Mensajes del día

Mensaje del día 13 de Diciembre del 2014

Las personas han olvidado su verdadera naturaleza y creen que son el cuerpo, los sentidos, etc. Cuando estos (instrumentos) ansían placeres objetivos, ¡las personas, de forma ignorante, se convencen de que este placer es querido por ellas! Bajo esta noción equivocada, tratan de cumplir los deseos. Se engañan a sí mismas pensando que pueden asegurarse la bienaventuranza (ananda) satisfaciendo al cuerpo y a los sentidos. Por el contrario, son recompensados con desilusión, derrota y desastre, y cosechan placer y dolor. Aunque el mundo objetivo parece real, hay que ser conscientes de que nos está engañando. Como resultado, uno tiene que renunciar al anhelo de obtener placer de los objetos que aparecen y atraen, aquí y allá. El conocimiento falso (a-jnana) sólo puede ser destruido cuando uno conoce el principio del Atma (el Ser Divino). Cuando el falso conocimiento desaparece, la pena producida por la participación en las subidas y bajadas del mundo de los cambios (samsara) también se destruye.

Mensaje del día 12 de Diciembre del 2014

La tristeza les afecta porque sienten que merecían alegría y no la obtuvieron; pero hay un distribuidor imparcial de alegría y tristeza, que les da lo que necesitan, en lugar de lo que desean. Es posible que necesiten el tónico de la tragedia para ponerlos en el camino de la recuperación. El Compasivo, el eterno Dios que todo lo sabe, es el mayor conocedor. Den la bienvenida a la tragedia y ábranse paso a través de ella, con la armadura de la remembranza de lo Divino. Así como todos los ríos corren hacia el mar, dejen que todas sus fantasías se encaminen hacia Dios. La obra es Suya; el papel es Su regalo; las líneas son escritas por Él; Él decide el vestido y la decoración, el gesto y el tono, la entrada y la salida. Tienen que actuar bien su parte y cuando cae el telón recibir Su aprobación. Por su eficiencia y entusiasmo gánense el derecho de actuar papeles cada vez más elevados - ese es el significado y propósito de la vida.

Mensaje del día 11 de Diciembre del 2014

¡"Maam anusmara - Conmigo en la memoria siempre", dijo el Señor Krishna! En su vida cotidiana, no distingan una tarea como bhajan, otra como bhojan (comer), y la tercera como puja (adoración de Dios) - todos los actos son ofrendas a la Divinidad. La comida que comparten está provista por Él y digerida por Él, para que les dé fuerzas para realizar Su trabajo. Cada momento es valioso, porque Él lo otorga, Él lo utiliza, Él lo llena, Él lo moldea, y Él lo cumple. Cuando Él está totalmente impregnado en cada respiración, se puede lograr la tarea soberana de la fusión en Él. Ustedes tienen ese poder dentro de ustedes; la Divinidad no puede ser alcanzada por los débiles. El recuerdo puede quedar permanentemente establecido sólo cuando estén libres de las cadenas del rencor y la envidia. Sean An-Asuya - sin rastro de orgullo o envidia, malicia u odio, egoísmo o vanidad. El Señor reside en forma permanente en el corazón que se mantiene continuamente limpio.

Mensaje del día 10 de Diciembre del 2014

Dios asume muchas formas y desempeña muchas actividades. El nombre Bhagavatha se da a las descripciones de las experiencias de aquellos que han sido conscientes de Él en esas formas y de los que han sido bendecidos por Su gracia y han sido elegidos como Sus instrumentos. La gran epopeya llamada Bhagavata es una panacea que cura las enfermedades físicas, mentales y espirituales. Por Bhagavatha también nos referimos a aquellos con apego a Dios, aquellos que buscan la compañía de Dios. Estar en medio de tales Bhagavathas fomenta la propia devoción. A menos que tengan el gusto por los pensamientos hacia Dios, no derivarán alegría de ello. Para crear ese sabor, el Bhagavata cuenta historias al investigador fervoroso que se relacionan con las encarnaciones. Entonces uno desarrolla el anhelo de experimentar la emoción de Dios, a través de todos los niveles de conciencia. Sólo el que tiene este intenso anhelo puede ser un verdadero Bhagavata.

Mensaje del día 09 de Diciembre del 2014

Mantén el nombre del Señor siempre radiante en tu lengua y en tu mente. Eso mantendrá bajo control las bufonadas de la mente. Cuando la lámpara arde, la oscuridad no esparce a tu alrededor sus emanaciones. Cuando el Om, término que indica a Brahman (la Realidad Universal Suprema), es pronunciado por el moribundo, este alcanza la Divinidad. Para hacer esa final pronunciación del Om, como una flor que se abre en la planta de la vida, es necesario residir en el Om a lo largo de todos nuestros años de vida. El Gita insta a un continuo proceso de meditación, mediante esta fórmula pequeña y elegante: mam anusmara yuddhya cha - "¡Mantenme en tu memoria, y lucha!" Aquí, el mensaje para ti es que pelees la batalla de la vida, teniendo en todo momento a Dios en tu conciencia, como conductor de tu carroza. Esto no es meramente una indicación para Arjuna; es una prescripción para toda la humanidad.

