Mensajes del día

Mensaje del día 23 de Octubre del 2013

¿Cómo destruir a la mente? Es fácil, una vez que sabes lo que es. La mente está rellena con deseos, como un balón de fútbol está lleno de aire. Si le pinchas, ya no se moverá de aquí para allá. En un campo cuadrado lleno de agua de un canal de riego, el agua toma la forma de un cuadrado. Si el campo fuera circular o triangular, el espejo de agua adoptaría esas formas geométricas. La mente también toma la forma de nuestros deseos. Toma otro ejemplo: la mente es como un trozo de tela, cuya trama y urdimbre están constituidas por el hilo del deseo. La textura, el color, la durabilidad, el tacto y el brillo de la tela dependen del deseo que constituye la urdimbre y la trama. Quita el hilo hebra a hebra, y automáticamente la tela desaparecerá. Esta es la técnica para destruir a la mente (Mano Nasanam). Una persona sabia barrerá con todo rastro de la mente. (Discurso Divino, 16 de octubre de 1964)

Mensaje del día 22 de Octubre del 2013

La mayor parte de los agrucultores se alimentan de la esperanza de sobrevivir. La esperanza les sostiene mientras aran, siembran, plantan y abonan los cultivos que cosechan. Esa esperanza debe llegar a ser un hábito, no sólo durante la agricultura, sino como parte la vida cotidiana de todos, en todas las múltiples actividades. Nunca des oportunidad a esa vil cosa, la desesperación, de carcomer los órganos vitales de la actividad y el esfuerzo. La desesperación es un pecado contra Dios. Si Él está dentro de ti ¿por qué pierdes la esperanza? Por eso dice el Señor: “¿Por qué temer, si estoy aquí?” Tú permanece siempre alegre, optimista y valiente, sabiendo que la conexión más fuerte entre tú y la Divinidad es cuando el agua vital del coraje y la esperanza fluye en tu corazón. (Discurso Divino, 9 de septiembre de 1959)

Mensaje del día 21 de Octubre del 2013

El placer obtenido de las ocupaciones físicas, mentales e intelectuales, es transitorio. Las buenas acciones pueden otorgar el Cielo, pero éste es una residencia transitoria, de la cual la persona tiene que descender a la Tierra para vivir nuevamente una vida. Esto es como ser elegido para un cargo público importante, pero de corta duración. Uno puede disfrutar de gloria y fama mientras ejerce el cargo, gracias a los votos emitidos a su favor. Sin embargo, cuando el mandato caduca, uno se convierte de nuevo en una persona ordinaria. Entonces el juego comienza otra vez, repitiendo consignas populares para hacerse más popular, y pidiendo votos para ganar la elección. Tú debes viajar hasta llegar a la terminal, donde muere la ignorancia y nace la sabiduría, con el resultado de que no hay más ciclos de nacimiento y muerte. La mente es terreno fértil para la ignorancia. No busques más y más comodidades y conveniencias (sukham); busca en cambio la sabiduría. (Discurso Divino, 16 de octubre de 1964)

Mensaje del día 20 de Octubre del 2013

Las personas sufren de dos tipos de enfermedades: físicas y mentales. Las dolencias físicas son causadas por el desequilibrio de los tres temperamentos: Vata, Pitha y Sleshma (aire, bilis y flema), y las enfermedades mentales son causadas por el desequilibrio de las tres cualidades: serenidad, pasión e inercia (Sattwa, Rajas y Tamas). Un singular hecho acerca de estos dos tipos de enfermedades es que el cultivo de la virtud las cura a ambas. La salud física y mental están interrelacionadas. La salud física es un prerrequisito para la salud mental, y una buena salud mental asegura el bienestar físico. Una actitud de generosidad, de fortaleza en presencia de penas y pérdidas, un espíritu de entusiasmo por hacer el bien, y ser útil cuanto permita tu capacidad - todo esto edifica la mente tanto como el cuerpo. La simple alegría derivada del servicio reacciona en el cuerpo, y te libera de enfermedades. (Discurso Divino, 9 de septiembre de 1959)

Mensaje del día 19 de Octubre del 2013

El camino de la sabiduría es mucho más fácil que el camino de la devoción, pues aquella llega como un flash a quienes pueden simplemente sentarse en silencio durante unos minutos y analizarse a sí mismos. Un auto se moviliza en sus cuatro ruedas, y la persona que le conduce está dentro, no fuera; el conductor dentro del auto guía la velocidad del motor, los frenos y el acelerador. Así también, que su intelecto, mente y sentidos sean guiados desde adentro. Aborden el tren de Salokya - la constante rememoración del nombre del Señor. Esto les llevará a la siguiente estación, Sameepya - la cercanía y el afecto del Señor. La detención siguiente será en Saarupya, donde adquirirán y ganarán atributos divinios, y finalmente llegarán ustedes a la terminal, que es Saayujya, donde se findirán en la Divinidad, y se experimentarán a sí mismos como una simple ola en el mar (Paramathma). (Discurso Divino, 16 de octubre de 1964)

