Mensajes del día

Mensaje del día 11 de Enero del 2015

Debe notarse que los deportes y la música han sido diseñados para otorgar salud y felicidad al ser humano. El buen estado físico y la salud mental son igualmente importantes. Junto al burdo cuerpo físico, todos tienen un cuerpo sutil (sukshma sarira). Cuiden bien a su cuerpo sutil, mediante la ejecución de ejercicios espirituales, que les ayudarán a tomar conciencia de la Divinidad. La verdadera educación consiste en la adquisición de buenas cualidades, el cultivo de buenos pensamientos, veracidad, devoción, disciplina y dedicación al deber. Los deportes y juegos les permiten adquirir estas cualidades, las cuales confieren un cuerpo y una mente saludables, además de alegría. Aunque las personas hablen distintos idiomas y difieran en sus hábitos y cultura, mediante el campo de los deportes pueden fácilmente construir un vínculo común y compartir un espíritu de camaradería. Por eso, los deportes y los juegos deben ser alentados. (Discurso Divino, 14 de enero de 1991)

Mensaje del día 10 de Enero del 2015

Las personas tienen tres instrumentos principales para elevarse: la inteligencia, la mente y los sentidos. Cuando la mente resulta esclavizada por los sentidos, ustedes resultan enredados y esclavizados. La misma mente, cuando es regulada por el intelecto, puede hacerlos conscientes de su propia realidad (el Atma). La energía mental obtenida de la práctica espiritual debe ser dirigida a alejar a la mente de malos caminos. Dirijan sus sentidos, usando el principio de la inteligencia (Buddhi), y libérenlos de la presa que la mente ha hecho en ellos. La mente (Manas) es un manojo de pensamientos, un complejo de deseos y anhelos. Tan pronto como un pensamiento, deseo o anhelo levanta la cabeza a partir de la mente, el intelecto (Buddhi) debe comprobar su valor y validez — si es bueno o malo, si ayudará o entorpecerá, adónde llevará o terminará. Si la mente no se somete a esta comprobación, se verá en graves aprietos. Si la mente obedece a la inteligencia, el progreso espiritual de ustedes será acelerado. (Sutra Vahini, Capítulo 1)

Mensaje del día 09 de Enero del 2015

El pequeño bebé (Parikshit) fue colocado en una bandeja de oro para su ceremonia de nombramiento. El niño de inmediato comenzó a moverse, como si buscara desesperadamente a alguien y en seguida se dirigió derecho hacia el Señor Krishna. ¡Se agarró de los pies de Krishna y le suplicó, por su aspecto, que lo adoptara y lo acarició! El Señor respondió al anhelo, se echó a reír, graciosamente se inclinó y levantó al niño en Su regazo. El príncipe se quedó mirando el rostro del Señor, sin siquiera un parpadeo; no volvió la cabeza hacia ningún lado, ni tiró de nada con las manos ni emitió ningún sonido. Todo el mundo, incluyendo al Señor Krishna, se maravilló de este comportamiento; era tan diferente de cualquier niño. Entonces, el Señor trató de distraer la atención del niño de Sí mismo colocando delante de él una variedad de juguetes, y escondiéndose de su vista, esperando que el niño lo olvidara. Pero la atención del niño no fue atraída hacia ningún juego u objeto. Buscó al Señor Mismo y a ningún otro. Así debe ser vuestra concentración. (Bhagavata Vahini, Capítulo 3).

Mensaje del día 08 de Enero del 2015

La mente puede causar esclavitud; también puede conferir la liberación. Es una amalgama de actitudes impetuosas (rajásicas) e ignorantes (tamásicas). Se contamina con facilidad. Se deleita en ocultar la verdadera naturaleza de las cosas y proyectar en ellas las formas y valores que desea. De ahí que las actividades de la mente deben ser reguladas. La mente tiene dos características. En primer lugar, corre en vano detrás de los sentidos. Cualquiera sea el sentido que persiga la mente, está invitando al desastre. Cuando una olla de agua se vacía, no tenemos que inferir que se ha escurrido a través de diez agujeros; un orificio es suficiente para vaciarla. Así también, aunque sólo sea un sentido el que no esté bajo control, se verán arrojados a la esclavitud. Así es que, dominen todos los sentidos. En segundo lugar, la potencia de la mente puede ser promovida por las buenas prácticas como la meditación, la repetición del nombre, cantos devocionales, y la adoración. Con la fuerza y habilidad de este modo reforzadas, la mente se puede poner a punto para ayudar al progreso espiritual. (Sutra Vahini, Capítulo 1).

Mensaje del día 07 de Enero del 2015

¡Encarnaciones del Amor Divino! El Señor lo permea todo en el cosmos con Su miríada de pies, manos, ojos, rostros y oídos. Pero sin reconocer este hecho, las personas se imaginan que son las hacedoras y se dejan tentar por toda clase de especulaciones y auto elogios. El Señor lo ve todo. Nadie puede ocultarle nada. Él mora en el interior y el exterior de todo ser viviente. Por lo tanto, nada se Le puede ocultar. Dios está presente en todos los seres en una y la misma forma. Aunque los seres vivientes difieren entre sí en apariencia, la presencia de Dios es constante. El Sol brilla sobre el agua en el lago, en un pozo, en una vasija, en un río o sobre el océano; se refleja en muchas formas pero el Sol es uno. De la misma manera, Dios es uno y el mismo en todos los seres. No hay nadie en el mundo más cercano a ustedes que la Divinidad. (Discurso Divino, 14 de enero de 1991).

