Mensajes del día

Mensaje del día 01 de Febrero del 2012

La tarea de todo Avatar ha sido proteger a los sadhus, castigar a los malvados y promover la recta conducta (Dharma). Por sadhus no quiero decir solamente monjes y ascetas, como se entiende generalmente. Quiero decir aquellos que practican la bondad, la honestidad y la virtud (sadhu-guna). Noten que estas características pueden ser poseídas por los animales y hasta los insectos. La promoción del Sathwa guna (la pureza) es el mejor medio de fomentar a los sadhus. Siendo la encarnación de este sagrado Guna, el Avatar le fomenta toda vez que se hallan personas que practiquen las virtudes. Sadhu implica también aquellas personas que no se desvían de su deber, cualquiera sea la tentación o la amenaza. Todos aquellos que siguen la recta conducta (Sadachara), que son virtuosos (Sadsheela), que adhieren a la verdad (Sathya), que anhelan la presencia divina (Sannidi) del Señor (Sarveswara), que observan el Sad-dharma, que consideran a todos (Sarvajana) como iguales (Samaana); todos ellos Me son queridos, y merecen Mi atención especial.

Mensaje del día 31 de Enero del 2012

Los Avatara Purushas (advenimientos divinos), a diferencia de los mortales comunes, no tienen mérito ni demérito acumulados en nacimientos previos. No tienen balances que pagar en un nuevo nacimiento. Lo suyo es una Leela (juego divino), un nacimiento asumido. La bondad de los buenos y la maldad de los malos proveen razones para un Avatar del Señor. Como resultado del advenimiento del Señor, los buenos serán felices y los malos sufrirán. El Avatar, sin embargo, no tiene alegría ni pena, aún estando envuelto en el cuerpo que ha asumido. El Avatar no está constituido por los cinco elementos; es chinmaya, no mrinmaya - espiritual, no material; no puede ser molestado por el egoísmo ni por el sentimiento de ‘mío’ o ‘tuyo’; no es tocado por la ilusión nacida de la ignorancia. A pesar de que los seres humanos pueden considerar erróneamente a un Avatar como simplemente humano, esto no afecta a la naturaleza del Avatar. Un Avatar viene para una tarea, y está siempre sujeto a su cumplimiento.

Mensaje del día 30 de Enero del 2012

Permanece callado; eso inducirá el silencio en los demás. No caigas en el hábito de gritar, ni hablar fuerte o mucho. Reduce los contactos al mínimo. Lleva contigo una atmósfera de silenciosa contemplación, dondequiera que estés. Hay quienes viven en un perpetuo tornado de ruido. Ya sea que estén en una exhibición, una feria, un hotel, un templo, o aún en Prashanthi Nilayam, sus agitadas lenguas no paran. Personas así no avanzan mucho en el camino hacia Dios. Hay otros que se deleitan en disputas y discusiones, y nunca están conformes con los hechos obvios; deben crear dudas donde no existían, haciendo vacilar la fe. Discuten sobre si Rama es superior a Krishna, o si Krishna es una encarnación más completa de la Divinidad. Estos pensamientos tampoco son de ayuda para el aspirante espiritual. Tú, separa lo real de lo aparente. Mira hacia adentro buscando el meollo, el significado y propósito de la vida.

Mensaje del día 29 de Enero del 2012

¿Qué quiere decir la gente cuando dice que el Sol sale o se pone? Esto se refiere sólo a su visión y nada más, ¿verdad? El Sol no sale ni se pone. Así es también la encarnación de Dios. En el Gita, Krishna dijo: “No he nacido, ni tampoco muero. Los hombres de intelecto común consideran que nací muchas veces, y que hago muchas acciones durante cada nacimiento. Toda vez que hay necesidad de elevar al mundo, Me hago manifiesto, asumiendo un nombre y una forma, eso es todo. Por lo tanto soy consciente de todas Mis apariciones y todas Mis manifestaciones. Soy todopoderoso, soy Sarvajna (omnisciente). No sólo Yo; tú también lo sabes todo. Pero tu Jnana (sabiduría) está ahogada por ajnana (la ignorancia). Yo soy el Jnana mismo. Sigo siendo tan todopoderoso y Sarvajna como siempre. Soy innacido e inmortal”.

Mensaje del día 28 de Enero del 2012

Eres puro e indestructible; estás por encima de los altibajos de la vida; eres el auténtico, eterno e invariable Brahman (el Sí Mismo Divino). Una simple indagación de cinco minutos te convencerá de que no eres el cuerpo o los sentidos, ni la mente o la inteligencia, ni el nombre o la forma, sino el Atma mismo - esa misma Atma que aparenta ser toda esta variedad. Una vez que obtengas un atisbo de esta verdad, aférrate a ella; no permitas que se te escurra. Haz que sea tu posesión permanente. Considera a todos con amor, respeto y fe en su sinceridad. Trata a tus sirvientes con afecto. No abrigues en tu corazón odio ni desprecio. Arrepiéntete de los errores que cometes, y decídete a no repetirlos nunca; ora pidiendo fuerza para llevar a cabo tus resoluciones. No busques faltas en los demás. Purifica tu corazón siendo bueno con todos.

