Mensajes del día

Mensaje del día 23 de Marzo del 2015

El Universo entero está impregnado de la Divinidad. Dado que sus mentes están inmersas en Prakruthi (los objetos mundanos), ustedes no pueden ver a Paramatma (la Divinidad). Es como cuando concentran su atención en un collar, sin ver de qué está hecho; de la misma manera, cuando miran al mundo con una actitud materialista, la Divinidad se oculta a su vista. Una vez que observan al mundo con una actitud divina, ven sólo a la Divinidad. ¿Quiénes son los ladrones que roban a cada ser humano su paz y alegría? Son el deseo, el orgullo, la codicia, el enamoramiento alocado, la ira y los celos; ellos le roban al ser humano todas sus riquezas. Pero el peor de todos los ladrones es matsarya (la envidia). Debemos triunfar sobre nuestros enemigos interiores, y volver la mirada hacia la Divinidad, que impregna al Universo entero. ("Lluvias de verano en Brindavan" 1993, Capítulo 6)

Mensaje del día 22 de Marzo del 2015

El amor es Dios, el amor es la Naturaleza, el amor es la vida, y el amor es el auténtico valor humano. Es en base al principio del amor, que los sabios proclamaron: Loka samastha sukhino bhavantu (¡Que el mundo entero sea feliz!). Amen incluso al peor de sus enemigos. Santifiquen cada día mediante el cultivo de pensamientos sagrados y sentimientos generosos. La humanidad está hoy castigada por el miedo y la inquietud. Sus enemigos no están afuera. Los malos pensamientos son sus peores enemigos, y los pensamientos basados en la Verdad son sus mejores amigos. Deben hacer de Sath, la Verdad eterna, su mejor amiga. Los amigos y enemigos mundanos cambian con el paso del tiempo, pero Dios es su amigo auténtico y eterno. Este amigo está siempre con ustedes, en ustedes, por encima y por debajo, y les protege como el párpado protege al ojo. (Discurso Divino - 18 de marzo de 1999)

Mensaje del día 21 de Marzo del 2015

Ustedes habrán celebrado ya muchos festivales de Ugadi (año nuevo) en la vida. Algunas prácticas tradicionales acompañan a todo festival, como por ejemplo darse un baño sagrado, vestir ropa nueva, asear la casa y decorarla con guirnaldas de hojas verdes. La grandeza reside en purificar nuestros pensamientos, no meramente el transitorio cuerpo humano. La importancia de un festival no reside en vestir ropa nueva sino en cultivar pensamientos nuevos y nobles. La casa debe ser decorada no sólo con las guirnaldas de hojas verdes, sino con guirnaldas de amor. Compartan su amor con todos los que visiten su casa. Sólo entonces estarán celebrando el festival en su auténtico espíritu. Este es el comienzo de Nuthana Samvatsara (año nuevo). Vatsara es otro nombre de Dios. (Discurso Divino - 18 de marzo de 1999)

Mensaje del día 20 de Marzo del 2015

Dios no se encuentra apartado en un templo o un ashram. La verdad es Dios. El amor es Dios. El Dharma es Dios. Cuando adores a Dios mediante el recurso de seguir estos principios, Él se manifestará allí y entonces. No lo dudes. Ama a Dios de todo corazón. Ora a Dios, y hazte amigo de Él. Si tienes a Dios como amigo, puedes lograr cualquier cosa. Aprende a llenar de amor tu corazón y adornar tu mano con el ornamento del sacrificio. El sacrificio es la joya de la mano. El collar que debemos usar es la verdad. Debes cultivar el hábito de lucir estas joyas. Cultiva el amor divino, y fomenta la paz del país. Ora con un sentimiento amplio: ¡Loka samastha sukhino bhavantu (Que el mundo entero sea feliz)! Comienza cada día con esta plegaria. Así llevarás una vida dichosa y serena, llena de entusiasmo. Ama a Dios, hazte amigo de Él, y estarás destinado al éxito en todos tus emprendimientos. (Discurso Divino, 18 de marzo de 1999)

Mensaje del día 19 de Marzo del 2015

En todo lo que hagas, habla y actúa con veracidad, usando toda la fuerza y el talento de que estás dotado. Puede que al principio fracases en esto, y halles dificultades y sufrimientos. Pero finalmente, en virtud de tu comportamiento, estás destinado a triunfar, y lograr la victoria y la dicha. Una persona que es genuino vehículo de la energía, puede ser reconocida por las características de veracidad, cariño, amor, paciencia, autodominio y gratitud. Dondequiera que ellas residan, el ego (ahamkara) no puede subsistir. Por lo tanto, procuren cultivarlas. La refulgencia de la Divinidad (Atma) está oscurecida por el ego. Cuando el ego es destruido cesan todos los problemas y se logra la bienaventuranza. Así como el sol es oscurecido por la niebla, el sentido del ego oculta la dicha eterna. Aunque los ojos estén abiertos, un trozo de tela puede impedir que la visión funcione de manera efectiva y útil. De la misma manera, la pantalla del egoísmo te impide ver a Dios, que es lo más cercano a ti. (Prema Vahini, Capítulo 14)

