Mensajes del día

Mensaje del día 22 de Septiembre del 2011

El Atma (alma) que es el núcleo del ser humano, es no nacida. Dado que no nace, no halla la muerte. La muerte le ocurre al cuerpo con el cual el alma está asociada. La ilusión de que el cuerpo es el núcleo, que el cuerpo es real, eso es propiamente la muerte. Estar libre de esa ilusión es alcanzar la inmortalidad. Podemos anular la convicción de que el cuerpo es uno mismo, mediante prácticas espirituales elevadoras e indagando valientemente acerca de nuestra propia Verdad. Piensa en el fruto del tamarindo. Cuando está verde no es fácil separar la cáscara, la pulpa y las semillas. Así también, los que están apegados a los deseos sensuales y a consentir al cuerpo, no pueden obtener la conciencia del Atma (alma). Cuando la fruta del tamarindo madura, podemos romper la cáscara, la pulpa se desprende de las semillas y las semillas pueden ser separadas sin mucho esfuerzo. La indagación y la actividad desinteresada maduran la conciencia, y el Atma (alma) puede entonces ser aislada del cuerpo, libre y pura.

Mensaje del día 21 de Septiembre del 2011

La mente concibe un objeto y coquetea un poco con él, pero pronto lo descarta por otro objeto más atractivo, hacia el cual corre, y por el cual comienza a preocuparse. El Sadhaka (aspirante espiritual) tiene que estar siempre atento a esa tendencia de la mente. Cuando la mente vuela de objeto en objeto, debe ser traída de vuelta al camino correcto y al objeto correcto. Esta es la práctica espiritual correcta, el camino de la concentración y la meditación. Si, en cambio, el aspirante no se esfuerza por alcanzar esta concentración puntual y deja a la mente librada a sí misma, siguiendo sus desvaríos de aquí para allá, el proceso merece llamarse ‘meditación de mono’, un tipo de meditación que es ciertamente muy dañino para el progreso espiritual. Debes reorientar a la mente para que se concentre y se enfoque en un punto. La concentración te dota de alegría divina, de sabiduría sin límite, de visión interior, de perspicacia para captar las verdades profundas, de un entendimiento más claro, y de la unidad con Dios.

Mensaje del día 20 de Septiembre del 2011

El cuerpo, los órganos de los sentidos, la mente y el intelecto son los instrumentos para el ser humano. Sólo cuando entendemos los secretos de estos instrumentos somos capaces de comprender el Principio Átmico. Si no puedes entender la vestimenta que usas, ¿cómo podrías entender el misterio del Espíritu infinito que mora en el cuerpo? El cuerpo es el instrumento básico para todas las acciones en la vida, y para la adquisición de todo conocimiento y habilidad. Se le debe considerar principalmente como un instrumento para tomar conciencia de la Divinidad. El apego al cuerpo como medio de obtener placeres físicos debe ser abandonado. El cuerpo es esencialmente sagrado y precioso, pues es la morada del Atma, y sólo debe ser usado para propósitos sagrados.

Mensaje del día 19 de Septiembre del 2011

Los impulsos y deseos deben ser reprimidos, para lograr el dominio de la mente. Los deseos excitan a la mente y la hacen correr hacia los sentidos como un perro en pos de su amo. Emprende la repetición del Nombre Divino y la meditación. Además, cultiva y desarrolla tu voluntad, tu mente, memoria e imaginación siguiendo lineamientos correctos. Para poder controlar la inestabilidad de la mente, es de gran ayuda la meditación. No es suficiente conquistar un sentido; todos deben ser dominados, desde todos los costados. Por supuesto, esto es una tarea muy dura; puedes sentirte tentado a abandonar el esfuerzo por completo. Pero nunca te descorazones. Sé paciente y perseverante, y la victoria final será tuya. Sólo que no debes, como hacen algunos aspirantes espirituales, extraviar el camino de la disciplina apenas sientes que no tienes tanto éxito como esperabas. Ese no es el camino a la victoria. Persevera, sé paciente, y al final obtén la victoria .

Mensaje del día 18 de Septiembre del 2011

Debemos prestar atención no sólo a nuestro propio avance y el de nuestra familia y asociados, sino también al avance de la gente en general. El ser humano tiene que llevar una vida ejemplar, y sostener ideales elevados, dignos de ser emulados por todos. No se debe intentar menospreciar a la sociedad beneficiando sólo a la familia, porque inevitablemente se fracasará. Debemos tener visiones amplias de la paz y prosperidad de toda la humanidad, y procurar contribuir con ambas, dentro de los límites de nuestra capacidad y recursos. Para cuando llegamos a la edad madura, debemos haber descubierto que las alegrías del mundo son triviales y efímeras. Debemos estar equipados con el conocimiento superior de la alegría espiritual, profundizando en la fuente de bienaventuranza interior. Nuestro corazón debe haberse suavizado a través de nuestras experiencias, y debemos esforzarnos por promover el progreso de todos los seres, sin distinción alguna. También debemos estar ansiosos de compartir con los demás la sabiduría entresacada de nuestra vasta experiencia.

