Mensajes del día

Mensaje del día 11 de Febrero del 2011

En todo momento, desde adentro y desde afuera, en las personas surgen y se acumulan incitaciones y tentaciones. No podemos ocuparnos de todas ellas al mismo tiempo, por lo que fijamos la atención sólo en la más importante. Esto se llama concentración (Avadhana). La concentración es necesaria para comprender bien cualquier asunto. Dirigir nuestra atención a un asunto y fijarla allí, se llama concentración puntual (Ekagratha). Esto es también una condición de la mente. La concentración y la concentración puntual ayudan a enfocar nuestro esfuerzo en cualquier tarea elegida. La concentración es esencial para todos. Es el fundamento de todo esfuerzo exitoso.

Mensaje del día 10 de Febrero del 2011

La diversidad de actitudes y prácticas es natural, y debe ser bienvenida. No hay necesidad de una fe dura e inflexible. La rivalidad entre los que siguen diferentes caminos no puede traer paz ni prosperidad a ningún país. El mundo no puede progresar sin la libertad de adoptar un credo. Bharath (India) enseñó que un pequeño grupo nunca puede administrar los inagotables recursos del mundo, y que para el funcionamiento efectivo de la comunidad es necesario dividir el trabajo entre sectores de la población, y asignar a cada sector la tarea de contribuir con su parte al bien común. La clave que visualizaron los antiguos sabios es el UNO que subyace a los muchos. Esta es la más preciosa revelación: “Ekam sath, vipraah bahudha vadanthi” (Sólo el Uno existe; los sabios lo describen de múltiples maneras).

Mensaje del día 09 de Febrero del 2011

Las aguas de un río saltan de las montañas, caen a los valles y se apuran por cañones; en diversas etapas se les unen afluentes, y las aguas se hacen turbias e impuras. Así también, en el flujo de la vida humana, la velocidad y la fuerza aumentan y disminuyen. Estos altibajos pueden ocurrir en cualquier momento de nuestras vidas. Pueden venir al comienzo de la vida, al final o tal vez en el medio. Nadie puede escaparles. De modo que tenemos que convencernos firmemente de que la vida está necesariamente llena de altibajos, y que, lejos de temerles ni preocuparnos, debemos darles la bienvenida porque suman a nuestra experiencia. No sólo debemos sentirnos así, sino que debemos estar felices y contentos con cualquier cosa que ocurra. Entonces todos los problemas, sin importar su naturaleza, pasarán suave y rápidamente. Para esto es esencial la serenidad de la mente.

Mensaje del día 08 de Febrero del 2011

Para ayudarte a abandonar el miedo y la duda, mantén el Nombre del Señor siempre en tu lengua y en tu mente. Afíncate en las formas infinitas del Señor y Su gloria ilimitada, mientras repites el Nombre. Apégate a Él; entonces tu apego a estos objetos temporales caerá, o al menos comenzarás a verlos en su proporción adecuada, como poseedores de una realidad sólo relativa. Cuando el pequeño ego asume una importancia enorme, causa muchos problemas. Esta es la raíz de todos los afanes y penurias.

Mensaje del día 07 de Febrero del 2011

Vivir es agradable o desagradable, según tu actitud básica hacia la vida. ¿Ves cómo el mismo objeto se hace agradable una vez y desagradable en otra ocasión? La cosa que es bienvenida una vez con gran afición, otra vez se hace odiosa y ni siquiera se desea verla. La causa de este estado es la condición de la mente en esos momentos. Por lo tanto, es necesario entrenar a la mente para que sea siempre agradable.

Mensaje del día 06 de Febrero del 2011

Los problemas y tribulaciones que vienen tras un intento de destruir las actividades indeseables de la mente, desaparecerán mediante reglas y conductas estrictas. Lo que falta es sólo que el aspirante espiritual las ponga en práctica. Ni la más poderosa droga puede producir una curación, si nos limitamos a tenerla a la cabecera del paciente. El paciente la tiene que tomar, poco a poco, según lo indicado y con el debido cuidado, y procurar asimilarla en su sistema. Los efectos curativos de la droga deben difundirse por todo el cuerpo; el cuerpo debe estar impregnado de la droga. Si de tus prácticas espirituales deseas obtener resultados completos, debes abandonar todos los sentimientos falsos y bajos, y actuar de acuerdo a las auténticas enseñanzas. Si lo haces con dedicación, seguramente obtendrás el fruto. El secreto del éxito es que está en proporción directa a la importancia que tú, aspirante espiritual, das a la conducta recta (Sanmarga).