Mensaje del día 27 de Enero del 2012

Si Arjuna hubiera sido una persona como las demás, no hubiera sido un instrumento efectivo, un recipiente y transmisor de grandes enseñanzas. Él es un héroe que ha derrotado no sólo a los enemigos exteriores sino también a los internos. Los corazones débiles no pueden comprender al Gita, ni ponerlo en práctica. En pleno conocimiento de esto, Krishna eligió a Arjuna y derramó sobre él Su abrumadora gracia. Una vez Krishna dijo: "Arjuna, eres Mi Bhakta (devoto) más cercano; también eres Mi más querido amigo. Por esa razón te transmití estas supremas y secretas enseñanzas." ¡Reflexionen sobre esto! Obtener del Señor mismo el título, es la más alta credencial y buena fortuna, lo cual refleja cuán puro de corazón y meritorio era Arjuna. Bhakhti (la devoción) debe ser ganada mediante la obediencia incondicional. Pero no es suficiente con sólo ser devoto. Por lo tanto Krishna usa la palabra mithra (amigo). El amigo nada teme; eso le hace un recipiente más perfecto.

Mensaje del día 26 de Enero del 2012

La victoria en elecciones otorga poder sólo por un período específico. Cuando ese período termina, el político tiene que competir una vez más, y buscar votos. De la misma manera, las buenas acciones hechas con apego otorgarán un lugar en el Cielo, pero cuando el depósito se gaste, uno tendrá que regresar a la Tierra. Alguien que visita la ciudad con algún dinero en mano, es amo de todas las tiendas, cines, hoteles y taxis, pero sólo en tanto dura el dinero. Cuando la billetera haya quedado vacía, tendrá que escapar de vuelta a su aldea o ciudad de origen, tal vez como viajero sin boleto, acosado por la policía en cada parada. No, ¡el Cielo no es la solución para el hambre del alma! El río debe llegar al mar, no a las arenas del desierto; las aguas tienen que fundirse en las aguas. Esa es la consumación llamada Kaivalya o Saayujya. Mantente siempre enfocado en esta meta de fundirte con el Señor Único, y ten siempre sujeta a tu errabunda mente.

Mensaje del día 25 de Enero del 2012

Desde el reino del adharma (la injusticia), el mundo tiene que entrar en la era del Dharma (la rectitud). Para cultivar la cosecha se requiere un esfuerzo especial; en cambio ningún esfuerzo es necesario cuando se deja que crezcan las hierbas y pastos silvestres. La valiosa cosecha del Sahajadharma (rectitud innata) tiene que ser cultivada con cuidado y atención. Cuando se practica el Dharma, el adharma declina por su propia cuenta. No es necesario fatigarse especialmente para erradicarlo. Por estar asociado con la verdad, el Dharma es indestructible. Para hacer nuevamente visible al Dharma que había quedado oculto, se debe intensificar su práctica. Eso es Dharmasthaapana (establecer la rectitud). Usando a Arjuna como instrumento, el Señor Krishna sacó a luz los códigos de conducta y maneras de pensar que habían sido establecidos originalmente, y revivió su práctica. Este no es un trabajo que pueda ser efectuado por hombres comunes. De modo que el Señor Universal mismo asumió la tarea, e instruyó al mundo a través de Arjuna.

Mensaje del día 24 de Enero del 2012

Persiste en tu Sadhana (disciplina espiritual) hasta que llegues a la meta. Una vez que las paredes están completamente construidas, se quitan los andamios; así también, cuando se alcanza la visión de la Realidad, las diversas formas de Sadhana que has adoptado (como meditación, contemplación, adoración, cantos devocionales, etc.) se pueden dejar de lado. Para que persistas en tu Sadhana es sumamente necesaria la compañía adecuada. Serás moldeado por la compañía que frecuentes; serás contaminado por los pensamientos sucios de las personas entre las que te muevas. Por eso, permanece siempre atento a la compañía que frecuentas; el agua pura que cae del cielo como lluvia, resulta cambiada en cien gustos y colores, por el suelo sobre el que cae. ¡Permanece alerta! También debes estar atento a toda posibilidad de abrigar pensamientos nobles, hacer tareas elevadoras y refrenar la atracción descendente del ego.

Mensaje del día 23 de Enero del 2012

La fuerza de un cocodrilo depende de que esté en el agua; la fuerza del Dharma (Recta Conducta) depende de que sea practicado. El Dharma será débil si se le retira de la práctica y se le arroja a la arena de las palabras. Sathya es una cuestión de palabras, y obtiene fuerza cuando es practicado en forma sistemática. Aquí la palabra ‘fuerza’ tiene dos significados: fuerza animal (asúrica) y fuerza dhármica. En la épica Mahabharatha, Bhima (el segundo de los cinco hermanos Pandavas) tenía fuerza física, pero por tener a su lado a su hermano mayor Dharmaja, la fuerza de Bhima se hizo dhármica. Los Pandavas fueron salvados por su adhesión al Dharma. De no mediar su recta conducta, hubieran sufrido la derrota en el comienzo mismo. ¿Y por qué perdieron los Kauravas (los cien hermanos contra quienes luchaban los Pandavas), a pesar de su indudable fuerza? Carecían de fuerza dhármica. Lo único con que contaban era la fuerza puramente animal.