Mensajes del día

Mensaje del día 07 de Diciembre del 2015

Todos, tanto los instruidos como los analfabetos, deben sentir un avasallador impulso por conocer a Dios. Dios tiene el mismo afecto hacia todos Sus hijos, ya que iluminar es la naturaleza de la luz. Utilizando esa iluminación, algunos optan por leer buenos libros, otros hacer sus tareas cotidianas, y otros puede que opten por hacer actos malvados. Todo depende de cómo decidan usar la luz. Pero el nombre del Señor es por siempre inmaculado. El nombre de Dios debe ser recitado y escuchado. Para algunas dolencias se prescriben medicamentos de uso externo, mientras que para otras la medicación debe ser consumida. Pero para esta enfermedad universal del ciclo de nacimiento y muerte (bhava-roga), los medicamentos prescriptos son escuchar discursos espirituales (sravana), cantar el nombre de Dios (kirtana), y demás por el estilo. (Prema Vahini, Capítulo 21)

Mensaje del día 06 de Diciembre del 2015

El Señor desciende de tanto en tanto, para la elevación de los desamparados y el restablecimiento de la rectitud (dharma). Comprendan claramente esta verdad. Muchos, al leer el Bhagavad Gita, infieren que el Señor encarna cuando el dharma es «destruido», y cuando las fuerzas de la injusticia (adharma) comienzan a prevalecer. Esto es incorrecto: El Gita no dice, ni existe base alguna para concluir, que el dharma sea destruido. La palabra que se usa es "disminuir" (glaani); es decir que cuando hay indicios de que el dharma se encuentra en peligro, «el Señor vendrá a proteger al dharma de todo daño». El Señor Krishna no dijo que vendría a protegerlo y preservarlo después de que hubiera sido destruido. ¿De qué sirve un médico, después de que la vida se ha retirado? Así también, el Señor se precipitará a ayudar, toda vez que la práctica decline o se debilite. La protección del dharma es tarea del Señor, porque el dharma es la respiración misma de cada alma. (Dharma Vahini, Capítulo 6)

Mensaje del día 05 de Diciembre del 2015

El cuerpo es el templo del individuo (jiva). Por lo tanto, todo lo que pase en ese templo le importa al individuo. Así también, el mundo es el cuerpo del Señor, y todo lo que ocurre en él, bueno o malo, Le importa al Señor. A partir del hecho observado, que es la relación entre el individuo y el cuerpo, conozcan la verdad de la relación no observable entre el Señor y la creación. La relación del individuo (jiva) y el Señor, el parentesco entre ambos, pueden ser comprendidos por todo el que adquiera tres instrumentos principales. (1) Una mente que no esté mancillada por el apego ni el odio. (2) Un habla que no esté mancillada por la falsedad. (3) Un cuerpo que no esté mancillado por la violencia. La alegría y la paz no residen en los objetos exteriores: están dentro de ustedes mismos. Pero en su ingenuidad, los buscan fuera, en un mundo que tarde o temprano están sujetos a abandonar. Por eso, ¡despierten ya!. Esfuércense por conocer la esencia de la verdad eterna. Esfuércense por experimentar el amor, que es Dios mismo. (Prema Vahini, Capítulo 19)

Mensaje del día 04 de Diciembre del 2015

El "yo" individual se cree limitado; pero esto es una ilusión. Se trata del Espíritu Universal, imaginándose limitado. Hacerse conscientes de esto puede que les ocurra a ustedes en un flash de análisis intelectual, o en un flash de Amor Universal. Esta conciencia es un acto de identificación que requiere Amor. El Amor es Dios; el Amor es el medio y es el fin. Por eso no hay ateos, ya que ningún ser carece de amor, de uno u otro tipo. Y el amor de cualquier clase, en cualquier medida, no es más que una chispa de la Divinidad. El amor no conoce el miedo, promueve la verdad, halla la paz, construye la fe y promueve la concordia. Para desarrollar el amor, el sacrificio más fácil, más elevado y más fructífero es el sacrificio del ego. Crucifíquenlo, y sean libres. Dedíquenselo a Dios, y sean ricos y felices más alla de todo lo imaginable. (Discurso Divino, noviembre de 1970)

Mensaje del día 03 de Diciembre del 2015

Las personas desarrollan por sí mismas una variedad abundante de hábitos y actitudes egoístas, causándose un gran descontento. ¡El impulso para este proviene del complejo de poder, la ambición de acumular autoridad, dominación y poder! La codicia de las cosas no puede ser eterna y plena, y de hecho, es imposible que alguien pueda saciar sus deseos plenamente. Un individuo puede sentirse eufórico por convertirse en el maestro de todas las artes, el dueño de toda la riqueza, el poseedor de todo el conocimiento, o el depositario de todas las escrituras, pero ¿de quién adquirió todo esto la persona? Ustedes pueden pensar que ganaron todo esto a través de sus propios esfuerzos y fatigas. La fuente de la que se origina toda autoridad, talento, energía y poder es el Señor de todos. Ignorar la omnipotencia de Dios, engañarse a sí mismo acerca de que la pequeña grandeza adquirida es suprema, es de hecho egoísmo, vanidad y orgullo (ahamkara). Un aspirante genuino puede ser reconocido por las características de verdad, bondad, amor, paciencia, tolerancia y agradecimiento. Dondequiera que éstos residan, el ego no puede subsistir; no tiene lugar. Por lo tanto, traten de desarrollarlas. (Prema Vahini, Capítulo 15).

