Mensajes del día
Mensaje del día 22 de Mayo del 2011
En el cuerpo de la vaca hay leche. La leche contiene ghee (manteca clarificada) en estado latente. Pero la vaca no puede obtener fuerza alguna de ese ghee. La leche debe ser extraída del animal, hay que hervirla y agregarle un poco de leche agria para que cuaje. Luego, una vez que la leche se ha transformado en cuajada, tiene que ser batida, y la manteca separada y prensada. Después, la manteca tiene que ser derretida y clarificada, para obtener el ghee. El ghee así preparado puede ser dado como alimento a la vaca, para que se haga más fuerte. De la misma manera, Dios es omnipresente, pero sin embargo no está disponible para las personas a menos que emprendan Sadhana (ejercicios espirituales).
Mensaje del día 21 de Mayo del 2011
Cada actor debe estar consciente de la presencia de Dios detrás del telón de Maya (la ilusión); cada uno debe estar ansioso de percibir la más leve sugerencia que Él pueda dar, manteniendo el rabillo del ojo siempre sobre Él, y teniendo el oído afinado para captar Su voz. Si en lugar de esto, una persona olvida el argumento y el libreto (es decir el trabajo para el cual uno ha venido, y los deberes correspondientes), y se limita a estar de pie y mudo en el escenario, el público reirá de su torpeza y acusará a esa persona de arruinar la exhibición. Por estas razones, cada actor que tenga que interpretar el papel de una persona en el escenario del mundo, en primer lugar debe aprender bien el libreto, y después, recordando al Señor que está tras el telón, esperar Sus órdenes. La atención debe estar puesta en ambos: el libreto aprendido para el rol, y las indicaciones del director de escena. Sólo la meditación nos da esta concentración y esta percepción.
Mensaje del día 20 de Mayo del 2011
Algunos nacen sanos y otros enfermos. Unos llevan vidas prósperas y despreocupadas, mientras que otros trabajan toda su vida en la extrema pobreza. Ciertamente, se puede argumentar que hay suficientes signos de parcialidad, de parte de la Creación o del Creador. Esta inferencia puede parecer justificada al punto de vista de la persona común. La pura corriente de cultura espiritual declara que esto no es cierto en absoluto. Dios no es la causa de las penurias ni de la alegría, de la buena suerte ni la mala. Entonces ¿quién produce lo malo y lo bueno? La respuesta es ... ¡nosotros! La lluvia cae por igual en tierra arada y en tierra virgen. Sólo la tierra arada se beneficia de ella. No se puede acusar de esto a la lluvia. La culpa es del perezoso e ignorante que deja a su tierra improductiva. La gracia de Dios está siempre al alcance de la mano. No tiene ‘más’ ni ‘menos,’ ni tampoco altibajos. Nosotros tomamos de ella más o menos; la dejamos pasar o la usamos para nuestro bien.
Mensaje del día 19 de Mayo del 2011
Todos los seres vivientes son actores sobre este escenario. Se retiran cuando baja el telón, o cuando su parte ha terminado. En este escenario uno puede hacer el papel de ladrón, a otro puede tocarle ser rey, un tercero puede ser payaso y otro mendigo. Para todos estos personajes de la obra, hay sólo Uno que indica qué decir. El apuntador no sube al escenario para dar el pie, a la vista de todos. Si lo hiciera, la obra perdería interés. Por lo tanto, detrás de un telón al fondo del escenario, él da pie a todos los actores, sin importar sus roles — ya sea diálogo, parlamento o canción — exactamente cuando cada uno está más necesitado de ayuda. De la misma manera, el Señor está detrás del telón en el escenario de Prakriti (la Creación), dando pie a todos los actores para sus diversos papeles.
Mensaje del día 18 de Mayo del 2011
Los textos sagrados describen los códigos de conducta para las diferentes etapas de la vida, y también para cuando las personas ocupan diversos estatus en la sociedad. Estos códigos son adorados por los seguidores de todas las religiones. Todos deben considerar valiosos y vinculantes a los códigos sociales y lineamientos individuales dados por profetas y videntes. Debemos seguir reverenciándoles como reglamentos establecidos para el bien de la sociedad y el progreso de la humanidad. Porque debemos admitir que fueron diseñados por Mahapurushas: sabios excepcionales que deseaban el bien de las gentes.