Mensaje del día 08 de Diciembre del 2014

El Kaivalya Upanishad declara: "La inmortalidad no puede ser alcanzada mediante trabajos, ni mediante el poder humano ni la riqueza, sino sólo por medio de la renunciación." Los "trabajos" mencionados son los rituales, tales como sacrificios, votos, caridades, donaciones, peregrinajes, etc. A través de tales actividades no se puede lograr la liberación; es decir que no podemos librarnos del velo de la ignorancia. "El poder humano" significa la adquisición de posiciones de autoridad, o de habilidades e inteligencia para manipular a personas y cosas, o de fama y supremacía, o de encanto personal, o de salud y felicidad, o de una gran familia con muchos niños - ninguna de estas adquisiciones puede conferir la liberación. Los trabajos mencionados, y la susodicha adquisición, sólo pueden tener éxito si tenemos "riqueza". Pero el Upanishad anuncia que la sabiduría espiritual no se asocia con las riquezas. Luego, la liberación no se puede lograr mediante la riqueza. Sólo la renunciación puede otorgar la inmortalidad.

Mensaje del día 07 de Diciembre del 2014

Los Yagas (plegarias de sacrificio ritual) son prescriptas por el Karma Kanda (la parte de los Vedas que trata de las acciones, o Karma, como camino espiritual). Son para santificar el tiempo, y cumplir la meta del nacimiento humano. La práctica de la renunciación y la dedicación, mediante el rito del yaga, promueve tanto la felicidad mundana como el progreso espiritual. Fomenta la caridad y la cohesión social. Los sacrificios rituales agradan a las deidades que presiden sobre las fuerzas de la Naturaleza, quienes por eso hacen llover, lo cual ayuda a los cultivos y acrecienta el alimento para hombres y bestias. La actividad divorciada de metas espirituales, y desprovista de reverencia y humildad, conduce al engreimiento y autoritarismo; nos hace arrogantes y crueles. Pero los sabios de la India establecieron que toda actividad tiene que ser efectuada como un yaga, como ofrendas para la gloria de Dios, en una atmósfera de agradecimiento y admiración, de humildad y sacralidad. La meta de toda actividad fue idealizada como la felicidad y la paz de todos los seres vivientes.

Mensaje del día 06 de Diciembre del 2014

Para discernir entre lo bueno y lo malo debemos recurrir a las Escrituras. Los Vedas emergieron de la Divinidad misma, y fueron "oídos" por los sabios sintonizados con la voz de la Divinidad, los cuales, a su vez, los enseñaron a sus discípulos. Este proceso de impartir los Vedas, con la sabiduría que encierran, ha continuado hasta ahora, a través de muchas generaciones de gurúes y discípulos. Los Upanishads, el Brahma Sutra y el Bhagavad Gita contienen la esencia misma de los Vedas. Por eso se los denomina "los tres textos fundamentales" (Prasthana traya) de la ciencia de la espiritualidad. Sólo la adquisición del conocimiento superior puede satisfacer el propósito principal de la vida humana; nos hace conscientes de que no somos el cuerpo, inerte e insensible, sino la encarnación de ser-conciencia-bienaventuranza. Cuando despiertas a esta verdad, y la experimentas, quedas liberado de la niebla de la ignorancia y eres liberado, en esta misma vida.

Mensaje del día 05 de Diciembre del 2014

El conflicto entre las personas que aceptan a Dios y las que Lo niegan, entre los que declaran que se puede hallar a Dios en tal o cual lugar, y los que afirman que no se Lo puede hallar en ninguna parte, es interminable; se ha prolongado a lo largo de las edades. Recuerda que es innecesario despertar a una persona despierta, y es fácil despertar a quien duerme. Pero, por más que trates, no puedes despertar a una persona que no quiere despertar. A quienes no saben, mediante simples ilustraciones se les puede enseñar lo que no saben. Pero los aquejados de conocimiento a medias, y orgullosos de tal adquisición, están fuera del alcance de toda educación. Tus dos ojos dan la imagen de una vasta extensión de espacio, pero no pueden ver tu cuerpo completo. Para eso necesitas dos espejos: uno frente a ti y otro detrás. Así también, para conocer tu realidad, necesitas los espejos de la confianza en ti mismo (Atma-viswhas), y la Gracia Divina.

Mensaje del día 04 de Diciembre del 2014

La mera lectura de textos espirituales no es suficiente. Puede que domines todos los comentarios, y discutas y comentes esos textos con grandes eruditos; pero si no procuras practicar lo que ellos enseñan, todo es una pérdida de tiempo. Nunca apruebo el conocimiento libresco; la práctica es lo que evalúo. Cuando sales del salón de exámenes sabes si aprobaste o no, ¿verdad? Porque puedes juzgar por ti mismo si has respondido bien o no. Lo mismo ocurre en el Sadhana (esfuerzo espiritual), y en la conducta y la práctica: cada uno puede juzgar y apreciar el éxito o fracaso que se avecina. La luna se refleja en un recipiente, en tanto este contenga agua; así tambien, el Señor puede ser visto claramente en tu corazón, siempre que tengas el agua del amor (Prema). Cuando no ves al Señor reflejado en tu corazón, no digas que no hay Señor; sólo significa que no hay amor en tu interior.