Mensajes del día

Mensaje del día 03 de Junio del 2016

Se dice que el rey Dhritarashtra hizo una pregunta y describió el campo de batalla de Kurukshetra como Dharmakshetra, el campo de la virtud. (El Gita comienza con el rey Dritharashtra preguntando qué están haciendo en el Kurukshetra sus hijos y los Pandavas). Al referirse a sus hijos dice «Mamaka», es decir, aquellos con los cuales estoy ligado por el apego. Dhritarashtra, en su ignorancia, hizo una pregunta que en realidad significa lo siguiente: qué hacen en el campo de batalla los gunas thamo y rajo (la cualidad perezosa y la apasionada, representadas por los Kauravas), junto al guna sátvico (la cualidad pura, representada por los Pandavas). Esta batalla está librándose continuamente en el cuerpo, que es el verdadero Dharmakshetra, y en el Kurukshetra, que simboliza los órganos de los sentidos. Y el Señor Krishna, bajo la forma de la consciencia o Atma, es un testigo permanente de esta batalla. (Discurso Divino, «Rosas de verano en las Montañas Azules - 1976», Capítulo 3)

Mensaje del día 02 de Junio del 2016

Cuando usan un reloj de pulsera, y alguien les pregunta dónde fue fabricado, dirán que lo hizo una compañía suiza. No hemos visto la compañía suiza ni el fabricante de relojes, pero estamos usando el reloj. ¿Este reloj apareció misteriosamente, o alguien se tomó el tiempo de fabricarlo? Ustedes reconocen que en algún sitio deben existir el conocimiento y el procedimiento para armar relojes, y aceptamos fácilmente que alguna persona ha montado este reloj. Si un reloj tiene un creador, ¿qué decir del Universo? ¿Quién puede crear todas estas cosas, que son tan permanentes y estables? Cuando hacemos esta pregunta, la gente simplemente la deja de lado, diciendo que esas cosas son naturales. No reconocen al creador que ha creado todo esto. No aceptar la existencia de tal creador es ser tonto y terco. (Discurso Divino, «Lluvias de verano en Brindavan - 1974», Volumen 1, Capítulo 3)

Mensaje del día 01 de Junio del 2016

En el momento en que oímos el nombre del Ganges, recordamos sus dos riberas, en las cuales están los numerosos centros de peregrinación, y en donde se asientan los grandes sitios de aprendizaje. Visualizamos los grandes centros espirituales, como Benares, Prayag, Rishikesh y Hardwar. De la misma manera debemos reconocer a los grandes centros de peregrinación de nuestra mente. Nuestra propia inteligencia y Antahkarana (instrumentos o sentidos interiores) son los grandes centros de peregrinación en nuestro cuerpo. En los sagrados lugares de peregrinación se acostumbra efectuar tareas sagradas, y como consecuencia se generan ideas sagradas. Dentro del cuerpo, además del flujo de la sangre, nuestra mente, nuestro Chitta (corazón), nuestro Antahkarana, etc., pueden ser reconocidos como lugares en que se pueden generar buenas ideas. (Discurso Divino, «Rosas de verano en las Montañas Azules - 1976», Capítulo 3)

Mensaje del día 31 de Mayo del 2016

Los Vedas no tienen su origen en seres humanos. Toda la historia ha sido creada por personas experimentadas. En las cosas que han sido creadas por los hombres, hay posibilidad de cambios, adiciones y modificaciones; pero no hay tal posibilidad en el caso de los Vedas. Puesto que los Vedas fueron obtenidos simplemente por escuchar sonidos, se los conoce como Shruti (lo que fue oído). Hemos olvidado la cultura védica, que no tiene principio ni tendrá fin, y hemos puesto nuestra fe en las comodidades materiales. También hemos procurado dar más importancia a lo que vemos a nuestro alrededor en forma de confort material, y hemos abandonado lo que es esencial para nuestra propia cultura. Esto ha puesto nuestra vida en grandes dificultades. (Discurso Divino, «Lluvias de verano en Brindavan» - 1974, Volumen 1, Capítulo 3)

Mensaje del día 30 de Mayo del 2016

Brahman, o la Divinidad, está presente en sus propios corazones, y funciona continuamente como una conciencia que lo presencia todo. No es correcto que se engañen, imaginando que no hay nadie que los vea hacer algo malo. Ya sea que alguien lo observe o no, aquel aspecto de Brahman que ha sido descripto como poseedor de miles de cabezas y miles de ojos, está siempre observándolos a ustedes y al bien o al mal que hacen. Sin reconocer ni comprender esta verdad básica, de que Dios está siempre con ustedes, gastan gran cantidad de tiempo y energía pensando que Dios está fuera, en alguna parte, y que deben encontrarlo. Por esta razón, Dios ha sido descripto en el Bhagavad Gita como estando presente dondequiera que ustedes vayan. (Discurso Divino, «Rosas de verano en las Montañas Azules» - 1976, Capítulo 3)