Mensaje del día 02 de Diciembre del 2015

A menudo he dicho: "Mi Vida es mi Mensaje". Los Avatares hacen tal proclamación sólo para demostrar su Divinidad. Son niños entre los niños, hombres entre los hombres y mujeres entre las mujeres, para poder responder a la alegría y la tristeza de todos, consolarlos e infundir confianza y valor en sus corazones caídos. Los Avatares aparecen entre los humanos ya que los pájaros, las bestias, los árboles, etc., no se han deslizado hacia formas antinaturales. Sólo son los seres humanos, persiguiendo el espejismo de la felicidad mundana y el placer sensual, quienes han olvidado la tarea para la que vinieron a la tierra. ¡Dios asume forma humana sólo para restaurar el Dharma y guiarlos de nuevo hacia el camino de la virtud y la sabiduría! De ahí que Dios se complace con el cumplimiento riguroso del Dharma. Practiquen la rectitud, ella llenará todos los momentos de su vida con felicidad y la alegría de la autorrealización. Dios está en todas partes. Él es todopoderoso. Él lo ve todo. Él reside en cada corazón y escucha cada agonía y oración. Tengan fe en Dios. [Discurso Divino, noviembre de 1970].

Mensaje del día 01 de Diciembre del 2015

El almanaque podría indicar que caerán diez unidades de lluvia, pero incluso si doblan esa hoja diez veces y la retuercen, no se podrá extraer ni una gota de lluvia. El propósito del almanaque es dar información acerca de la lluvia. La lluvia está en las nubes allá arriba. Después de aprender de las escrituras, si se sumergen en la práctica espiritual, el mundo y sus preocupaciones no les afectarán. Es sólo cuando están lejos de la práctica que experimentan sufrimiento y sienten dolor. Al acercarse al mercado, se oye un alboroto enorme e indistinto. Pero al entrar a él, se puede distinguir claramente cada conversación. Así también, hasta que la realidad del Supremo (Paramatma) sea conocida por ustedes, ¡están agobiados y aturdidos por el alboroto del mundo! Pero cuando practican sinceramente, todo se vuelve claro y la realidad Divina despierta dentro de ustedes. Hasta entonces, se verán atrapados en el ruido sin sentido de la argumentación, la disputa y la extravagancia exhibicionista. [Prema Vahini, Capítulo 16]

Mensaje del día 30 de Noviembre del 2015

Cuando desean transformar una estatua de plata en un ídolo de Krishna, ¡no pueden tener éxito simplemente cubriendo el ídolo de plata con un paño y descubriéndolo al cabo de unos segundos! ¡Tienen que romper la estatua en pedazos, derretir los trozos y verter la plata en el molde de Krishna! Así también, cuando anhelan transformarse en Divinos, deben romper las piezas con la ayuda de la actitud de desapego, derretirlas en el fuego de la sabiduría (jñana), y verter su mente en el molde de la devoción. Entonces toda la conciencia toma el Nombre, la Forma y la Sustancia de la Divinidad. Entonces, lo que sea que se hable o se haga o se piense asume el esplendor y pureza de lo Divino. Recuerden, nada agradará a Dios más que la adhesión rigurosa a la rectitud (Dharma). Pueden adherir a la senda del Dharma sólo si son conscientes de lo Divino en todo lo que ven o escuchan, tocan o degustan. [Discurso Divino, noviembre de 1970]

Mensaje del día 28 de Noviembre del 2015

La creación o manifestación comenzó, como los Upanishads dicen, cuando el Uno deseó, Ekoham Bahusyam - "Yo soy Uno; dejadme ser Muchos". ¡Es el número entero (1) que dota a los ceros detrás suyo de valor y validez! La realización de la función del "1" y el acto de ignorar todos los ceros que vienen después de él, es el fin y el objetivo de todo esfuerzo humano. Cuando la mente está serena y la inteligencia está aguzada, esta realización se llevará a cabo de forma natural. A través de la disciplina del servicio desinteresado, pueden reconocer fácilmente al Uno que aparece como muchos. Para lograr esa experiencia, el servicio debe prestarse ya sea desde un sentido supremo de deber o como ofrenda dedicada en forma humilde al Supremo, o con un espíritu de entrega total a la voluntad de Dios dejando todo pensamiento de la consecuencia a Su gracia. Cualquier acto de servicio hecho con estos motivos puros, desarrollará el desapego y conferirá mayores recompensas. [Discurso Divino, noviembre de 1970].

Mensaje del día 27 de Noviembre del 2015

Las personas desarrollan por sí mismas una variedad abundante de hábitos y actitudes egoístas, causándose a sí mismas un gran descontento. ¡El impulso para esto proviene del complejo de poder, la ambición de acumular autoridad, dominación y poder! La codicia de las cosas no puede ser eterna y plena, y de hecho, es imposible que alguien pueda saciar sus deseos plenamente. Un individuo puede sentirse eufórico por convertirse en el maestro de todas las artes, el dueño de toda la riqueza, el poseedor todo el conocimiento, o el depositario de todas las escrituras, pero ¿de quién adquirió el individuo todo esto? Usted puede pensar que ganó todo esto a través de sus propios esfuerzos y fatigas. La fuente de la que se origina toda autoridad, talento, energía y poder es el Señor de todo. Hacer caso omiso de la omnipotencia de Dios, engañándose a sí mismo en cuanto a que la pequeña grandeza adquirida es suprema, es de hecho egoísmo, vanidad y orgullo (ahamkara). Un aspirante genuino puede ser reconocido por las características de verdad, bondad, amor, paciencia, tolerancia y agradecimiento. Dondequiera que éstos residan, el ego no puede subsistir; no tiene lugar. Por lo tanto, traten de desarrollarlos. [Prema Vahini, Capítulo 15]