Mensajes del día

Mensaje del día 31 de Enero del 2014

Cada uno de ustedes debe preguntarse: "¿Con qué propósito he venido?" Si es el estudio, ¿están siguiendo su camino y aprendiendo en forma sincera y a conciencia? Nunca olviden el propósito de su existencia. La humildad es el verdadero núcleo de la educación, y es el aspecto más importante. Ishwar Chandra Vidyasagar, un renombrado educador de la India, creció en medio de muchos desafíos. Perdió a su padre, y su madre lo crió con muchas dificultades. Le enseñó a su hijo lecciones muy importantes. Solía decir: "hijo, la educación no es tan importante como las virtudes. En una situación difícil, incluso está bien renunciar a la educación si están comprometidas las virtudes. Las buenas cualidades son lo más importante en cualquier persona. La humildad es el verdadero adorno de una persona educada". (Divino Discurso: "Mis queridos estudiantes", Vol. 2, Capítulo 1)

Mensaje del día 30 de Enero del 2014

Al alimento se lo considera como Dios, ya que es la fuente de la vida, el cuerpo, la mente y el carácter de una persona. Coman solo lo que necesiten. No sean codiciosos y tomen más de lo que pueden comer y desperdicien el resto. Desperdiciar comida es un gran pecado; lo que les sobra puede alimentar a otro estómago. Incluso la mayor parte de los alimentos que consumimos, la parte gruesa, se elimina como materia de desecho. Una pequeña cantidad de comida, que es la parte sutil, es asimilada por el cuerpo y fluye como sangre. Y una cantidad minúscula, que es la parte más sutil del alimento, constituye la mente. Por lo tanto, la mente es el reflejo de los alimentos consumidos. Cuando surgen tendencias demoníacas en nuestra mente, sepan que tienen su origen en los alimentos consumidos. Para recibir real nutrición, presten atención a la calidad de los alimentos que consumen y hagan que sean muy puros, limpios, santificados y sátvicos. (Discurso Divino: "Mis queridos estudiantes", Vol. 2, Capítulo 2)

Mensaje del día 29 de Enero del 2014

Los celos harán que una persona vea el mal, ¡incluso en el bien! Causarán su destrucción de muchas maneras. Erradíquenlos de ustedes lo antes posible. Si no, el próximo en llegar será el ego. El ego destruye el discernimiento, expulsa las cualidades humanas y los convertirá en demonios. La duda, los celos, el ego y la falta de fe son sus peores cualidades. Incluso si alguno de los cuatro está presente en una persona, sin duda la llevará a la ruina con el tiempo. Desarrollen buena conducta y practíquenla con afán tanto como sea posible, así alcanzarán el estatus de personas nobles con el tiempo. No realicen nunca un trabajo con el deseo de obtener dinero o cualquier otro beneficio. El esperar el resultado del trabajo es codicia. El fruto de la acción depende de la acción misma. ¿Pueden esperar obtener 100/100 incluso antes de comenzar a estudiar? En lugar de estudiar estando pendientes de las calificaciones, deben estudiar porque es su deber y hacerlo con dedicación total. (Discurso Divino: "Mis queridos estudiantes", Vol. 2, Capítulo 1)

Mensaje del día 28 de Enero del 2014

Las personas son engañadas por los deseos ilimitados. Viven en un mundo de ensueño, olvidando la Conciencia Suprema. Es muy importante mantener los deseos bajo control y colocarles un techo. En lugar de gastar excesivamente para nuestro propio placer, debemos ofrecer dinero para ayudar a los pobres y necesitados. No cometan el error de pensar que regalar su dinero para fines buenos y nobles es todo lo que se necesita para practicar el límite a los deseos. Aunque dar a los necesitados es bueno, es igualmente importante que no permitan que sus propios deseos continúen multiplicándose; deben hacer ambas cosas. Deben limitar sus deseos, ya que los deseos materialistas conducen a una vida inquieta y desastrosa. Los deseos son una prisión. Pueden liberarse solo al restringir sus deseos. Limítenlos solo a lo que realmente necesitan en la vida. Este es el verdadero significado de 'Límite a los deseos'. (Divino Discurso, 21 de noviembre de 1988)

Mensaje del día 27 de Enero del 2014

Los alimentos sátvicos deben ser menos picantes, menos salados y deben tener menor cantidad de tamarindo (acidez). No solo eso, no deben prepararse con exceso de grasa, deben ser frescos y no deben estar rancios (la comida preparada en la mañana no debe comerse en la noche). Esta es la comida sátvica. Algunas personas consideran que la leche es sátvica. Sin duda, la leche, la cuajada y las frutas son sátvicas en su naturaleza, pero cuando se consumen en cantidades excesivas, se convierten en tamásicas y nos convierten en torpes y somnolientos. Cuando tomamos cuajada en exceso, podemos llegar a volvernos tamásicos. Por lo tanto, deben evitar el consumo de leche o cuajada en grandes cantidades. Es bueno mezclar una parte de agua con una parte de la leche. Los alimentos que consumen deben haber sido obtenidos y preparados a través de los medios adecuados y deben ofrecerse a Dios antes de comerlos. Sólo entonces emanarán en el hombre los sentimientos sátvicos. Si el alimento se obtiene a través de medios corruptos, generará sentimientos malvados. (Discurso Divino: "Mis Queridos Estudiantes", Vol. 2, Capítulo 2)