Mensaje del día 29 de Mayo del 2016

Para salvar a Sus devotos, Dios realiza diferentes actos , de varias maneras. Los devotos, al no poder reconocer y comprender el sentido profundo de dichos actos, piensan que Dios les está poniendo dificultades innecesarias. La gente tiene solo una visión externa. Dios tiene la visión interna. A Paramatma siempre le importa el bienestar de Su gente. Cuando un hijo, aunque haya sido criado por su madre con mucho cuidado, comete un error, ella lo corregirá y lo castigará si corresponde. Al ver esto, sentimos que una madre que ha criado a su hijo con tanto cuidado, amor y ternura, es dura al castigar al niño; pero la madre lo hace con afecto. Del mismo modo Dios, el padre universal , castigará a Sus devotos, cuando sea necesario , con amor. No piensen equivocadamente que Dios desea castigar a la gente. Dios siempre está lleno de gracia. [Discurso Divino, Lluvias de Verano en Brindavan, 1975, Cap.3]

Mensaje del día 28 de Mayo del 2016

Cuando nacieron del vientre de su madre, no tenían un collar de perlas o de oro. No tenían tampoco ni un collar de diamantes ni uno de esmeraldas en sus cuellos. Pero, cualquiera sean los actos buenos o malos que puedan haber llevado a cabo en su pasado, los traen consigo al nacer. Esta es la guirnalda invisible que todo el mundo lleva en su cuello. Realizando una buena acción, no pueden tener un mal resultado, y cometiendo una mala acción, no pueden acumular el bien. No importa el tipo de trabajo que hagan, el resultado estará en relación con eso. Por lo tanto, de esto se desprende que hoy mismo deben decidirse a hacer solo cosas buenas y así cosecharán, en sus vidas futuras, el beneficio solamente de esas cosas buenas. Deben hacer el bien, y así aspirar a recibir el bien para sí mismos. [Lluvias de Verano en Brindavan, 1974,Vol.1, Cap.3]

Mensaje del día 27 de Mayo del 2016

El Señor Krishna tomó la decisión sagrada de traer la paz y la felicidad a todos dando el ejemplo personalmente. Irradiaba felicidad, estuviera en el campo de batalla, en un espacio de cremación o en un lugar lleno de paz. Esta era una gran cualidad del Señor Krishna. Cantamos solamente en los momentos felices, mientras que el Señor Krishna cantaba aún en el campo de batalla y le brotaba la felicidad. Siempre sentía dicha. Miren el significado de la raíz del nombre Krishna: “Alguien que es objeto de atracción para todos es Krishna”. El otro significado es ‘Karshayateethi Krishna – Krishna es el que labra el campo’. Entiendan que el campo donde Krishna trabaja es el de sus corazones. Labrando en sus corazones, genera frutos de paz y los distribuye entre los hombres. Esa es la imagen de Krishna que debemos formarnos en nuestra mente. [Discurso Divino, Rosas de Verano en las Montañas Azules, 1976, Cap.3]

Mensaje del día 26 de Mayo del 2016

Si han malentendido que Dios (Brahman) les está causando un bien o un mal, o que les está imponiendo algún castigo desde afuera, no es la actitud correcta. Este poder o fuerza que intentamos describir con la palabra ‘Brahman’ no es algo externo o fuera del propio ser. Los frutos que recojan corresponderán a las semillas que planten. Si la semilla es de un tipo y tienen la ambición de obtener un fruto distinto, ¿cómo es posible? Pueden ser muy inteligentes, pero la inteligencia no sirve de nada, si no se despojan de sus cualidades egoístas. Cualquiera sea el bien o el mal que hayan hecho, el aspecto de Brahman no va a colocar el bien y el mal por separado. Dios les va a dar una guirnalda ininterrumpida por todo lo malo y lo bueno que hayan acumulado.[ Lluvias de Verano en Brindavan, 1974,Vol. 1, Cap. 3]

Mensaje del día 25 de Mayo del 2016

El Señor Krishna y Balarama (su hermano mayor) estaban dispuestos a trabajar duro y demostraron que la prosperidad se puede lograr a través del trabajo arduo. El Señor Krishna, omnisciente y todopoderoso, era la Divinidad encarnada, y sin embargo Él trabajó como cochero para Arjuna. Krishna era quien reconocía la importancia del servicio a la comunidad, y con su propio ejemplo mostró que el servicio a los otros era importante. Todos los días, después de la guerra de Mahabharata, el Señor Krishna llevaba los caballos al río, los lavaba, curaba sus heridas y les aplicaba medicamentos. El Señor Krishna probó así que el trabajo duro y la compasión hacia todos los seres vivientes constituye el deber de todo ser humano. [Rosas de Verano en las Montañas Azules, 1976, Cap. 3]