Mensaje del día 17 de Mayo del 2011
El Señor Buda ponía todo su énfasis en la pureza, para cada aspecto de la vida diaria. Pureza en la visión, pureza en el pensamiento, pureza en la palabra y pureza en la acción. Él consideraba al espíritu de sacrificio como el verdadero Yajna (ofrenda sagrada). El sacrificio es el medio de alcanzar el Nirvana, la liberación de las ataduras de la existencia mundana. Buda era totalmente contrario a que se obligue a alguien a llevar una vida mundana. La plegaria budista debe ser correctamente comprendida. Cuando los budistas dicen "Buddham sharanam gachchaami, Dharmam sharanam gachchaami, Sangham sharanam gachchaami", el auténtico significado de la plegaria es: Debemos orientar nuestro Buddhi (intelecto) hacia el Dharma (la acción correcta). Y la acción correcta debe apuntar a servir a la sociedad. Cuando se procede así, la sociedad resulta purificada.
Mensaje del día 16 de Mayo del 2011
El Karma (acción) es, a decir verdad, la práctica del Dharma (acción correcta). Los Upanishads (sagradas escrituras) nos proporcionan la guía sobre lo que tiene que hacerse y lo que debe evitarse en el viaje espiritual. Dharmo Rakshati Rakshitah: el Dharma protege a quienes le protegen, dicen las escrituras. Si las personas se ofrecen a cuidar las fuentes del Dharma, esa buena acción por sí misma ayudará a cuidar a quienes la practican. Las escrituras nos indican que reverenciemos a la madre, al padre, al preceptor y al huésped como a Dios, y también nos advierten de que la Verdad y la Acción Correcta nunca deben ser descuidadas. De modo que hay instrucciones positivas y negativas — sigue estos consejos y ningún otro. Todo lo que conduce a tu progreso en la bondad, acéptalo; evita otros consejos — así instruyen las escrituras.
Mensaje del día 15 de Mayo del 2011
En este mundo todo es efímero, transitorio; hoy está aquí pero puede que no esté mañana. Por eso, si vas a ansiar algo de todo corazón, busca al Señor, que no declina. En esta vida transitoria, también la alegría y el dolor son forzosamente transitorios. El mismo Señor da y toma, cuando y como quiere. Todo es suyo; ¡qué tonto es lamentarse cuando toma de nuevo las cosas que Le pertenecen! Por lo tanto, la persona sabia no anhela a nadie, ni tiene un apego desmedido por nada. Que todo el anhelo y el apego sea por el Señor; sólo Él es eterno, y fuente de toda alegría. Ama a una persona como persona, no más. Si la amas más, es señal que te engañas acerca de su verdadera naturaleza. Sólo por breve tiempo puedes comportarte como si la casa que alquilas fuera tuya. Porque apenas vence el contrato pasa a otra persona.
Mensaje del día 14 de Mayo del 2011
La Divinidad es el único amigo y pariente de los Yogis (almas espiritualmente avanzadas). No conocen a otro. No albergan ningún otro impulso, apego, ni deseo. Dios es su todo. No son afectados por la pena ni la alegría, el fracaso o el éxito. Sólo experimentan una corriente ininterrumpida e invariable de bienaventuranza. Para quienes están firmemente establecidos en este estado, el mundo con sus altibajos aparece como trivial e ilusorio. Ellos se oponen a las demandas de los sentidos, y enfrentan las fascinaciones del mundo sin ninguna agitación mental. Están también vigilantes contra las tentaciones que los sentidos les presentan, y descartándolas, se dirigen a la Divinidad, y allí buscan fuerza y solaz. Sus acciones, pensamientos y palabras revelan la visión que han experimentado. Esta es Paramartha Dristhi, la Supervisión, en la cual los cinco elementos están presentes como la Divinidad misma, y todos los seres, desde el hombre a las bestias, aves y gusanos, son emanaciones de Dios, y por lo tanto completamente divinos.
Mensaje del día 13 de Mayo del 2011
Prakriti (la Naturaleza) es la base de cuanto hay en el Universo. Es la base de la creación y la existencia. Hombres y mujeres, bestias y aves, árboles y plantas, son todos inseparables de la naturaleza. En esta creación sin fin, el elemento activo es Purusha, el Señor. Esta verdad tiene que ser experimentada, de modo que nunca falte de nuestra conciencia; y la disciplina necesaria para eso consiste en la repetición del Nombre Divino y la meditación. Esta Prakriti es como el mar. Cuando el mar se pone ligeramente agitado, los barcos se convierten en palillos. Nunca podrás cruzar el mar por tu propio esfuerzo, solo. Es esencial la gracia del Señor. De modo que ruega por la balsa de la gracia divina, y cuando la obtengas podrás alcanzar la playa en un instante.
| Anterior | pagina: 554 | Siguiente |