Mensaje del día 06 de Enero del 2015

En la antigüedad, los sabios que efectuaban severas austeridades para tomar conciencia de la Realidad Suprema experimentaron al Señor Supremo, y declararon que Él está más allá de Tamas. Esto significa que para experimentar al Señor debemos librarnos de nuestro Tamo-guna (la oscuridad de la ignorancia). El Señor está por encima del velo de Tamas. Cuando el velo es quitado, El Señor puede ser visualizado. Si uno está lleno de Tamo-guna de pies a cabeza, ¿cómo podría experimentar al Señor? Ustedes tienen una montaña de deseos en el corazón; ¡pero le ofrecen al Señor un insignificante coco! ¿Es esto amor? ¿Es devoción? ¡No! Esta no es la manera de orar al Señor. Pedir un favor no es orar, en absoluto. Por el contrario, la persona llena de amor desinteresado lo logra todo en la vida, y está siempre dispuesta a hacer cualquier sacrificio. Tú eres Dios. Líbrate de tu conciencia de ser el cuerpo, y te darás cuenta de tu divinidad. Cultiva las cualidades del amor y el sacrificio. (Discurso Divino, 1 de junio de 1970)

Mensaje del día 05 de Enero del 2015

Para cualquier ser, la vida es una serie de aceptaciones y rechazos, de alegría y pena, de beneficios y pérdidas. Toma todo lo que te ocurre como obsequios de la Gracia. Por supuesto, debes actuar con toda la habilidad y devoción de que eres capaz. Y debes llevar a cabo tus tareas con tanta dedicación como la que pones al adorar a Dios. Luego, deja el resultado al Señor todopoderoso, omnisciente y compasivo. ¿Por qué te consideras responsable de los resultados? Él lo motivó todo, Él lo hizo a través de ti, Él pondrá los resultados que Él considere adecuados. ¿Puedes guardar oro en una caja de oro? ¡No! Lo guardas en una caja fuerte de hierro o acero, ¿no es verdad? De la misma manera, comprende que el obsequio de la alegría viene empacado en la cáscara de la pena. No ores a Dios pidiendo sólo alegría; eso sería ingenuo. Ruega por la fortaleza necesaria para darte cuenta de que la pena y la alegría son las dos caras de la misma moneda. (Discurso Divino, 27 de marzo de 1971)

Mensaje del día 04 de Enero del 2015

La gente recurre a votos y ritos, con la esperanza de protegerse del mal que pueden acarrear los astros. Pero no hacen ningún esfuerzo por ganarse la gracia de Dios. Que no sea meramente superficial la pompa y parafernalia de la adoración; si lo fuera, ella no conferirá beneficios perdurables. A lo sumo evitará que uses ese tiempo y dinero de algún modo dañino. Lo que importa es el "por qué" de esos ritos, no tanto el "cómo". El "por qué" tiene que ser la percepción de la realidad del individuo, que es también la realidad de lo universal. Luego, dedícate a lo universal; ansía llegar a ser "Eso". Cuando oras a Dios pidiendo un empleo, o un hijo, o un premio, te dedicas, no a Dios, sino al empleo, el hijo o el premio. A Dios pídele Dios. Ama, porque tu naturaleza es amar. Expande tu Yo Mismo, ¡abárcalo todo! Crece en el Amor. (Bhagavatha Vahini, Capítulo 1 - "El Bhagavatha")

Mensaje del día 03 de Enero del 2015

Dios impregna al Universo entero. Dios está presente en todo ser humano -- mejor dicho, en todo ser viviente. La Creación entera es la manifestación de la Divinidad. No es suficiente con tener un cuerpo humano. Lo que se considera sagrado e importante es practicar los valores humanos, porque Dios está presente en todas partes y en todo ser. Por eso debes cultivar los valores humanos de Verdad (Sathya), Rectitud (Dharma), Paz (Shanti), Amor (Prema) y No-violencia (Ahimsa). Nunca mientas, bajo ninguna circunstancia. Si adhieres a la Verdad, de ello se seguirá la Rectitud. Donde se junten la Verdad y la Rectitud, habrá Paz. Donde haya Paz, habrá también Amor. Donde haya Amor, no hay cabida para la violencia. En primer lugar, tenemos que cultivar el Amor. "El Amor es Dios, Dios es el Amor. La Verdad es Dios, Dios es la Verdad". La Verdad y el Amor son en verdad encarnaciones de la Divinidad. (Discurso Divino, 25 de diciembre de 2009)

Mensaje del día 02 de Enero del 2015

Destruye todos los brotes del deseo; entonces tu Manasa Sarovaram (el lago de tu conciencia interior) será sublimado como Ksheera Sagaram (el puro mar de leche, donde el Señor se reclina sobre el sillón de serpientes). Tu verdadero Yo Mismo se deleitará en las placidas aguas de ese fresco lago así transformado, como lo hace el Hamsa (cisne) celestial, descubriendo un gozo sin fin. La historia de los milagros (Lilas) de Dios es puro néctar; todos pueden beber hasta saciarse, de cualquier parte de ese océano de néctar. En cada partícula está la misma dulzura. El amor a Dios, y el amor de Dios, son ambos eternamente dulces y puros, cualquiera sea el tipo de adoración que utilices para aceptarlos o alcanzarlos. El azúcar es dulce, sin importar si lo comes de día o de noche. La diferencia temporal entre el día y la noche le interesa a la persona que come, no al azúcar. El azúcar es dulce, y mantiene siempre su sabor. Así es también el amor divino: siempre sagrado e inspirador. (Bhagavatha Vahini, Capítulo 1 - "El Bhagavatha")