Mensajes del día
Mensaje del día 29 de Octubre del 2010
Los humanos comunes se esfuerzan por obtener felicidad material y placeres exteriores. No buscan la dicha espiritual (Ananda) que el Atma, su realidad interior, puede otorgar. Pierden la gran oportunidad de experimentarla, y no dan los pasos apropiados para tal propósito. Todo el tiempo su atención se dirige sólo al mundo exterior. No se vuelve hacia adentro. Mirar hacia afuera es la característica de los animales, no de los humanos. Los órganos importantes de la percepción sensorial en el cuerpo humano - el ojo, la nariz, la lengua, etc. - todos se abren hacia afuera, para contactar a los objetos exteriores. El Señor Soberano, quien es la personificación de la dulzura indivisible (Rasa) y el tesoro de la bienaventuranza, sólo puede ser reconocido cuando miramos hacia adentro. La persona sabia se esforzará sin prisa pero sin pausa por mirar hacia adentro, y adquirir esa victoria de la Bienaventuranza.
Mensaje del día 28 de Octubre del 2010
La mente se ocupa de dos actividades: Alochana o planeamiento, y Sambhashana o diálogo. Ambos siguen diferentes cursos. El planeamiento se propone resolver los problemas que se presentan ante la mente. El diálogo multiplica los problemas y confunde la soluciones, causando desconcierto y haciendo que para resolverlos se adopten métodos erróneos y destructivos. La conversación interna y el polémico parloteo continúan de la mañana a la noche, hasta que el sueño supera a la mente. Causan mala salud y vejez prematura. Los temas en que se basa la charla son sobre todo las culpas y flaquezas de los demás, y sus fortunas y desgracias. Este diálogo perpetuo está en el fondo de todos los sufrimientos del ser humano. Cubre a la mente con una espesa oscuridad. Rápidamente queda fuera de control, suprimiendo nuestra auténtica valía.
Mensaje del día 27 de Octubre del 2010
El Señor Supremo, manifestándose como Brahma, Vishnu y Maheshwara, se dedica, a través de la incitación del Deseo Primordial (Moha), a crear, mantener y destruir los mundos. En lo que es creado de esa manera, siempre existe el principio de la Dualidad. Hay diferencias y disparidad entre unos y otros. Si estas diferencias y disparidades son sabiamente armonizadas, el mundo tiene felicidad y paz. Si, en cambio, los seres vivientes se comportan erróneamente, el mundo queda inmerso en ansiedad, malestar y confusión. Cuando esto último acaece, el Señor asume las Formas adecuadas, concediendo la necesaria protección y corrección. Él repara al mundo dañado, aleja las fuerzas malignas que causaron el daño, e instruye a la humanidad en la ciencia de proteger a los rectos y los buenos.
Mensaje del día 26 de Octubre del 2010
Los maestros que enseñan con la mente puesta en el salario que se les paga, y los estudiantes que aprenden con la mente puesta en los empleos que podrán conseguir, ambos están siguiendo caminos equivocados. En realidad, la tarea del maestro es cumplir con su deber de instruir e inspirar a los estudiantes, para que desarrollen sus talentos latentes y avancen en la perfección de sus habilidades. La tarea del estudiante es desplegar la Divinidad que posee dentro de sí, y equiparse para servir a la sociedad con sus capacidades y conocimientos.
Mensaje del día 25 de Octubre del 2010
Cuando un persona que está atada se vale de otra que no lo está, puede librarse de sus ataduras y moverse libremente. La persona que está inmersa en la pena debe buscar refugio en aquella otra que está flotando en la dicha espiritual (Ananda), llena de alegría. La sujeción nos sumerge en la congoja; el Señor es la Bienaventuranza total, personificada. Por lo tanto, sólo podemos quedar completamente curados de la pena si recurrimos a la fuente inagotable de deleite, el Señor. ¿Y qué se entiende exactamente por liberación (Moksha)? Es librarse de la pena; es la ausencia de la pena, y el logro de la dicha espiritual (Ananda-Praapti). El Yo Mismo Supremo, el Señor soberano, es la encarnación de la dulzura indivisible (Rasa) y el tesoro de la bienaventuranza (Ananda Nilaya). Por eso quienes que buscan y consiguen Su gracia, obtienen la eternidad misma.
Mensaje del día 24 de Octubre del 2010
Aquellos que están dedicados a los placeres sensoriales pasan sus días en preocupaciones, ansiedad, dolor, penas y lágrimas, durante un largo período de vida; se aparean como los pájaros y las bestias. Comen buena comida y la expelen como desecho. Esta es la vida sin propósito que lleva la mayor parte de la gente. ¿Podemos llamar a esto el proceso de vivir? En la Tierra existen enormes cantidades de seres vivientes. El vivir no es suficiente. No tiene ningún valor en sí mismo, por sí mismo. Sólo se puede considerar viva a una persona cuando los motivos, sentimientos, pensamientos y actitudes que la impulsan, revelan las cualidades divinas que tiene en su interior.
Mensaje del día 23 de Octubre del 2010
Cada uno de ustedes necesita la fe en sí mismo, más que la mayoría de las demás cualidades. La ausencia de fe en nosotros mismos marca el comienzo de nuestra declinación. Hoy el mundo se enfrenta a la ruina y al desastre porque las personas han perdido la confianza en sí mismas. Sólo la confianza en sí misma es capaz de otorgar paz y prosperidad a cada persona. Si cultivan la confianza en sí mismos, recibirán afecto en todas partes. Se les honrará en todo lugar. Todo lo que toquen se convertirá en oro.
Mensaje del día 22 de Octubre del 2010
La Liberación es percatarse de la conciencia, lograr la unidad con la Divinidad. Todos y cada uno de los seres vivos tienen que alcanzar esta consumación, esta meta, el Brahman. Ese es su auténtico destino. Tarde o temprano despertará y emergerá el impulso de librarse de los grilletes de la pena y la alegría, y de las ataduras de “yo” y “mío”. El camino que entonces se emprende conduce inevitablemente a la libertad (Moksha). Buscar ese camino es signo de la persona inteligente. Si en lugar de esta búsqueda consideramos al mundo objetivo como sumamente importante, sintiéndonos atraídos por su encanto, la vida es estéril e intrascendente.
Mensaje del día 21 de Octubre del 2010
Los ojos que buscan el mal, los oídos que se deleitan en el mal, la lengua que ansía difamar, la nariz que disfruta de lo maloliente y manos que se deleitan en la maldad — todos ellos deben ser evitados. Quien tenga alguno de estos rasgos debe corregirlo inmediatamente. De lo contrario, su futuro será desastroso. Las maldades de los cinco Indriyas (sentidos) resultarán en la destrucción de los cinco Pranas (energías vitales) y en la muerte de las cinco Koshas (envolturas de la existencia). Obviamente, los sentidos otorgan placer y alegría momentáneos, pero como dice el refrán, "la senilidad acecha". Los placeres sensuales acarrean muy pronto gran pena.
Mensaje del día 20 de Octubre del 2010
Es común que se narren historias sobre la Divinidad, y sean escuchadas por concurrencias de miles de personas. Pero Jnana (la sabiduría) sólo se puede lograr poniendo una completa fe en lo que se oye. Esa fe debe dar por resultado una mente limpia y un corazón puro. Todo el que escuche la narrativa del Señor y absorba el néctar que ella contiene, con el corazón rebosante de anhelo por la Divinidad y fe inconmovible en Dios, logrará una alegría constante, y alcanzará la conciencia de Sí Mismo. Esto está más allá de toda duda.
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