Mensajes del día

Mensaje del día 24 de Octubre del 2014

Con el nombre del Señor como tu aliento vital mismo, involúcrate en todas las actividades de la vida, sin temor a caer. Cuando la mente desposa a las actividades mundanas (pravrithi), la progenie es la esclavitud; cuando desposa a la renunciación espiritual (nivrithi), la progenie es la libertad. Nivrithi confiere intrepidez y otorga fuerza y coraje, pues es el deseo el que debilita al ser humano y nos acobarda. El desapego te dota de autoestima y capacidad para desafiar difamación y calumnias. Los hay que lloran ante el menor signo de derrota o decepción. Esto es un comportamiento despreciable. Estando el Señor instalado en el altar de tu corazón, ¿por qué sentirías miedo o pena? ¿No sabes acaso que Él está aquí, protegiéndote y guiándote? Él está en todos los seres, siempre. Recuerda este hecho, estés donde estés, y hagas lo que hagas. Con que tan sólo no abandones la recitación de Su nombre, triunfarás.

Mensaje del día 23 de Octubre del 2014

El festival de Deepavali es para expresar gratitud por la derrota de las tendencias Naraka (demoníacas) en el ser humano, que nos arrastran hacia abajo, desde la Divinidad. Naraka, cuya muerte a manos de Krishna se celebra hoy, significa el infierno. Narakaasura es la personificación de todos los rasgos de carácter que obstruyen los impulsos ascendentes del ser humano. El ser humano es una amalgama de hombre, bestia y Dios, y en el inevitable conflicto entre los tres por el predominio, debes asegurarte de que gane Dios, suprimiendo lo meramente humano y lo bajamente bestial. El griha (hogar) donde no se escucha el nombre de Dios, no es más que una cueva. Cuando entres en él, cuando lo abandones y mientras estás en él, perfúmalo, ilumínalo y purifícalo con el Nombre. Enciéndelo como una lámpara en el ocaso, y dale la bienvenida al amanecer, como das la bienvenida al Sol. Este es el auténtico Deepavali, la Fiesta de las Lámparas.

Mensaje del día 22 de Octubre del 2014

No te dejes fascinar por la riqueza, el estatus, la autoridad, la inteligencia, etc., que puedas tener. Considera que se te han dado en custodia, para que puedas beneficiar a los demás. Son todos signos de Su gracia, oportunidades de servicio y símbolos de responsabilidad. Nunca busques solazarte en las culpas ajenas; condúcete con empatía acerca de los errores de los demás. Busca en ellos lo bueno; oye sólo las buenas noticias acerca de ellos; no prestes oídos al escándalo. Para la ocasión de Deepavali, decídete a encender la lámpara de Namasmarana y colócala a tu puerta, los labios. Aliméntala con el aceite de la devoción; que la constancia sea la mecha. Que la lámpara ilumine cada minuto de tu vida. El esplendor del Nombre alejará la oscuridad, tanto fuera como dentro de ti. Esparcirás alegría y paz entre todos los que se te aproximen.

Mensaje del día 21 de Octubre del 2014

Dios es inescrutable. No puede ser percibido en el mundo exterior, objetivo; está en el corazón mismo de todo ser. Ustedes alaban a Dios como omnipresente, omnisciente y omnipotente, pero ignoran Su presencia en ustedes mismos. ¿Quién puede afirmar que Dios es esto o lo otro? ¿Quién puede afirmar que Dios no es de esta forma o con este atributo? De la vasta extensión del océano, cada uno puede recoger sólo la cantidad de agua que pueda contener el recipiente que lleva a la orilla. En base a esa cantidad, poco se puede apreciar de aquella inmensidad. Las piedras preciosas tienen que buscarse profundamente bajo tierra; no flotan en el aire. Busquen a Dios en las profundidades de ustedes mismos, no en la tentadora y caleidoscópica Naturaleza. El cuerpo se les otorga para este elevado propósito; pero ustedes le están dando un uso inadecuado, como aquel que cocía su comida diaria en la vasija de oro incrustada de gemas, que había llegado a sus manos como herencia. (Discurso Divino, 19 de junio de 1974)

Mensaje del día 20 de Octubre del 2014

"Sa" significa Divino; "ai" o "ayi" significa madre, y "Baba" significa padre. El nombre Sai Baba significa Madre y Padre Divinos. El descenso de Sai es para cumplir la suprema tarea de unir a la humanidad entera como una sola familia, mediante el lazo de la hermandad, y afirmar e iluminar la realidad divina (átmica) dentro de todos y cada uno de los seres. La Divinidad toma la forma de Avatar, para revelarse a Sí misma como la base del Cosmos entero, y para enseñar a todos a reconocer la herencia divina común que los une; para que así los seres humanos puedan trabajar con ahínco en librarse de las cualidades animales. Soy la encarnación del Amor. El Amor es Mi instrumento. Revelo la verdad acerca de Mí mismo, pues deseo que ustedes la contemplen y obtengan de ella felicidad.También, que ustedes resulten inspirados a observar las disciplinas establecidas, y progresar hacia la meta de tomar conciencia de sí mismos. Perciban al Sai que brilla en sus corazones. (Discurso Divino, 19 de junio de 1974)

