Mensajes del día

Mensaje del día 03 de Junio del 2014

Prema (el Amor) debe ser demostrado no sólo hacia Dios, sino hacia todos los seres de la creación. El amor es una fuerza poderosa. Ninguna otra fuerza le supera. Al no comprender la naturaleza del amor, la gente se convierte en presa del sufrimiento. Esto es resultado de expresiones erróneas de lo que se considera amor. Hoy la gente adora a Dios para la satisfacer deseos relativos a este mundo y al otro. Eso no es auténtico amor. La gente simula amar a sus familiares y amigos, por consideraciones puramente egoístas. Eso es sólo apego, no amor. Sólo se puede describir como amor a aquél que se ofrece a sí mismo, sin expectativa de recompensa. En el Gita, Dios es descripto como Suhrit (un amigo verdadero). Sin esperar recompensa alguna, y acompañándoles a ustedes como una sombra, Dios les satisface los deseos. Dios no tiene expectativa alguna. Suhrit define el absolutamente desinteresado amor del Señor. (Discurso Divino, 1 de abril de 1995)

Mensaje del día 02 de Junio del 2014

Nadie que esté lleno de codicia, temor o ira puede lograr nada en este mundo. Los deseos excesivos degradan a la persona. No podemos abandonar totalmente los deseos, pero deben tener un límite. Cuando ellos superan los límites, la persona pierde sus cabales. Los deseos son terriblemente peligrosos. El enemigo de hoy puede convertirse en el amigo de mañana, y viceversa, pero los deseos son enemigos perpetuos. Acosan al ser humano incesantemente. El Gita declara a los deseos como Nityashatru (enemigos eternos) del hombre. Por eso los deseos tienen que ser mantenidos bajo control. "Kamam hitva arthona bhavati" (Quien ha abandonado los deseos está libre de toda preocupación". "Lobham hitva sukhee bhavati" (Sobreponiéndose a la codicia, uno llega a ser feliz). Cuando libramos a la mente de sus impurezas, la humanidad se hace divina. (Discurso Divino, 1 de abril de 1995)

Mensaje del día 01 de Junio del 2014

Cuando los Asuras y los Devas (demonios y dioses) batieron el Océano de Leche (Ksheera Sagara), en primer lugar emergió veneno. Ellos no abandonaron el batido hasta conseguir Amrita (néctar de la inmortalidad). Consideren a sus corazones como el Océano de Leche, y al intelecto como la montaña Mandhara. Usando sus anhelos como cuerdas para batir, ejecuten el batido mediante la recitación del nombre del Señor. No se preocupen si lo primero que sale es veneno. Continúen batiendo hasta lograr el néctar de la bienaventuranza divina. Cuando estudien el Bhagavad Gita, notarán que comienza con Arjuna Vishaada Yoga (el desaliento de Arjuna). Pero finalmente Arjuna experimenta la Vishvaruupa, la Forma Cósmica del Señor. ("Mis queridos estudiantes", Volumen 2, Capítulo 11 - 5 de marzo de 1955)

Mensaje del día 31 de Mayo del 2014

Ustedes iniverten mucho tiempo en actividades inútiles, temporarias y mundanas. ¿Utilizan al menos un segundo para Dios? Es suficiente con que se concentren sinceramente por un segundo en los pies de loto de Krishna. Si a alguien se le da un Shiva Lingam, encuentra difícil adorarle con Abhishekam (baño sagrado con plegarias). Pero tiene tiempo de limpiar sus zapatos u otros objetos, con gran cuidado e interés. No halla tiempo para hacer Abhishekam con una cucharada de agua. No es que no tenga tiempo, o que el proceso sea tedioso. No tiene interés. La gente está más interesada en las actividades mundanas. Ustedes carecen de interés en todo lo que sea puro. Es sólo debido a la falta de pureza, que ustedes están perdiendo la capacidad de discernimiento. "Shraddavan Labhate Jnanam" – sólo mediante un profundo interés pueden ustedes adquirir la sabiduría. Por lo tanto, debemos cultivar el interés por los temas espirituales. ("Mis queridos estudiantes", Volumen 3, Capítulo 4 - 26 de junio de 1989)

Mensaje del día 30 de Mayo del 2014

Debemos darnos cuenta de los infinitos poderes latentes en nosotros mismos. Son estos poderes los que han permitido a la humanidad inventar todo tipo de maquinarias maravillosas. Los humanos son, por lo tanto, más valiosos que las cosas más preciosas del mundo. Son los seres humanos quienes imparten valor a las cosas, por los cambios que introducen en ellas, como en el caso de los diamantes o las obras de arte. En el terreno espiritual, desde el primer momento se urge a los humanos a conocerse a sí mismos. No debemos ser esclavos de los sentidos, ni tampoco seguir a los demás como ovejas. "Sé un barco, no una oveja" [Juego de palabras en inglés: ship/sheep]. Un barco sirve para transportar a otros, y cruzar el océano. Quien sigue el camino espiritual no sólo se beneficia a sí mismo, sino que promueve el bienestar de los demás. Consideren al cuerpo como un recipiente y a la sabiduría como una cuerda, y utilicen el recipiente para extraer el néctar de la Divinidad del aljibe de la espiritualidad. De ninguna otra manera se puede alcanzar la inmortalidad. ("Mis queridos estudiantes", Volumen 2, Capítulo 11 - 5 de marzo de 1955)