Mensaje del día 26 de Enero del 2014

La vida de Shakuni en el Mahabharatha es un clásico caso de estudio. Él era el epítome de las malas compañías y los malos pensamientos. No solo era el tío materno de Duryodhana, sino también su confidente. El ego de Duryodhana llegó a su clímax, a causa del consejo de Shakuni. El ego no tiene el poder del discernimiento. Duryodhana participó en malas acciones y siguió los malos consejos que le dieron. Shakuni es bien conocido por sus ideas malvadas, Duryodhana por su egoísmo y Dushasana por su mala conducta. Karna era noble. Pero a causa de las malas compañías, estaba dispuesto a realizar malas acciones. De ahí la antigua cita: "las malas compañías conducen a malas acciones". Karna se hizo notorio debido a sus malas compañías. Estas son las lecciones que el Mahabharatha tiene para nosotros. Deben ser conscientes de lo anterior y estar atentos a ello. (Discurso Divino: "Mis Queridos Estudiantes", Vol. 2, Capítulo 1)

Mensaje del día 25 de Enero del 2014

Para que alguien pueda recordar al Alma (Atma), el alimento es esencial. Del Alma Divina (Brahman) emergió el Éter. Del Éter provino el Aire. Del Aire nació el Fuego. Y del fuego provino el Agua. Del Agua emergió la Tierra, y de la Tierra, numerosas plantas y alimentos. Finalmente, del alimento evolucionaron los seres humanos. Para alcanzar la unión con la Divinidad, tenemos que atravesar todas esas etapas, en un viaje de regreso. El principio de la vida, presente en nuestro cuerpo burdo, se llama Prana. Dentro de la envoltura de Prana (Pranamaya Kosha) está presente la envoltura de la mente (Manomaya Kosha), y dentro de ésta, la más sutil del intelecto (Vijnanamaya Kosha). Latente en Vijnanamaya Kosha está la envoltura de la bienaventuranza (Anandamaya Kosha). Muchas personas interrumpen su viaje al llegar a la envoltura de la mente. Para lograr la bienaventuranza debes avanzar hacia adelante, más allá del alimento, de la mente, y de la envoltura del intelecto. (Discurso Divino: "Mis queridos estudiantes", volumen 2, capítulo 2)

Mensaje del día 23 de Enero del 2014

En este mundo ustedes deben hacer grandes acciones y buenas acciones. Los caprichos de la vida moderna son ciertamente misteriosos, y desafían la comprensión. Son llamados "Dusta Chathushtayam o Akara Chathushtayam (el Cuarteto Maligno), que comprende: falta de fe (Avishwasam), duda (Anumanam), celos (Asuya) y ego (Ahamkaram). La carencia de un buen carácter nos hace desarrollar malos pensamientos. La falta de fe conduce a la duda. Hoy mucha gente está dispuesta a confiar en un extraño en la calle, pero rehúsa creer en las escrituras y nobles mandamientos de los grandes sabios, o de sus propios padres. Ni siquiera creen en las palabras de aquellos que les aman y les cuidan. Estén atentos a estos escollos, y cultiven una buena conducta. Para una buena conducta, son esenciales la verdad y la rectitud. Emprendan acciones meritorias, con motivos nobles, y sumérjanse en el sentimiento de amor. (Discurso Divino "Mis queridos estudiantes", Vol. 2, capítulo 1)

Mensaje del día 21 de Enero del 2014

Meditar no sigifica sentarse con las piernas cruzadas (en Padmasana) y los ojos cerrados, en contemplación de Dios. Esto es una actividad física y mundana. Es necesaria, sin duda, pero la verdadera meditación consiste en unificar a la mente con Dios. Así como la leche y el agua no pueden ser separadas, de la misma manera la mente, una vez fundida en Dios, no puede ser separada. Así, tu amor debe llegar a ser uno con el amor divino. Algunos contemplan en Dios por un período limitado, por la mañana y por la tarde. Eso no puede llamarse meditación. Debes contemplar en Dios en todo momento, en todo lugar y bajo toda circunstancia. Lleva a cabo tus tareas con la mente firmemente fija en Dios. Esto es auténtica meditación. Pensar en Dios por un período limitado, es sólo devoción de medio tiempo. La devoción de medio tiempo te da derecho a una gracia de medio tiempo. Debes tener devoción a tiempo completo, para lograr la gracia en plenitud. (Discurso Divino, 22 de agosto de 2000)

Mensaje del día 20 de Enero del 2014

Reconoce a la Divinidad dentro de ti. Abre las puertas de tu corazón. Desarrolla el amor, cada vez más. Comprende la verdad. Experimenta a Dios. Allí reside la bienaventuranza. Haz todos los esfuerzos posibles por entender a la Divinidad inmanente. La Divinidad dentro de ti está oculta por el ego y la ira. Por eso, el verdadero conocimiento amanece cuando es destruído el apego (Moham hithva punar vidya). ¿De dónde proviene este apego? Los deseos excesivos conducen al apego. Puedes lograr una paz temporaria mediante la repetición del nombre (Japa), la meditación (dhyana) y el yoga. Para lograr la paz permanente debes desarrollar el amor en tu interior. El amor puede convertir la tierra en cielo y el cielo en tierra. Este amor sagrado está dentro de ti. Pero lo diriges en la dirección errada, y por lo tanto resulta pervertido. Desarrolla dentro de ti el Amor sagrado, para tomar conciencia de tu divinidad innata. (Discurso Divino, 14 de marzo de 1999)