Mensaje del día 18 de Octubre del 2013

Todo ser busca el reposo, pero el polvo de los anhelos sensoriales se acumula en la mente, produciendo herrumbre y amenazando con ‘reventarle’. Para quitar el herrumbre de la mente, escuchen las inspiradas composiciones de los grandes santos, como Tyagaraja. Dejen de lado el cinismo por un rato, y escuchen las cautivantes melodías, empapándose de su esencia. La ciencia de la cultura espiritual y control de la mente ha sido desarrollada, practicada y perfeccionada por miles de personas, durante miles de años. La cultura de la India ha soportado el embate de las edades y la furia de los tifones, usando estos métodos. Canten y escuchen las composiciones de los grandes santos, en sus formas tradicionales. No consideren a estas composiciones divinas como meras paatalu (canciones); son realmente mootalu (atados) de gemas preciosas, que les llevarán a ustedes por el baatalu (camino) de la Divinidad. (Discurso Divino, 11 de julio de 1957)

Mensaje del día 17 de Octubre del 2013

Así como el agua subterránea es el sostén de todos los árboles, el Atma es la fuente subyacente de toda la dicha que experimenta el individuo. El proceso de perforar un pozo para traer el agua subterránea a la superficie implica golpear y cavar a través de un tubo, que sostiene y dirige al trépano. Las personas que hacen la perforación toman grandes precauciones para que no entre aire en el tubo, pues si eso ocurre, el proceso de trepanar se hace infructuoso. Finalmente, después de mucho esfuerzo, se trae el agua subterránea a la superficie, para consumo humano. Así también, ustedes deben emprender la repetición del nombre del Señor (Japam), tomando gran cuidado de no permitir que se introduzca el apego a los objetos mundanos (Vishaya vasana), interfiriendo con el proceso. (Discurso Divino, 16 de octubre de 1964)

Mensaje del día 15 de Octubre del 2013

Cada uno de ustedes debe estar adaptado al Plan Divino. Esfuércense por conocer sus principios más importantes, y estén equipados para las tareas que Él les asigna. Entreguen sus corazones por completo al deber que se les ha asignado en la vida. Estén siempre atentos a su propia naturaleza y al deber (swadharma), y dedíquense a las tareas que su rol demanda. Para alcanzar a la Divinidad tienen que ascender desde el estado animal al estado humano, y desde el nivel humano a la Divinidad. Este ascenso es duro, debido a las diversas fuerzas que siempre están a su alrededor, dispuestas a arrastrarles hacia abajo. Si el motor del auto está obstruido y gastado, gemirá y gruñirá cuando tenga que ascender por una colina empinada. Por el contrario, si está bien mantenido, libre del polvo y suciedad del anhelo sensorial, subirá a las alturas muy fácilmente. (Discurso Divino, 15 de octubre de 1964)

Mensaje del día 14 de Octubre del 2013

Ustedes deben renunciar al apego, al odio y al ego. Son estas cualidades, el apego y el ego, las que destruyen a una persona y le arrojan al fango de la ilusión. El ego conduce a la ostentación, y la ostentación refuerza al ego. Una persona nunca puede experimentar la bienaventuranza divina, en tanto se vea desorientada por el ego. El Señor Krishna revela a Arjuna en el Gita: "El ego, el apego y la ostentación son cualidades rajásicas (temperamentos apasionados). Ellos tres son muy peligrosos, y acarrean el desastre. Cualquiera que cultive estos hábitos, a sabiendas o sin intención, no traiciona a los demás sino a sí mismo". Decídanse, y logren la victoria sobre el ego. Con fe firme, hagan un intenso esfuerzo por librarse de las malas cualidades. Les bendigo para que lleven adelante con éxito sus convicciones, y logren esta victoria con suma facilidad. (Discurso Divino, 10 de octubre de 1997)

Mensaje del día 13 de Octubre del 2013

Udhaseena (el desapego caracterizado por la renunciación) es un estado que no representa complacencia ni indiferencia. Significa desapegarse de lo bueno tanto como de lo malo. Lo explicaré con una ilustración: cuando te clavas una espina en el pie, usas otra espina para quitar la primera. Después tienes que descartar ambas espinas. No conservas la segunda espina, aunque te haya ayudado a quitar la primera. De esta manera debes renunciar gradualmente a lo bueno y a lo malo. Gradualmente debemos reducir nuestra relación con el mundo. Es muy importante no emprender actividades que induzcan a relaciones innecesarias, pues esto iría en detrimento de nuestro bienestar. (Discurso Divino, 10 de octubre de 1997)