Mensajes del día

Mensaje del día 05 de Noviembre del 2012

Debes cuidar tu cuerpo, que es la caja de la Chispa Divina, hasta que se haya cumplido su propósito de tomar conciencia de Ti Mismo. Pero su nutrición y cuidado no deben eclipsar la atención debida a la mente, su purificación y sublimación. Ahora el cuerpo es nutrido con desayuno por la mañana, almuerzo al mediodía, refrigerio a las 4 PM y cena por la noche. El cuerpo es el carro y la mente es el caballo que le arrastra. Lamentablemente no se le da ningún alimento al caballo, que es en realidad el más valioso de los dos. Dale a la mente, y al cultivo de la mente, la importancia que merecen - sólo entonces la vida vale la pena de ser vivida. La mente tiene que ser sana y vigorosa, alegre y serena, libre de agitación y preocupaciones. Puedes mantenerla feliz mediante la recitación de nombres sagrados y la ejecución de actos nobles que ayuden al bienestar de todos. Esto te otorgará una perpetua alegría.

Mensaje del día 04 de Noviembre del 2012

Muchos se preocupan con preguntas acerca de la multiplicidad de la Divinidad. La misma corriente activa el ventilador y da aire, enciende el foco y da luz, calienta la cocina y cuece, y mueve las ruedas en un tren. Los instrumentos son diferentes, pero el energizante interno es el mismo. Algunos focos son de 40 watts y otros son de 60, 100 ó 1000 watts. Por lo tanto, si bien la corriente es una, la iluminación varía. El nombre y la forma no son esenciales; enfócate en la verdad interior. Tomemos por caso a tu propio cuerpo - la mano es un miembro del cuerpo, la mano tiene dedos, los dedos tienen uñas, y así sucesivamente. La misma fuerza vital fluye a través de todas las partes de este miembro y de todo otro miembro. De la misma manera, en este universo, que es el cuerpo de Dios, cada ser es una parte, mantenida por la misma esencia divina. De modo que honra a todos, y venera a la Divinidad esencial.

Mensaje del día 03 de Noviembre del 2012

La primera lección que enseñé cuando declaré Mi identidad en Uravakonda fue: "Maanasa Bhajare Gurucharanam, Dusthara Bhava Saagara Tharanam." Es decir: En primer lugar sepan que ustedes están en este ciclo de nacimiento y muerte, el océano de la vida mundana (bhava saagaram); entonces decídanse a atravesarlo (tharanam); luego manténganse fijos en un Gurú o en el Nombre y Forma de Dios que les aitraiga; por último, permanezcan en Su Gloria; canten bhajans, pero háganlo con toda su mente. Quien está engañado por esta realidad relativa es la persona mundana (samsaari); aquel que está consciente de que ella es sólo relativamente real, es el practicante espiritual (saadhaka).

Mensaje del día 02 de Noviembre del 2012

El mejor medio de estar en contacto con el Yo Mismo Superior en todo momento, es seguir el simple ejercicio de Namasmarana, la repetición de cualquiera de los Nombres del Señor; un Nombre que significa la gloria que yace incrustada en cada ser. La gente se permite toda clase de chismorreo vano, conversaciones y escándalo. Muchos hallan tiempo e interés para estas ocupaciones degradantes. Pero no tienen inclinación alguna por despertar en sí mismos a la Divinidad, mediante la constante remembranza del Creador y Su Esplendor. Vean sólo aquellas escenas que promuevan la disciplina; hablen sólo de asuntos elevadores y edificantes; escuchen sólo temas purificadores; piensen y sientan sólo pensamientos y emociones puros. Esa es la manera de desarrollar a la Divinidad inherente en cada uno.

Mensaje del día 01 de Noviembre del 2012

Es cierto que la leche contiene manteca, las semillas de sésamo contienen aceite, y la caña produce azúcar. Pero con sólo tener leche en la mano, no obtenemos manteca; llenando la lámpara con semillas de sésamo no podemos encender la mecha, ni agitando la caña se producirá una lluvia de azúcar. ¿Acaso si colocas dulces en un plato frente a ti, y recitas 108 veces ("dulces, dulces ... " podrá tu lengua paladearles? De la misma manera, estudias muchos libros sagrados, y cantas mantras e himnos. Por supuesto, el tiempo pasado en estas actividades se hace sagrado en consecuencia. Pero ellas no te ayudan a transformar el trabajo que haces, en una ofrenda aceptable para Dios. ¿Estás poniendo en práctica al menos el uno por ciento de lo que lees o recitas? El simple leer y cantar no te liberará del ciclo de nacimiento y muerte. Dios tiene que ser plantado firmemente en la mente; el Dios omnipresente tiene que ser entronizado en el corazón; Dios tiene que fluir por las venas junto con la sangre. Dios tiene que ser visualizado a través del ojo interior.

