Mensajes del día

Mensaje del día 07 de Abril del 2014

El mensaje profundo que la épica divina Ramayana nos da es: hay que llevar la vida de un ser humano, y hay que buscar la unidad con lo Divino. En cada ser humano, las tres naturalezas: humana, divina y demoníaca, están presentes. Pero hoy en día la mayoría de las personas ignora su humanidad y divinidad, y fomenta solo su naturaleza demoníaca. De hecho, uno debe esforzarse por manifestar la Divinidad, y no mostrar las propias debilidades o cualidades desagradables. En cada acto, Rama dio el ejemplo, ya sea en la conducta individual, en el desempeño de deberes con respecto a la familia, o en el cumplimiento de las obligaciones con la sociedad. Rama demostró los ideales a seguir. Todos deben comenzar con el cumplimiento de sus obligaciones individuales. El deber del individuo es manifestar la Divinidad interior. Como individuo, Rama reveló la Divinidad en Él por medio de Su conducta ideal. (Divino Discurso, 5 de abril 1998)

Mensaje del día 06 de Abril del 2014

Toda acción conlleva una reacción igual. Cada acción es una semilla, y estas semillas crecen hasta convertirse en árboles, así que siempre realicen solo acciones sagradas. A veces, emprendemos acciones con pleno entusiasmo y alegría. Cuando terminamos sufriendo las consecuencias de la acción, derramamos lágrimas y lamentos. Por lo tanto, antes de empezar a hacer cualquier cosa, primero deben pensar; discriminar entre acciones buenas y malas, y conducirse en consecuencia. También deben dar importancia a la corrección del discurso que fluye a través de la acción. Nunca hagan nada que cause problemas a los demás. Puede parecer imposible seguir con sus tareas sin la sensación de la conciencia del cuerpo y el apego a él. Pero pensando constantemente en Dios, deben reducir estos sentimientos. Entonces no habrá desdicha; el dolor y el placer no los molestarán. (Discurso Divino - "Mis queridos estudiantes", Volumen 3, Capítulo 3 - 30 de junio de 1996).

Mensaje del día 05 de Abril del 2014

Ustedes pueden leer textos sagrados, ofrecer todo tipo de oraciones a todos los dioses, y tal vez estar en una espesa selva o en el lugar más seguro, pero no pueden escapar a su destino. Asimismo, pueden sumergir un recipiente en un pequeño lago o en un gran océano, pero no pueden recoger más agua que la que el recipiente pueda contener. Sin la fuerza de la rectitud, de nada sirven la fuerza física ni intelectual. Vean por sí mismos: ¿qué pasó con el poderoso Karna (en la épica Mahabharata)? Si bien tenía valor intelectual y físico, se juntó con la mala compañía de Duryodhana, Dushasana y Shakuni, y por eso fue conocido como la cuarta mala persona. Luego, nunca estén en mala compañía, la que les conducirá a abrigar malos pensamientos y permitirse acciones inadecuadas. Para ganarse la gracia especial de Dios, deben estar en buena compañía y hacer buenas acciones. Entonces Dios hará a sus recipientes más grandes, para que cosechen Su Gracia. (Discurso Divino - "Mis queridos estudiantes", Volumen 3, Capítulo 3 - 30 de junio de 1996)

Mensaje del día 04 de Abril del 2014

Debido a la fuerza de gravedad, los objetos caen. La fuerza gravitacional es invisible a nuestros ojos. De la misma manera, hay innumerables fuerzas divinas operando en este Universo. Ustedes no deben negarlas sólo porque no pueden verlas. Es solamente el poder de la Divinidad lo que les permite a ustedes hablar, ver, moverse y pensar. Todo poder de los órganos de los sentidos deriva de la Divinidad. Tal vez ustedes imaginen vanidosamente que son los hacedores. Eso es resultado de la ignorancia y tontería. Háganse la pregunta: "¿Quién es responsable de la existencia?" La respuesta es la Divinidad. Sin fe en la Divinidad, nada se puede lograr. No hay necesidad de buscar una razón para esta fe. La fe no tiene estación ni razón, es como el amor de un niño por su madre. El niño ama a su madre por la única razón de que ella es su madre. Cultiven esta confianza y fe firme, y podrán percibir a Dios. (Discurso Divino - "Mis queridos estudiantes", Volumen 2, Capítulo 8 - 15 de junio de 1989)

Mensaje del día 03 de Abril del 2014

Cuando pusieron a Krishna en la balanza, Rukmini trajo una hoja de Tulasi (albahaca) y dijo: "Se puede ofrendar a Dios una hoja, una flor o una fruta, e incluso simplemente agua. Te ofrendo esta hoja de Tulasi. Si es verdad que Tú rescatas a la persona que te es devota, te ruego que hagas equilibrar tu peso con esta hoja de Tulasi." La santidad de los pensamientos y actos sagrados no es comprendida por muchos. La ofrenda de Rukmini estaba llena de sentimientos de devoción, y por eso igualó al peso del Señor Krishna, quien es el Señor mismo del Universo. Rukmini logró esta hazaña mediante su devoción desinteresada. ¿Qué significa la ofrenda de una hoja? El cuerpo (deha) es una hoja (patram) con los tres atributos de Satva, Rajas y Tamas. El corazón (Hrudaya) es una flor (pushpam). La flor del corazón es pura y sagrada. De esta flor proviene el fruto, la mente, con su dulce jugo. Esto es lo que deben ofrecer a Dios. (Discurso Divino - "Mis queridos estudiantes", Volumen 3, Capítulo 3 - 30 de junio de 1996)

