Mensajes del día
Mensaje del día 02 de Septiembre del 2014
Hay personas que andan por ahí declarando que no hay Dios, porque no Lo pueden ver. Dicen que han buscado en el espacio, camino a la Luna, y que en la Luna misma no había signos del Todopoderoso. ¡Pero ellos mismos son las mansiones en las que Él reside todo el tiempo! Como un ciego conduciendo erróneamente a otro ciego hacia una caída, otros repiten como loros este "eslogan de moda". Nadie ve las raíces, pero las raíces ciertamente están, en lo hondo de la tierra, lejos de las miradas. ¿Se puede afirmar que los árboles no tienen raíces, que nada los alimenta ni los sostiene desde abajo? Dios alimenta, sostiene, afirma. Aunque invisible, Él puede ser visto por aquellos que hacen el esfuerzo, de acuerdo a los lineamientos establecidos para ese propósito, por aquellos que han tenido éxito en experimentarle a Él. Como la manteca en la leche, Dios es visible cuando es concretizado por el esfuerzo espiritual (Sadhana). (Discurso Divino, 15 de mayo de 1969)
Mensaje del día 01 de Septiembre del 2014
Un joven estudiante universitario puede pasearse libremente sobre sus dos piernas; cuando se casa, se convierte en cuadrúpedo. Un hijo hace que llegue a tener seis pies; ahora el rango de sus movimientos está restringido. Cuanto más pies, menos velocidad, y más firme su agarre al suelo; un ciempés solo puede arrastrarse. Más obstáculos, más desventajas. La acumulación de sillones, sillas, camas, mesas y estantes crea un desorden en el salón, y vuelve lentos y peligrosos los movimientos. En la estela del apego viene la pena; por fin, cuando la muerte exige que se lo abandone todo y se deserte de todos, ustedes son abrumados por el pesar. Sean como el loto en el agua: sobre ella, no dentro de ella. El agua es necesaria para que el loto crezca; pero este no permite que le moje siquiera una gota. El mundo objetivo es la palestra de la virtud y el gimnasio del espíritu. Pero úsenlo solo para ese objetivo; no lo eleven a un estatus superior, ni le adoren como si tuviera suma importancia. (Divino Discurso, 15 de mayo de 1969)
Mensaje del día 31 de Agosto del 2014
Nadie gustará de quen sea engreído y egoísta. Incluso cónyuge e hijos, aunque exteriormente aparenten respetarles, no estarán felices con ustedes, si son ustedes personas arrogantes. No sólo eso: en tanto ustedes estén llenos de ego, es altamente improbable que sean realmente felices. Por lo tanto, desde el comienzo mismo deben librarse del ego (ahamkara). Así también, cuando están llenos de ira no pueden experimentar alegría; están sujetos a la desdicha. Solo cuando dominen a su ira serán capaces de experimentar felicidad. De la misma manera, cuando estén llenos de deseos insaciables, no se sentirán realmente ricos. En el momento en que abandonen los deseos, todas las riquezas vendrán a ustedes. Si permanecen codiciosos estarán ajenos a la felicidad. Abandonen la codicia, y se sentirán dotados de todas las riquezas. (Discurso Divino, 25 de agosto de 1998)
Mensaje del día 30 de Agosto del 2014
En una gran concurrencia, la gente habla muchos idiomas. Cada persona comprende sólo su idioma, y quiere que se le hable sólo en ese idioma. Pero hay un idioma del corazón, que todos pueden comprender y todos quisieran oír. Ese es el idioma que Yo hablo, el idioma que va desde Mi corazón hasta el de ustedes. Cuando el corazón habla al corazón, es el amor lo que se transmite, sin reserva alguna. Pruebas, agitación y emociones - estas son constantes para toda la humanidad. El corazón sensible las escucha con simpatía y responde con amor. Todos están ansiosos por ser felices; todos quieren trabajar menos y ganar más, dar poco y obtener abundantemente; pero nadie experimenta con el otro método, es decir, desear menos y dar más. Cada deseo es un grillete que entorpece el movimiento, un impedimento en el pie. Reduzcan los deseos, vivan simplemente; ese es el camino a la felicidad. (Discurso Divino, 15 de mayo de 1969)
Mensaje del día 29 de Agosto del 2014
¿Qué significa el término Ganapathi? Ga significa intelecto (Buddhi). Na significa sabiduría (Vijnaana). Ganapathi significa Señor del intelecto y la sabiduría. Él es también el Señor de todos los Ganas (entes espirituales). Ganas simboliza también a los sentidos. Luego, Ganapathi es el Señor de los sentidos. Por lo tanto, en este festival de Ganapathi ustedes deben purificar sus mentes y ofrendárselas a Él. La inteligencia sólo florece cuando uno es puro. Siddhi (la meta espiritual) sólo se alcanza con el florecimiento de la inteligencia. Vinayaka preside sobre Buddhi y Siddhi (la realización intelectual y la espiritual). Siddhi significa tomar conciencia de la Sabiduría. Es por eso que las escrituras dicen que Siddhi y Buddhi son las consortes de Vinayaka, y Kshema (el bienestar) Y Ananda (el éxtasis) sus dos hijos. (Discurso Divino, 31 de agosto de 1992)
Mensaje del día 28 de Agosto del 2014