Mensaje del día 31 de Octubre del 2012

Millones de personas saben leer y escribir; millones se han capacitado para tener títulos y ser expertos y especialistas. Esto sólo significa que son eficientes recolectores de información, o grandes enciclopedias de cultura general. Pero nadie puede decir quién es uno mismo. La gente se esfuerza por volar millones de millas en el espacio, pero son impotentes para viajar ni media pulgada dentro de su propio ámbito interior, y descubrir qué hay allí dentro. Entonces, ¿de qué sirve el vasto caudal de esfuerzo y energía que han invertido en su educación? El auténtico aprendizaje debe ser como el de la antigua India, donde el conocimiento y el temperamento científico eran cultivados y practicados junto con el control de los sentidos y de la mente, y el desarrollo del carácter. Eso será beneficioso para el individuo y la sociedad, y conducirá al progresivo despliegue de la Divinidad presente en todo ser.

Mensaje del día 30 de Octubre del 2012

Avanza siempre hacia la fuerza (balam). No optes por la falsedad, la maldad ni la perversidad - todas las cuales denotan fundamentalmente un rasgo fatal de cobardía y debilidad (bala heenam). La debilidad nace de aceptar como verdadera una imagen de ti mismo inferior a la que los hechos justifican. Ese es el error principal. Crees que eres la cáscara, pero en realidad eres el grano. Todas las prácticas espirituales deben estar dirigidas a quitar la cáscara y revelar el grano. En tanto digas “soy esto, y lo otro”, el miedo es inevitable. Una vez que dices y sientes “soy divino” (Aham Brahmasmi), logras una fuerza invencible.

Mensaje del día 29 de Octubre del 2012

La ilusión es como un perro feroz que no permite a nadie acercarse a su amo, Dios. Puedes evitarle fácilmente asumiendo la Forma del amo, denominada Sarupyam; o llamando al amo en voz tan alta que Él venga a acompañarte a entrar en la casa; es decir ganándote Su Gracia, en forma de proximidad o Saameepyam. La ilusión es Su mascota, y por lo tanto no te hará daño si Él así se lo ordena. La ilusión es la mancha que afecta a la mente. El Amo viene a salvar de la ilusión no sólo a una buena persona, sino a la humanidad entera. Por supuesto, Él tiene que venir asumiendo una forma que el ser humano pueda amar, venerar y apreciar.

Mensaje del día 28 de Octubre del 2012

La acción no se debe sentir como una carga. Ninguna acción que ayude a tu progreso representará para ti una pesada carga. Sólo la sientes como una carga cuando vas en contra de tu naturaleza más profunda. Si te enfocas sólo en las ganancias mundanas, llegará el momento en que mires hacia atrás, a tus logros, y suspires ante la futilidad de todo ello. Confíale a tu mente la tarea de servir a tu Señor, antes de que sea demasiado tarde. Que Él le dé la forma que Él prefiera, y tu mente será domada. No tienes por qué entregar al orfebre un adorno que es muy hermoso. Le das los que están rotos y abollados, o los pasados de moda. De la misma manera, dale de buen grado al Señor tu mente, que ciertamente necesita ser reparada, si no reconstruida por completo.

Mensaje del día 27 de Octubre del 2012

La raíz de la educación se realiza a sí misma en el fruto de la virtud. Ganar un abultado salario no es la cosa más importante que debemos esperar de la educación. La meta debe ser el cultivo de las virtudes. La educación es la raíz del árbol de la vida. El afecto que la persona desarrolla hacia sus familiares, los objetos del mundo, los ideales y los objetivos, los caprichos y las modas - todo esto forma las ramas y el follaje. Las flores que el árbol produce son la inteligencia y sus manifestaciones. Estas flores dan el fruto de la alegría (anandham). La dulzura que esta fruta otorga es el carácter. La esencia del carácter es la virtud. Es en la virtud que el árbol de la vida se ve justificado.