Mensaje del día 18 de Marzo del 2015

Las escrituras son tan cariñosas con nosotros como una madre. Nos enseñan lecciones como una madre a sus hijos, de acuerdo con el nivel de inteligencia y de las necesidades de tiempo y circunstancia. Una madre de dos niños da al que está sano cada uno de los alimentos por los que clama, pero tiene mucho cuidado de no sobrealimentar al niño enfermo y le da sólo los elementos que pueden restaurarlo pronto a la buena salud. ¿Podemos acusarla de ser parcial con uno y perjudicial contra el otro en conferirle su amor? Las Escrituras también llaman la atención de aquellos que conocen el secreto del trabajo (karma) por su valor innato. El karma puede mejorar la vida y establecer sus ideales correctamente. Todo el mundo debe ser instruido sobre cómo transformar el trabajo en actividad beneficiosa. Sin embargo, el trabajo no lo es todo. (Sutra Vahini, Capítulo 2)

Mensaje del día 17 de Marzo del 2015

Las personas crean y desarrollan en sí mismas una abundante variedad de hábitos y actitudes egoístas, provocándose un gran descontento. El impulso para todo esto viene de la codicia de acumular autoridad, dominio y poder. La codicia de las cosas nunca puede ser eterna y plena; es simplemente imposible que alguien pueda ser saciado en la satisfacción de la codicia. La omnipotencia pertenece sólo al Señor de todo (Sarveswara). Puedes sentirte eufórico por convertirte en el maestro de todas las artes, el dueño de la riqueza, el poseedor de todo el conocimiento, o el depositario de todas las escrituras, pero ¿de dónde vinieron todos estos? Puedes afirmar que lo ganaste a través de tu propio esfuerzo, trabajo y afán. Pero, sin duda, te ha sido dado por alguien de una manera u otra. La fuente de la que toda autoridad y todo poder se origina es el Señor de todos. Hacer caso omiso de esa omnipotencia, y engañarte a ti mismo pensando que el poco poder que adquiriste es tuyo propio - es, en efecto, egoísmo, vanidad y orgullo (ahamkara). (Prema Vahini, Capítulo 14)

Mensaje del día 16 de Marzo del 2015

Cuando la luna es sólo un pequeño arco en el cielo y uno desea verla, una persona indica dónde está, señalando con el dedo hacia ella. O bien, cuando uno desea mirar una estrella en particular, una persona dice: "Allá, justo por encima de esa rama de este árbol". La luna está muy lejos, y la estrella está mucho más lejos. En ese momento se podía ver justo encima de la rama, pero esa era sólo una ubicación temporal. Pronto, la ubicación cambia. El dedo ya no señala en la dirección correcta, porque las estrellas o luna se mueven a través del cielo. Pero la característica genuina nunca está sujeta al cambio. La forma puede sufrir cambios; el nombre puede cambiar; los horarios pueden cambiar; y el espacio que ocupa puede cambiar. Pero el núcleo de la Verdad no cambiará. Ese núcleo se denota como existencia, luminiscencia, y atractivo (asthi, bhathi, priyam) en los textos de Vedanta. Los tres atributos anteriores juntos son la naturaleza de Dios. Con ellos como base, las formas son construidas por la mente, y luego le siguen los nombres para las formas. (Sutra Vahini, Capítulo 2)

Mensaje del día 15 de Marzo del 2015

Toda acción (karma) realizada en razón de tres metas, a saber: para aprovechar el Universo para la adoración del Señor, para establecer la paz y la justicia en la sociedad, y para controlar y coordinar las funciones del cuerpo, es sacrificio. El primero es llamado un ritual sagrado de sacrificio (yajña); la segunda, caridad (dhana); la tercera, penitencia (tapas). Todos los actos humanos deben servir a estas tres necesidades, y una vida ética es la base para alcanzar esa etapa. Esta vida ética se basa en la distinción entre la verdad y la falsedad. Del mismo modo que la perla se conserva mientras la cáscara se descarta, la esencia que es la Verdad debe ser aceptada y lo no esencial rechazado. Para esto, tanto el esfuerzo individual como la gracia divina deben estar presentes. También hay que practicar constantemente la gran lección de que el cuerpo y el Atma están separados. Este es un ejercicio altamente beneficioso. Esta distinción es necesaria tanto para la vida secular como para la espiritual. (Prema Vahini, Capítulo 1)

Mensaje del día 14 de Marzo del 2015

El cosmos es una magnífica maravilla, una fuente de asombro continuo. Impresionará a cualquier persona, quienquiera que sea, como una maravilla suprema. Cuando tiene que hacerse un objeto, sabemos que se necesita a alguien con la habilidad, la inteligencia y el poder para hacerlo. Sin un creador, es simplemente imposible. Por lo tanto, ¿cómo podrían estos objetos visibles - el sol, la luna, las estrellas, y las constelaciones- moverse y comportarse como lo hacen sin un Diseñador Creativo Supremo? ¿Pueden existir y funcionar con cualquier fuente común de corriente? No. Después de observar la creación con tales capacidades poderosas, las personas inteligentes pueden inferir fácilmente cuán inconmensurable debe ser el poder del Creador. No sólo eso, ¡miren la singularidad y variedad en la creación! Ni una sola cosa es igual a otra; ninguna persona se parece a otra. Esto sólo puede ser el deporte (Leela) del fenómeno con infinita gloria - ¡Dios! La fuente no podría ser de menor poder. Desde el misterio inherente a la creación, entiendan al Creador. (Sutra Vahini, Capítulo 1)