Mensaje del día 19 de Octubre del 2014

Pueden emprender cualquier cantidad de prácticas espirituales, pero nunca olviden el nombre de Dios, ni siquiera por un momento. Nunca hagan nada que les aleje de Dios. A través de la oración pueden lograr cualquier cosa. No necesitan orar en voz alta; es suficiente con orar mentalmente. Dios reside en sus corazones, y escucha todas sus plegarias. Si aspiran a alcanzar Su gracia, contemplen en Él incesantemente. Las dificultades mundanas vienen y se van. No les den mucha importancia. A través de la oración se puede superar cualquier dificultad. Sólo la gracia de Dios es verdadera y eterna; esfuércense por obtenerla. Canten el nombre de Dios, todos los días. Sólo eso les protegerá en todo momento. Así como el aire lo permea todo, Dios está presente en ustedes, a su alrededor, debajo de ustedes, y por encima de ustedes. Por lo tanto, permanezcan en constante comunión con Él. Cuando desarrollen fe en la Divinidad, tendrán unidad naturalmente. En consecuencia, no habrá cabida para la hostilidad. (Discurso Divino, 21 de julio de 2005)

Mensaje del día 18 de Octubre del 2014

Dios no es una entidad separada. El ser humano es la imagen de Dios. Las Escrituras declaran: Dios aparece en forma humana (Daivam maanusha rupena). Si bien Dios no tiene una forma separada, los Avatares descienden de tiempo en tiempo para demostrar cómo las vidas humanas pueden ser divinizadas. He declarado a menudo que Dios no desciende como Avatar para aliviar a las personas de sus dificultades y penas, y otorgarles alegría y felicidad. Las dificultades, problemas y preocupaciones llegan de manera natural como consecuencia de sus acciones pasadas. El Gita declara: Los seres humanos están sujetos a los méritos y deméritos (Karma) de vidas previas (karmaanubandheeni manushya loke). Tal como su acción, así es la reacción. Cuando se ponen frente a un espejo y saludan, el saludo es reflejado por la imagen. Si fruncen el ceño al espejo, la aspereza es reflejada de vuelta a ustedes. (Discurso Divino, 3 de septiembre de 1998)

Mensaje del día 17 de Octubre del 2014

Puede haber algunas afirmaciones en el Bhagavad Gita, o en otras escrituras, que parezcan contradecirse mutuamente. Por ejemplo, en el Gita, en un sitio el Señor Krishna enfatiza la necesidad de la acción, en otro la adherencia al Dharma, y en otro lugar recomienda la renuncia a todo Dharma, urgiendo a la completa entrega al Señor. Estas contradicciones aparentes no son contradicciones. La enseñanza varía de acuerdo al estado de desarrollo espiritual de la persona en cuestión, y a la situación en que uno se encuentre. La lección que hay en esto es que debemos prestar el debido cuidado y atención a entender completamente el significado profundo de las grandes enseñanzas de los Avatares y sabios, antes de intentar cualquier crítica. (Discurso Divino en Trayee Brindavan, julio de 1988)

Mensaje del día 16 de Octubre del 2014

La práctica de la no-violencia ha sido descripta como la más elevada forma del Dharma. Toda la violencia en el mundo se debe hoy al hecho de que la gente no lleva vidas virtuosas. Se ha dicho que el cuerpo es dado esencialmente para la adherencia al Dharma. Entre las enseñanzas del Buda para el mundo, la principal fue Ahimsa (no causar daño a nadie). La no-violencia no es simplemente contenerse de infligir heridas a los demás con nuestros miembros o armas. La no-violencia tiene que ser practicada con Thrikarana Suddhi (pureza de pensamiento, palabra y obra). No debe haber sentimientos hostiles, los cuales son en sí mismos una forma de violencia. Causar daño a los demás a través de nuestros cuerpos es Himsa (violencia). Nadie debe resultar dañado, ni siquiera a través del habla. El habla debe ser dulce, agradable y saludable. Todas las acciones deben ser de ayuda para los demás. (Discurso Divino, 15 de mayo de 1996)

Mensaje del día 15 de Octubre del 2014

Krishna le dijo a Arjuna: "Eres Mi devoto y Mi amigo". Arjuna no se autotituló devoto, y tampoco Krishna se conformó con declarar que Arjuna era Su devoto. ¿Por qué dijo Krishna "Eres Mi amigo"? Esta declaración tiene una profunda importancia espiritual. Esto se aclarará recién cuando practiquemos la vida espiritual. Si el Señor hubiera llamado a Arjuna simplemente "Mi amigo", su ego podría haberse inflado, y él podría haberse tomado libertades indebidas con Krishna. Si hubiera dicho "Querido mío, eres Mi devoto", él se hubiera puesto extremadamente sumiso e incluso podría haber desarrollado un temor hacia el Señor. No se debe inducir el miedo, ni tampoco se deben alentar las excesivas libertades. Por eso Krishna usó los términos devoto y amigo. "Eres Mi amigo. Puedes ser liberal en tu trato conmigo, hasta cierto punto. Eres Mi devoto. Luego, observa ciertas restricciones. Ejerce el control sobre ti mismo, en tu devoción". (Discurso Divino en Trayee Brindavan, julio de 1988)