Mensaje del día 29 de Mayo del 2014

Dharmaraja siempre tuvo a Bhima a su izquierda y a Arjuna a su derecha. ¿Qué importancia tiene esto? Bhima es recordado como una persona de fuerza física. Arjuna es conocido por su pureza y valor. No supongan que Dharmaraja estaba simplemente rodeado de personas de fuerza física y valor. Dharmaraja era siempre estricto en la práctica de la conducta recta y los principios morales. Por eso Bhima le obedecía siempre, y nunca daba mal uso a su fuerza física, en ninguna parte. Arjuna personificaba a la pureza, y poseía diversos poderes y capacidades. También se ganó la amistad del Señor Krishna, y numerosos honores de Indra y otros. A diferencia de los honores que en la actualidad son concedidos por muchos gobiernos, Arjuna lucía la pureza y el valor como sus condecoraciones. Por tener a su lado a la pureza y al valor, la rectitud prevaleció durante el reinado de Dharmaraja, o Yudisthra. ("Mis queridos estudiantes", Volumen 3, Capítulo 5 - 26 de junio de 1989)

Mensaje del día 28 de Mayo del 2014

Hoy, en el mundo, el conocimiento cae dentro de tres categorías. (1) En términos de la vida cotidiana, está el conocimiento basado en la percepción. Tratar a los hechos como verdad y a la ficción como falsedad, es conocimiento práctico. (2) En la segunda categoría están aquellos que toman al mundo fenoménico como real, y tratan a todo lo que no se puede ver u oir, como irreal o inexistente. Consideran a la Naturaleza como real, y a Dios como inexistente. (3) La tercera categoría consiste en aquellos que no hacen distinción entre una y otra cosa, y sostienen que el universo entero es una proyección de la Divinidad, y está impregnado de la Divinidad. Esto es conocimiento espiritual. Indudablemente, es necesario el conocimiento del mundo fenoménico. Pero debemos ir más allá del mismo, para conocer la Realidad eterna e invariable. La educación no lo es todo en la vida; es sólo una parte de ella. Las virtudes son la columna vertebral de la vida, y el camino espiritual es el único medio de cultivarle. (Discurso Divino, 26 de junio de 1989)

Mensaje del día 27 de Mayo del 2014

En el conflicto entre el Camino Materialista (Preyo Marg) y el Camino Espiritual (Shreyo Marg), las personas son engañadas por el materialismo y están dispuestas a sacrificar sus vidas por el placer sensorial. En cambio, ¿no deberían dedicar sus vidas a la verdad más elevada? El poder de los Shreyas puede conferir felicidad sin límites. Los que están tras los placeres sensuales no escucharán con facilidad las palabras de quienes les aconsejan abandonar sus malos caminos. Por el contrario, tratarán de arrastrarlos hacia su nivel. Los que transitan el camino espiritual se benefician a sí mismos y promueven el bienestar de los demás. Son como la varilla de incienso que se consume en el proceso de difusión de la fragancia. Por lo tanto, dedíquense a Shreyo Marg y dense cuenta de su Divinidad inherente. Mensaje Divino.

Mensaje del día 26 de Mayo del 2014

La causa fundamental de la aparición de sentimientos como el odio, los celos y la ira es que su cuerpo humano está constituido por los cinco elementos. Mientras el cuerpo permanezca, estará sujeto a estas emociones. Por ejemplo, la experiencia obtenida a través de los sentidos y la mente se produce cuando se está despierto. Cuando están durmiendo, estos no están presentes. Durante su sueño, incluso la mente está ausente; están inconscientes incluso de su respiración. En el estado de sueño, ni siquiera son conscientes del proceso de la vida. Está claro que las experiencias en el estado de sueño son reales en ese estado. No hay sueños en el estado de vigilia y no hay percepción del estado de vigilia en el estado de sueño. En ambas situaciones, el "Yo" es el mismo, solo los estados son diferentes. De ahí que la realidad o la Verdad es ese "Yo" (Alma Divina) que permanece en todos los estados, y en el pasado, presente y futuro. Mensaje Divino.

Mensaje del día 25 de Mayo del 2014

Los jóvenes sienten que necesitan más libertad, y no les gusta el control de los sentidos. Piensan que deben poder ir a donde quieran y vivir como les plazca, sin ningún tipo de restricciones. Las aves y los animales gozan de esa libertad. No hay regla alguna para los monos y los perros. Vagan por donde quieren y hacen lo que les place siempre que lo desean. ¿Cuál es la especialidad de los seres humanos? Un ser humano es aquel que entiende lo que realmente significa 'Sveccha' (generalmente traducido como "la propia voluntad"). Sva (el Sí Mismo) + Ichcha (deseos o pensamientos) = Sveccha. Vivir con pensamientos en relación con el Ser Divino (Atma) es Sveccha. Seguir las demandas del cuerpo no es Sveccha. Después de distinguir el bien y el mal, y lo correcto e incorrecto, deben ejercer el control sobre el cuerpo, observar los pensamientos que alberga la mente y seguir aquello que da satisfacción a su Naturaleza Divina. Esa es la verdadera libertad. - Mensaje Divino