma Divinidad reside en tí y en todos los seres. Eko Vasi Sarvabhuta antaratma - (Divino Discurso, 6 Octubre 1992).

Mensaje del día 04 de Octubre del 2016

Navaratri significa nueve noches. La oscuridad está asociada con la noche. ¿Qué es esta oscuridad en un ser humano ? Es la oscuridad de la ignorancia. El propósito de las celebraciones de Navaratri es permitirte librarte de la oscuridad.Cuando se hace una referencia a Devi, ella significa la forma unificada de Durga, Lakshmi y Sarasvathi. Estas tres Diosas juntas representan la Energía o Shakti. Shakti es la energía que representa a la Naturaleza (Prakruti). La Naturaleza está compuesta de tres cualidades : Sátvica, Rajásica y Tamásica. Sarasvathi representa a la Guna Sátvica (pureza). Lakshmi representa a la Guna Rajásica (energía y actividad) y Durga representa a la Guna Tamásica (indolencia o inercia). Como la Naturaleza está compuesta de estas tres cualidades (Rajásica, Tamásica y Sátvica), para lograr el control de la naturaleza interior de sí mismas, las personas adoran a Durga, Lakshmi y Sarasvathi ya que representan aquellas tres cualidades. Para asegurarte la gracia de la Diosa Shakti debes tener triple pureza - pureza de corazón, pureza en el habla y pureza en la acción. (Divino Discurso, 27 Septiembre 1992).

Mensaje del día 03 de Octubre del 2016

Se dice que la misma Divinidad reside en todos los seres ("Ekatma sarva bhutantaratma"). Ahora bien, algunos pueden tener una duda : "Si eso es así, entonces por qué yo no debería tener amistad con tales y tales personas ?". Cuando la edad, el comportamiento y pensamientos de alguien no son conducentes a tu desarrollo moral y espiritual, no deberías desarrollar amistad con dicha persona. Si lo haces, tú también te volverás como ellas. "Dime con quién andas y te diré qué eres", dice el refrán. Por lo tanto busca la compañía de las personas piadosas, buenas y nobles . El sabio Adi Shankara - en su famoso tratado "Bhaja Govindam" declaró: "Satsangatve nissangatvam". Las buenas compañías conducen al desapego, el desapego te libera de la ilusión, la liberación de la ilusión te lleva a la firmeza de mente, y esta confiere Liberación. Por lo tanto, resuélvete a estar en buena compañía, a pronunciar palabras buenas, a ver cosas buenas y a convertirte en una persona buena. (Divino Discurso, 29 Septiembre 2006).

Mensaje del día 02 de Octubre del 2016

Ghandi, quien era una persona común y corriente, pudo lograr grandeza y renombre mundial debido a las lecciones de buen comportamiento que recibió de su madre. Ella cumplía una promesa: no tomar su desayuno antes de que el cucú cantara en la mañana. En una ocasión, cuando Ghandi era un niño, su madre estuvo esperando un largo tiempo oír la llamada del cucú. Observando esto, Ghandi salió de la casa, imitó el canto del cucú y regresó diciendo a su madre que el ave había cantado y que ya podía tomar su desayuno. La madre - que se había percatado de la triquiñuela de su hijo - lo abofeteó en la mejilla y le dijo: "¡Niño pícaro ! ¿Qué pecado habré cometido para tener un hijo como tú ?", sintiéndose muy triste. Su pesar llegó al corazón de Gandhi, que a partir de ese momento tomó la firme resolución de nunca volver a decir una mentira. (Divino Discurso, 6 Mayo 1992 ).