Mensaje del día 17 de Septiembre del 2011

Los jóvenes deben compartir con la sociedad los medios y medidas para su progreso y seguridad. Deben ser modelos ideales para los menores que ellos, y orientarlos hacia caminos socialmente útiles. Al mismo tiempo deben seguir las huellas de sus mayores, y aprender de ellos lecciones para su propio progreso. La práctica es importante para confirmarnos en la sabiduría, así como la lectura para confirmarnos en el conocimiento. Junto al conocimiento, los jóvenes tienen que cultivar las buenas cualidades de humildad, reverencia, devoción a Dios y fe firme. Tienen que dedicarse a buenas tareas, y disfrutarlas por el júbilo mismo que confieren. Además de ganar riqueza e involucrarse en el mejoramiento de la sociedad, se debe prestar atención a la promoción y preservación de las virtudes, y a la observancia de los códigos morales. Debemos avanzar en el mejoramiento de nuestra conducta virtuosa y nuestro Sadhana (prácticas espirituales). Todos los niveles de conciencia tienen que ser purificados, y luego dirigidos a tareas sagradas.

Mensaje del día 16 de Septiembre del 2011

El buscar la alabanza y el evitar el reproche son impulsos impuros. El mundo es un nido de cuervos; algunos graznan en alabanza, otros en son de burla. Pero tú debes estar por encima de alabanzas o reproches. No des importancia a las alabanzas. Sólo así puedes ser libre y disfrutar de la verdadera felicidad. Cada uno ama a su propia religión, a su propio lugar de nacimiento y a sí mismo; ama sus propios métodos de adoración, formalidades y ceremonias. Este amor toma la forma de alabanza a nuestro propio credo, y de condena al credo de los demás. Si bien todo esto se refiere a nuestra relación con Dios, tales impulsos son y deben ser clasificados como impulsos impuros. Cuídate de tenerlos. Esas actitudes mezquinas, saturadas de ignorancia, tienen que ser erradicadas mediante la repetición del Nombre y la meditación, que llenan el corazón de sabiduría átmica, amplia y universal. Entonces los impulsos serán transformados y transmutados en impulsos sagrados, y se desvanecerán.

Mensaje del día 15 de Septiembre del 2011

El Sí Mismo divino no tiene entrada ni salida, manos ni pies, órganos ni extremidades, manchas ni defectos. Es lo más pequeño de lo pequeño, lo más grande de lo grande. Como el espacio, está en todas partes. Él es todo, y por eso está libre de "yo" y "mío". Es la conciencia personal; no tiene afinidad con la ansiedad ni con la ilusión. Es Paramananda, el éxtasis supremo y eterno. Es el núcleo, el corazón de todos los seres. En todo, es la conciencia absoluta. Es como el Sol, que no tiene sentido del ego ni sentido de posesión o propiedad, ni tampoco intenciones, necesidades o deseos. Por su sola presencia la oscuridad desaparece, y la luz envuelve al mundo. Por eso al Sol se le llama el Iluminador. Pero el Sol no hace todo esto conscientemente, como si tuviera que cumplir un deber. El Atma tampoco tiene obligaciones ni se dedica a nada. Si te preguntaran cómo el Atma llega a ser un "hacedor", la respuesta debería ser: ¿es un imán "hacedor", sólo porque una aguja que está en su vecindad se mueva?

Mensaje del día 14 de Septiembre del 2011

De todas las fábricas que hay en el mundo, la fábrica del cuerpo es la más maravillosa, porque es el tabernáculo del Señor. En esa fábrica los impulsos son sublimados a votos, y las impurezas son extirpadas; se da forma a deseos benéficos y se imaginan cosas buenas. Extirpar los impulsos es una tarea muy difícil. Se puede barrer con montañas más rápidamente que con estos arraigados impulsos. Pero con fuerza de voluntad y entusiasmo, apoyados en la fe, podemos sobreponernos a ellos en poco tiempo. Los impulsos te pueden avasallar y mantenerte sujeto como su esclavo. Mientras que las bebidas alcohólicas te pueden esclavizar y tener en su poder por cierto lapso, los impulsos te aferran durante toda la vida. No abandones tu determinación ni tu fe, cualesquiera fueran las pérdidas, dificultades u obstáculos. Todo el significado y propósito de la meditación es llegar a liberarnos de estos tremendos y múltiples impulsos.

Mensaje del día 13 de Septiembre del 2011

No se logra ningún beneficio mediante el simple control de los impulsos. Una cobra queda inofensiva sólo si se le extraen los colmillos; de la misma manera, se deben quemar las raíces de los impulsos. Sólo entonces puede el aspirante alcanzar a Brahman. Por supuesto, hasta los deseos puros constituyen una atadura. Pero aunque sean muchos, no llegan a ser un impedimento. Una espina se quita mediante otra espina, y después ambas son descartadas, ¿verdad? Así también, luego de que los impulsos impuros hayan sido superados gracias a la influencia de los impulsos puros, debemos progresar hasta no necesitar a ninguno de ellos. Esto significa que aún el más puro de los impulsos, el ansia por la liberación, tiene que desaparecer a su debido tiempo. Sólo entonces podrás llegar a ser Brahman. Un grillete es un grillete, no importa si es de hierro o de oro. Es deir que debemos alcanzar una etapa en la que ni lo bueno ni lo malo nos atraigan ni nos repelan. Quienquiera que se proponga tomar conciencia de Dios debe practicar el disminuir los impulsos y el refrenar la mente, y debe esforzarse por entender el principio fundamental de la Divinidad.