Mensaje del día 02 de Abril del 2014

Después de haber nacido y a medida que uno crece, desarrolla relaciones con parientes, amigos, maestros y demás. A través de estas numerosas relaciones, sus cualidades humanas se desarrollan y florecen. Ustedes deben demostrar su gratitud hacia todos, procurando que tengan bienestar. Sin estas asociaciones, el individuo solitario permanecería en un nivel animal. Si ustedes confinan sus intereses a unos pocos temas, esto resultaría en una estrechez de miras. No deben ser restrictivos al adquirir habilidades que les sirvan para ganarse la vida. En realidad, deben aprender acerca de la vida misma, cómo debe ser vivida, y cuál es la meta básica de la vida. Aprender a obtener ciertos ingresos no es una gran cosa; todos los males que vemos hoy en el mundo derivan de un sistema de educación pervertido. Una persona educada debe controlar sus sentidos. La verdadera educación es aquella que le ayuda a uno a descubrir su esencia espiritual. Aprendan la manera de vivir como meritorios seres humanos. (Discurso Divino - "Mis queridos estudiantes", Volumen 2, Capítulo 8 - 15 de junio de 1989)

Mensaje del día 01 de Abril del 2014

En este mundo, para recibir una cosa hay que dar otra. Si quieren un simple pañuelo tienen que pagar diez rupias, y sólo entonces el tendero se lo venderá. Dios es un comerciante muy afectuoso. Si ustedes ofrecen aunque sea una pequeña cantidad de devoción, el Misericordioso Señor derramará a cambio sobre ustedes una cantidad infinita de Gracia. Kuchela, la devota pobre, ofreció al Señor Krishna un puñado de arroz molido, y recibió Sus bendiciones en abundancia. La reina Draupadi, durante un momento muy tenso, oró con un corazón puro. Debido al pequeño sacrificio que ella había hecho antes, El Señor Krishna se apresuró a responder a su llamado, y derramó Su Gracia infinita para protegerle. Los frutos de la acción son inevitables, y nadie puede escaparles. Sin embargo, hasta cierto punto ustedes pueden anular o modificar sus consecuencias, si se hacen merecedores de Su Gracia. (Discurso Divino - "Mis queridos estudiantes", Volumen 3, Capítulo 3 - 30 de junio de 1996)

Mensaje del día 31 de Marzo del 2014

Sobre un escenario hay una cantidad de luces. Una está dirigida hacia un actor en el rol de un rey. Otra se enfoca sobre un mendigo. Otra más se dirige a un hombre leyendo el Ramayana. La cuarta ilumina una escena de lucha. Aunque las luces iluminan una variedad de escenas, permanecen inafectadas por el comportamiento de los actores; son simplemente testigos de las acciones, pero ninguna tacha se les adhiere por lo que hacen los actores. Sólo los personajes son afectados por lo que hacen. De la misma manera, el tiempo es un testigo de lo que hace cada uno. Este tiempo está disponible para todos por igual. El principal deber de ustedes es hacer un uso adecuado de este tiempo. Para eso no hay necesidad de esperar que comience un nuevo año. Cada momento es una manifestación del tiempo. Un segundo es la base de un año. Por lo tanto, cada segundo debe ser llenado de acción significativa. (Discurso Divino, 27 de marzo de 1990).

Mensaje del día 30 de Marzo del 2014

La diferencia entre Rama y Ravana puede ser entendida en tres aspectos clave. Rama encarnaba las siguientes características. Se regocijaba por el bienestar del Universo entero (Sarva Loka Hithe Ratha). Era la personificación de la sabiduría (Sarva Jnana Sampannah). Estaba lleno de todas las virtudes (Sarve Samuditha Gunaihi). Ustedes deben aprender y practicar esta importante lección, para el bienestar de este mundo. El Señor Rama promovió el bienestar de todos, al adherir a la Verdad y sentar ejemplo de conducta virtuosa. Basándonos en Su vida, debemos entender también la suprema importancia de defender la Verdad en nuestra vida diaria. Todos ustedes tienden a hablar mucho. Debemos cumplir las promesas que hacemos, y vivir a la altura de lo que decimos o predicamos. Indaguen dentro de sí mismos, cuán verdadero es su hablar. Sin verdad, el habla no tiene valor alguno. (Discurso Divino - "Mis queridos estudiantes", Volumen 2, Capítulo 8 - 15 de junio de 1989)

Mensaje del día 29 de Marzo del 2014

Un día de Sankaranti, Rukmini, Sathyabhama, Jambavati, las Gopis, y Draupadi, entre otros, estaban con el Señor Krishna, mascando alegremente caña de azúcar. Krishna, con el fin de ponerlos a prueba, fingió que se había cortado el dedo. Dios siempre prueba a Sus devotos. La prueba no es más que el probar (saborear) a Dios (juego de palabras entre "test": prueba, y "taste": sabor). Si el devoto tiene éxito en la prueba, recibe la gracia abundante de Dios. Dios no lleva a cabo las pruebas como un signo de odio o enemistad; siempre lo hace por intenso amor y compasión. Tan pronto como Krishna se cortó el dedo, comenzó a sangrar. Sathyabhama le pidió a un sirviente que rápidamente le consiguiera un trozo de tela. Rukmini corrió a buscarlo ella misma. Draupadi lo vio y de inmediato arrancó un trozo de su propio sari y lo ató al pulgar del Señor Krishna para detener el sangrado. Siendo testigos de esto, Rukmini y Sathyabama se avergonzaron de que su amor y acciones no se compararan con el amor de Draupadi. Más tarde el Señor Krishna derramó gracia infinita cuando Draupadi más lo necesitaba. (Discurso Divino, - "Mis queridos estudiantes", Volumen 2, Capítulo 3, 30 de junio de 1996).