Mensajes del día

Mensaje del día 18 de Noviembre del 2012

Los placeres sensuales son momentáneos, y dejan tras de sí una estela de dolor. Sin embargo la mayoría, desde el ilustrado hasta el analfabeto, busca sólo tales placeres fugaces e irreales (preyas). Por lo tanto, en lugar de buscar preyas, cultiven un deseo de bienestar espiritual (Shreyas). Por supuesto, es necesaria cierta preocupación por las comodidades físicas. ‘Incluso el cuerpo es esencial para la realización del Dharma’, dicen las escrituras. Las demandas del cuerpo tienen que ser satisfechas. La sociedad tiene que ser servida. Las responsabilidades familiares tienen que ser cumplidas. Para todo esto, el cuerpo es la base. Pero esto no debe ser la meta suprema de la vida. Junto con esto tiene que haber un anhelo por el más elevado Srheyas. Todas las acciones orientadas a la bienaventuranza espiritual están relacionadas con Shreyas, y cuando ustedes anhelan Shreyas, hasta los preyas les conducen a la consumación.

Mensaje del día 17 de Noviembre del 2012

La educación no es asunto de ratas de biblioteca; el proceso debe incluir el estudio y la valoración de todos los oficios y profesiones. Debe alentar la aceptación de lo bueno y el rechazo de lo malo. La educación espiritual no es una disciplina diferente y separada; es parte integral de todos los tipos y niveles de educación; de hecho, forma los cimientos mismos, sobre los cuales se puede construir un gran edificio. La educación secular y la espiritual son como las dos mitades en las semillas de legumbres; el germen que brota está en el medio, y es alimentado por ambas. Cultiven el Amor; siembren las semillas del amor en todos los corazones. Derramen Amor sobre las arenas del desierto, y que los verdes brotes, las encantadoras flores, los deliciosos frutos y la dulce cosecha de néctar sean obtenidos por toda la humanidad.

Mensaje del día 16 de Noviembre del 2012

La causa básica de la aparición de sentimientos tales como el odio, los celos y la ira, es la conciencia de ser el cuerpo. En tanto persista la conciencia de ser el cuerpo, el cuerpo estará sujeto a este tipo de sentimientos. Por ejemplo, todas las experiencias derivadas de los sentidos y de la mente ocurren sólo durante el estado de vigilia. Cuando te vas a dormir, ninguna de estas experiencias está presente. Las experiencias en el estado de ensoñación son reales mientras dura el sueño. Las experiencias en el estado de vigilia son reales en ese estado. La Realidad o Verdad es el ‘yo’ que persiste en todos los estados. A lo largo de las eras, por la identificación del ‘yo’ con el cuerpo, su verdadera naturaleza ha sido groseramente subestimada. La verdad es que este ‘yo’ es sutil e incomparable. Está por encima de todo cambio. Esta es la característica de la Divinidad. Debes estar consciente de esto, y hacer esfuerzos por reconocer esta divinidad inherente.

Mensaje del día 15 de Noviembre del 2012

Paso a paso llegas al fin del camino. Un acto seguido de otro, conduce a un buen hábito. Escuchando una y otra vez, eres incitado a la acción. Decídete a actuar, a frecuentar sólo las buenas compañías, a leer sólo libros inspiradores y a formar el hábito de recordar el nombre del Señor (Naamasmarana) - entonces la ignorancia se desvanecerá automáticamente. La Bienaventuranza Divina que surgirá en ti por la contemplación en el Señor, quien es la Bienaventuranza Personificada, arrojará afuera a todas las penas y preocupaciones. Avanza hacia la Luz, y la sombra caerá detrás de ti; aléjate de ella, y tendrás que seguir a tu propia sombra. Avanza a cada momento un paso más cerca del Señor, y entonces maya (la ilusión), que es la sombra, caerá detrás y no te engañará en absoluto.

Mensaje del día 14 de Noviembre del 2012

Cuando se oyen noticias felices, el corazón se regocija. Pero cuando oímos algo triste, el corazón se encoge de pena. De la misma manera, el corazón se encoleriza cuando los oídos oyen palabras duras acerca de nosotros, y nos llenamos de alegría cuando escuchamos palabras de elogio. ¿Quién es responsable de estas diversas respuestas, ya que todas las palabras son oídas por los mismos oídos? Los oídos son inertes (jada) e incapaces de ninguna reacción por sí mismos. Las respuestas de alegría o pena están relacionadas con los contenidos de los mensajes transportados por los oídos. Ante esto, ¿cómo puede llamarse Sathya (Verdad o Realidad) a las operaciones de estos sentidos? Dado que los sentidos no son de fiar, las reacciones y experiencias producidas por ellos son igualmente no confiables. Indagando con este criterio podemos sobreponernos a la pena.