Mensaje del día 05 de Febrero del 2011

No hay necesidad de buscar a la Verdad en otra parte. Búscala dentro de ti: tú eres el milagro de los milagros. Lo que no está dentro de ti no puede hallarse en ninguna parte fuera de ti. Lo visible no es más que un burdo reflejo de lo que realmente está dentro de ti. La antigua creencia era que Easwara (Dios) regía al Mundo, estando Él mismo afuera. Esto fue puesto a prueba por los buscadores indios, a través del Sadhana (ejercicio espiritual), y ellos revelaron que Dios estaba y está en el mundo, y fuera de él. Esta es la primera contribución de los indios al mundo espiritual: la de que Dios no es extraño al ser humano, sino que es su mismo núcleo interno. Ellos declararon que es imposible quitarlo del corazón, donde Él se ha instalado. Él es el Atma de nuestra Atma, el alma de nuestra alma. Es la Realidad interior de cada uno de nosotros.

Mensaje del día 04 de Febrero del 2011

Es difícil describir algo con palabras; incluso puede causar aburrimiento. Pero demostrarlo con acciones es más fácil y agradable. A través de la meditación, los aspirantes espirituales pueden despojarse, capa tras capa, de las envolturas de la ignorancia. Ellos retiran sus percepciones sensoriales del contacto con las experiencias mundanas. El proceso que apunta a esta sagrada consumación es lo único que merece llamarse meditación. Para ese proceso tienes que estar equipado con buenos hábitos, disciplina y elevados ideales. Debes estar lleno de renunciación hacia las cosas mundanas y su atractivo. Cualquiera sea la situación, debes conducirte con entusiasmo y alegría. Todo lo que se hace debe estar dedicado, no a ganar el sustento, sino a ganar la bienaventuranza del Atma (Atma-ananda). Debes entrenarte para adoptar una buena postura al sentarte (Asana) para evitar la tensión del cuerpo, y para aliviar a la mente del peso y presión del cuerpo. Si de esta manera meditas de verdad, alcanzarás la unidad con la Divinidad y experimentarás la alegría de percibir al Atma dentro de ti.

Mensaje del día 03 de Febrero del 2011

La persona que está atada al deseo objetivo tratará de satisfacerlos de diversas maneras. Será esclava de sus sentidos y sus propósitos. Pero si retiras del mundo a los sentidos, y adquieres control sobre su ama, la mente, y dedicas esa mente a Thapas (austeridades), entonces podrás establecer Swaa-rajya, o dominio de ti mismo, o independencia de ti mismo. Permitir que los sentidos se apeguen a los objetos — eso es esclavitud. Cuando la mente, que fluye a través de los sentidos hacia el mundo exterior, es vuelta hacia adentro y se le hace contemplar en el Atma, logra la Liberación o Moksha.

Mensaje del día 02 de Febrero del 2011

Una vez que has aprendido a andar en motocicleta, puedes andar por cualquier camino y bajo toda condición. Pero cuando estás recién aprendiendo a andar, para tu propia seguridad y la de quienes te rodean tienes que elegir un terreno abierto, y tienes que seguir ciertos principios de equilibrio; esto es esencial. Así también, aquellos que emprenden la práctica de la meditación y Sadhana (ejercicios espirituales) tienen que seguir cierto proceso de entrenamiento. No se debe hacer ningún cambio en esta rutina. Hasta haber alcanzado la meta de la meditación o tu práctica espiritual, hay que adherir a la bien establecida disciplina de las posturas para sentarse (Asanas) o las prácticas que sigas. Después de lograda la meta, es decir, después de que la mente (Manas) y el intelecto (Buddhi) hayan sido conquistados y puestos bajo control, puedes estar inmerso en la meditación dondequiera que te encuentres: en una silla, sobre una roca, o en un automóvil.