La corriente de la vida está señalada por diversas etapas - en cada etapa ustedes caen presas de vicios tales como el egoísmo, los celos y la falsedad, en lugar de cultivar la verdad, la rectitud y la humildad. Durante la infancia ustedes llevan una vida inocente, sin notar la diferencia entre el camino mundano y el sagrado (Preyo Marga y Sreyo Marga). Pero a medida que la edad avanza, van tomando el camino mundano en lugar del camino sublime. Zambulléndose en el río del deseo, golpeados por las olas de la ilusión, sumergidos en las aguas de la vida familiar y cubiertos por la intranquilidad y el conflicto, ustedes son tragados por la ballena de la insatisfacción. Para desviar a la vida humana de esta existencia mundana y orientarla hacia la divina, es esencial relacionarse con la Verdad, el Sath sangam. Sath se refiere lo que permanece invariable a pesar del tiempo, lugar o circunstancia. Debemos relacionarnos con esta Verdad. Fundiendo su conciencia con esta Verdad, ustedes deben experimentar la bienaventuranza de tal relación. (Discurso Divino, 31 de agosto de 1992)
Mensaje del día 27 de Agosto del 2014
El orgullo acerca del dinero, la fuerza física y la juventud parece ser predominante en la actualidad. El dinero es inerte, carece de vida, ¿cómo podría ser fuerte? Su fuerza o debilidad son el reflejo de la mentalidad de la persona. La riqueza y la educación son como el agua pura. Cuando se vierte agua en una botella coloreada, el agua parece ser de ese color. De la misma manera, cuando la riqueza está en manos de alguien malvado, será usada sólo para malos fines. El dinero, si está en manos de personas puras de corazón, será usado para fines nobles. Por lo tanto, el uso del dinero o el conocimiento depende del carácter de la persona en cuyas manos ellos se encuentren. El dinero no es malo. La intención con que uses tu dinero debe ser buena. Utiliza la espiritualidd para dirigir el enfoque de tu mente hacia el bien. ("Mis queridos estudiantes", Volumen 3, Capítulo 7 - 9 de julio de 1989)
Mensaje del día 26 de Agosto del 2014
Hoy en día existe una gran controversia y conflicto que se gesta entre todas las religiones. No hay nada malo en ninguna religión. Todas las religiones están aquí para enseñar el sentido común. Todas las religiones proponen la misma Verdad; adoran al mismo Dios Único y la esencia de todos los textos es la misma. De ahí que todo ser debe confiar en su propia santidad y moralidad, y debe tratar de nutrirlas. La moralidad es la lámpara dentro de cada individuo. Sin esta lámpara, sólo habrá oscuridad alrededor. Esta es la esencia del canto: "guíanos de la irrealidad a la realidad, de la oscuridad a la luz, y de la muerte a la inmortalidad (Asathoma Sadgamaya, Tamasoma Jyothirgamaya, Mruthyorma Amrutham Gamaya)". Los sabios buscaron a Dios y finalmente declararon que Le habían identificado y Le habían conocido. ¿Dónde veían a Dios? Dentro de sus corazones. Ellos dijeron que habían visto al Ser Absoluto que está más allá de toda oscuridad. (Mis queridos estudiantes, Volumen 2, Capítulo 16 - 23 de julio de 1989).
Mensaje del día 25 de Agosto del 2014
Hay cuatro metas (Purusharthas) en el mundo a las que las personas aspiran. Estas son la Rectitud (Dharma), la Riqueza (Artha), el Deseo (Kama) y la Liberación (Moksha). El tomar conciencia de Dios es la meta más valiosa y más alta en la vida. Cuando se ve a Dios, se lo concientiza y se establece una estrecha relación con Él, la felicidad que se experimenta, ese estado de liberación, ese principio de amor, han sido llamados devoción del más alto orden (Para Bhakti). Esta devoción es la liberación misma, es alcanzar la unidad con Dios. La liberación es la capacidad de buscar la unidad en la diversidad, en lugar de poner la atención en las diferencias obvias. Lograr Parabhakthi no es fácil. Definitivamente es posible para aquellos que la anhelan y trabajan por ella. No se confundan pensando que ustedes son únicos y los demás son diferentes. Tendrán dudas si olvidan el principio de unidad en sus vidas diarias. En la medida en que haya duda, no podrán ser conscientes de la verdad eterna. (Mis queridos estudiantes, Volumen 3, Capítulo 7 - 9 de Julio de 1989).
Mensaje del día 24 de Agosto del 2014
En la forma humana están presentes los cinco elementos. Del Elemento del Espacio nacen las emociones, los prejuicios, las aprensiones, la timidez y similares. El Elemento del Aire dentro del cuerpo da origen a los reflejos y movimientos como el caminar, la respiración, etc. El hambre, la sed, el sueño y el miedo son aspectos del Fuego. La sangre, la mucosidad y la saliva emanan del Elemento Agua. Por último, la piel, los músculos, las venas, los huesos y las uñas son aspectos que representan al Elemento Tierra. Cuando internalizan esta verdad, ¿quién puede discutir: "esto es mío, esto es tuyo", "yo soy más importante, tú eres inferior", y así sucesivamente? Quien habla así tiene una mente cerrada, es incapaz de apreciar y ver la realidad. Si sólo tuvieran un entendimiento más profundo, podrían comprender la verdad de la creación. Nunca queden empantanados en los tiempos o circunstancias imperantes. Eso equivaldría a llevar una vida estrecha. Desarrollen una forma de vida expansiva y transiten con cuidado el camino, que es siempre nuevo, sagrado y eterno. (Mis queridos estudiantes, Volumen 2, Capítulo 16 - 23 de julio de 1989).
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