Mensajes del día

Mensaje del día 16 de Mayo del 2011

El Karma (acción) es, a decir verdad, la práctica del Dharma (acción correcta). Los Upanishads (sagradas escrituras) nos proporcionan la guía sobre lo que tiene que hacerse y lo que debe evitarse en el viaje espiritual. Dharmo Rakshati Rakshitah: el Dharma protege a quienes le protegen, dicen las escrituras. Si las personas se ofrecen a cuidar las fuentes del Dharma, esa buena acción por sí misma ayudará a cuidar a quienes la practican. Las escrituras nos indican que reverenciemos a la madre, al padre, al preceptor y al huésped como a Dios, y también nos advierten de que la Verdad y la Acción Correcta nunca deben ser descuidadas. De modo que hay instrucciones positivas y negativas — sigue estos consejos y ningún otro. Todo lo que conduce a tu progreso en la bondad, acéptalo; evita otros consejos — así instruyen las escrituras.

Mensaje del día 15 de Mayo del 2011

En este mundo todo es efímero, transitorio; hoy está aquí pero puede que no esté mañana. Por eso, si vas a ansiar algo de todo corazón, busca al Señor, que no declina. En esta vida transitoria, también la alegría y el dolor son forzosamente transitorios. El mismo Señor da y toma, cuando y como quiere. Todo es suyo; ¡qué tonto es lamentarse cuando toma de nuevo las cosas que Le pertenecen! Por lo tanto, la persona sabia no anhela a nadie, ni tiene un apego desmedido por nada. Que todo el anhelo y el apego sea por el Señor; sólo Él es eterno, y fuente de toda alegría. Ama a una persona como persona, no más. Si la amas más, es señal que te engañas acerca de su verdadera naturaleza. Sólo por breve tiempo puedes comportarte como si la casa que alquilas fuera tuya. Porque apenas vence el contrato pasa a otra persona.

Mensaje del día 14 de Mayo del 2011

La Divinidad es el único amigo y pariente de los Yogis (almas espiritualmente avanzadas). No conocen a otro. No albergan ningún otro impulso, apego, ni deseo. Dios es su todo. No son afectados por la pena ni la alegría, el fracaso o el éxito. Sólo experimentan una corriente ininterrumpida e invariable de bienaventuranza. Para quienes están firmemente establecidos en este estado, el mundo con sus altibajos aparece como trivial e ilusorio. Ellos se oponen a las demandas de los sentidos, y enfrentan las fascinaciones del mundo sin ninguna agitación mental. Están también vigilantes contra las tentaciones que los sentidos les presentan, y descartándolas, se dirigen a la Divinidad, y allí buscan fuerza y solaz. Sus acciones, pensamientos y palabras revelan la visión que han experimentado. Esta es Paramartha Dristhi, la Supervisión, en la cual los cinco elementos están presentes como la Divinidad misma, y todos los seres, desde el hombre a las bestias, aves y gusanos, son emanaciones de Dios, y por lo tanto completamente divinos.

Mensaje del día 13 de Mayo del 2011

Prakriti (la Naturaleza) es la base de cuanto hay en el Universo. Es la base de la creación y la existencia. Hombres y mujeres, bestias y aves, árboles y plantas, son todos inseparables de la naturaleza. En esta creación sin fin, el elemento activo es Purusha, el Señor. Esta verdad tiene que ser experimentada, de modo que nunca falte de nuestra conciencia; y la disciplina necesaria para eso consiste en la repetición del Nombre Divino y la meditación. Esta Prakriti es como el mar. Cuando el mar se pone ligeramente agitado, los barcos se convierten en palillos. Nunca podrás cruzar el mar por tu propio esfuerzo, solo. Es esencial la gracia del Señor. De modo que ruega por la balsa de la gracia divina, y cuando la obtengas podrás alcanzar la playa en un instante.

Mensaje del día 12 de Mayo del 2011

La educación sin sabiduría, la sabiduría desprovista de discernimiento, la acción sin discreción, la erudición falta de perspicacia, el poder no justificado por méritos, las afirmaciones no basadas en la verdad, la música carente de melodía, la adoración no sostenida por la devoción, la persona desprovista de sentido común y carácter y el estudiante no dotado de humildad - ninguno sirve para propósitos útiles. Además del conocimiento derivado de los textos sagrados, debemos adquirir sabiduría a través de la experiencia. El conocimiento sin experiencia personal es fútil.

Mensaje del día 11 de Mayo del 2011

Dedícate siempre a pensamientos nobles. Cuando el aire llena un globo, toma la forma del globo. La mente asume la forma de los objetos a los cuales está apegada. Si queda fijada a cosas insignificantes, se hace insignificante; si a cosas grandes, se hace grande. Una cámara toma la foto de cualquier cosa a la que se apunte; por lo tanto ten cuidado antes de oprimir el disparador. Discierne, antes de desarrollar apego. Si desarrollas apego a la familia, la riqueza, las propiedades, etc., padecerás dolor cuando ellas declinen. Pero si desarrollas apeqo a Dios, crecerás en amor y esplendor.

Mensaje del día 10 de Mayo del 2011

Lo que otorga la liberación es el amor puro. Debes esforzarte por alcanzar este amor holístico. Para alcanzar la liberación, la gente emprende toda clase de prácticas espirituales, pero la corriente subterránea de todo esfuerzo espiritual es el amor. Bhakti (la devoción) es una práctica espiritual basada en el amor. La devoción no es solamente cantar Bhajans o ejecutar rituales sagrados. La verdadera devoción es un flujo directo de amor desinteresado e incondicional, desde tu corazón hacia Dios. En las prácticas espirituales que la gente emprende hay cierta proporción de egoísmo. Ofrece a Dios tu amor, libre del más mínimo rastro de egoísmo o deseo. La aniquilación del deseo es en verdad la liberación.

Mensaje del día 09 de Mayo del 2011

El reconocimiento de nuestra divinidad innata, y la regulación de nuestra vida diaria en concordancia con esa Verdad, son las estrellas guía para quienes están atrapados en las corrientes y contracorrientes de la lucha y el esfuerzo. Sin esa Atma Jnana (noción espiritual), la vida se convierte en una farsa sin sentido, una burla. Adquirir esa noción es lo que hace a la vida intensa, dulce y fructífera.

Mensaje del día 08 de Mayo del 2011

La Divinidad se expresó inicialmente como los cinco elementos: el cielo, el viento, el fuego, el agua y la tierra. Toda la creación no es más que una combinacion de dos o más de ellos, en proporciones variables. Las características naturales de estos cinco elementos son: el sonido, el tacto, la forma, el sabor y el olor; reconocidos por el oído, la piel, el ojo, la lengua y la nariz. Ahora bien, dado que los cinco elementos están saturados de divinidad, tenemos que usarlos reverentemente, con humildad y gratitud. Úsenlos inteligentemente, para promover el bienestar de los demás y de ustedes mismos; úsenlos con moderación, y al servicio de la comunidad.

Mensaje del día 07 de Mayo del 2011

El Dharma es universal. Hay una prueba que se puede aplicar a cualquier acción, para determinar si es acorde con el Dharma: que tus actos no dañen ni lastimen a nadie. Esto surge de haber reconocido que la chispa divina es la misma en todas las formas, y que si lastimas a alguien estás lastimando a la misma divinidad que está en ti. El dharma te permite llegar a reconocer que todo lo que es malo para otra forma, también es malo para ti. La manera de probar si la acción es dhármica se establece muy claramente al decir: "Haz a los demás lo que quisieras que te hagan a ti".