Mensaje del día 13 de Noviembre del 2012

Deseo que los festivales sean celebrados comprendiendo su significado profundo. Dipavali es un día especial para librarnos de todas las malas cualidades. En tanto las cualidades demoníacas persistan, ustedes estarán inmersos en la oscuridad. La destrucción del demonio Narakasura simboliza la destrucción del mal y la restauración de la virtud. Además, en el día de Dipavali se enciende un conjunto de lámparas, con la luz de una sola lámpara. Esa única lámpara simboliza al Refulgente Señor Supremo. Las demás lámparas son la luz en cada sí mismo individual. La verdad del aforismo védico "El Uno determinó convertirse en los Muchos" (Ekoham Bahushyaam) es ejemplificada por el encender de lámparas a partir de la llama de una sola. Otro hecho significativo es que, dondequiera que la lámpara sea colocada, la llama se dirige hacia arriba, nunca hacia abajo. De la misma manera, la llama de la Sabiduría Espiritual (Jnana) siempre les conduce a ustedes hacia un nivel sublime, a través del camino de la Rectitud.

Mensaje del día 12 de Noviembre del 2012

Si deseas encender una lámpara, necesitas cuatro cosas: un recipiente, aceite, una mecha y una caja de fósforos. Si falta cualquiera de éstos, no puedes encender la lámpara. De la misma manera, para encender en tu corazón la lámpara de la sabiduría espiritual necesitas el recipiente del desapego, la mecha de una concentración puntiforme, el fósforo de la sabiduría y el aceite de la devoción. Entre ellos, es crucial el espíritu de desapego (vairagya). El desapego significa ausencia de apego al cuerpo. El sentido de posesividad (mamakara) y el sentido del ego son las causas de esta raga (enfermedad). Erradica esta enfermedad llamada apego mediante el proceso de autoindagación. Cuando te des cuenta de la impermanencia del cuerpo y todas las experiencias sensoriales, adquirirás de manera natural el desapego. Cumple con todos tus deberes como ofrenda a Dios, y trata a tu cuerpo simplemente como un instrumento dado por Dios con el objeto de que sirvas a los demás.

Mensaje del día 11 de Noviembre del 2012

Cuando una persona cae en un aljibe, ¿de qué sirve que controle su voz y sus emociones y susurre "he caído en este aljibe ... he caído en este aljibe ... estoy en grave peligro ... por favor ayúdenme", y así por el estilo? Nadie podrá oírle ni salvarle. Debe gritar a todo pulmón, con toda la angustia que está experimentando, y con el extremo deseo de ser salvada. Entonces podrá tener la esperanza de que llegue el auxilio. De la misma manera, cuando ustedes estén atrapados en las redes de este mundo, cuando hayan caído en este profundo pozo de las penurias mundanas, griten con toda su fuerza y todo su corazón, para que Dios les salve. De nada sirve murmurar débil y tibiamente "sálvame ... estoy a la deriva en este samsaar (esta vida mundana)". Cuando la plegaria sale del corazón como un alarido, el auxilio está asegurado. Canten con un intenso anhelo por Dios, y disfruten de la experiencia de adorarle.

Mensaje del día 10 de Noviembre del 2012

Debes explorar la verdadera importancia de sankirtan (o canto de bhajans) al cual te dedicas. Kirtan es ‘cantar en voz alta la Gloria de Dios’. Sankirtan es el proceso de cantar que se origina en el corazón, no en los labios ni en la lengua. Es la expresión de la alegre emoción que inunda al corazón cuando se recuerda la Gloria de Dios. Es la manifestación espontánea del éxtasis interior; no presta atención alguna a la crítica ni al elogio que puedan dar los demás. No busca la admiración ni el aprecio de los oyentes. Se canta para nuestra propia alegría, satisfacción y deleite. Sólo el kirtan de esta suprema clase merece el nombre de sankirtan. Con este elevado propósito en vista, se diseñó este programa de sankirtan global. Cantar este intenso anhelo por Dios, y disfrutar de la experiencia de adorarle, ayuda a purificar la atmósfera. Es teniendo en vista este elevado propósito, que se diseñó este programa de Akhanda Bhajan global.

Mensaje del día 09 de Noviembre del 2012

El primer paso para amar a todos y servir a todos, es que ustedes expandan el amor en sus propios hogares. Deben venerar y complacer a sus padres, quienes les dieron esta posibilidad de vivir y aprender. Si les tratan mal o infligen pena a sus mentes, ¿cómo podrán jamás ustedes alegrar a otros mediante el servicio y la comprensión? Saben que cuando se infla un globo, éste estalla, y el aire que contenía se funde con la vasta e ilimitada extensión de afuera. De la misma manera, el amor de ustedes debe llenar sus hogares, luego la sociedad en que viven, y finalmente debe estallar para difundirse por el Universo. Una gota de agua depositada sobre la palma de la mano se evapora enseguida; pero si la dejan caer al mar, sobrevive como parte del mar. Asume el nombre y el sabor, la majestad y grandeza del mar. Cultiven el amor; siembren las semillas del amor en todos los corazones a su alrededor. Ese es Mi deseo y Mi misión.