Mensajes del día

Mensaje del día 19 de Septiembre del 2010

¿Qué es la espiritualidad? Es buscar resueltamente la conciencia cósmica. La espiritualidad apunta a habilitar a la persona para que manifieste en su plenitud a Chaitanya (la Conciencia Cósmica Divina), presente tanto dentro como fuera de uno mismo. Significa librarnos de nuestra propia naturaleza animal, y desarrollar en nuestro interior las tendencias divinas. Significa romper las barreras entre Dios y la Naturaleza, estableciendo su unidad esencial. Hoy la gente piensa que la espiritualidad no tiene relación con la vida mundana, y viceversa. Este es un grave error. La verdadera divinidad es una combinación de espiritualidad y obligaciones sociales. La unidad nacional y la armonía social se basan en la espiritualidad. Lo que vincula a la espiritualidad con la existencia social es la Divinidad.

Mensaje del día 18 de Septiembre del 2010

A muchos les parece que errar es humano, y que Bhagavan debe perdonarles sus deslices. En realidad, si fueran auténticamente humanos, no deberían cometer errores en absoluto. Aún si a veces se comete un error, con intención o sin ella, no se lo debe repetir. Es una grave equivocación pensar que errar es natural para el ser humano. Seguir las directivas de los sentidos es el sello distintivo del animal. El signo del ser humano es ser guiado por el Atma. Nadie debe intentar justificar su debilidad y deslices como naturales del ser humano. Ellos deben considerarse signos de debilidad mental. Cuando hayas adquirido realmente el control de los sentidos, experimentarás en ti el poder de la Divinidad.

Mensaje del día 17 de Septiembre del 2010

Cuando el mandatario toma conocimiento de las actividades de los tiempos de maldad o ‘Kali’, debe investigar las condiciones que favorecen su diseminación. El emperador Parikshit analizó la situación y declaró que Kali o la maldad, sólo puede crecer a través de la incompetencia del mandatario, la falta de autoconfianza entre la gente, y la declinación en el merecimiento de la Gracia. Estos tres factores son los que promueven los planes de Kali. Cuando faltan, el ser humano no cae en sus trucos. Por eso Parikshit impulsó entre su gente la cautela y el liderazgo, mediante su propio ejemplo. Él dijo que el proverbio es “Yatha raja, thatha praja” (así como el mandatario, son los súbditos). Como rey, él se esforzó por no dar cabida alguna a la injusticia, la fuerza, el mal carácter, la falsedad y la violencia; formuló planes preventivos para limitar eficazmente la influencia de Kali.

Mensaje del día 16 de Septiembre del 2010

Los estudiantes deben prestar mucha atención a una cualidad importante: la limpieza, tanto exterior como interior. Cuando cualquiera de las dos está ausente, la persona queda inutilizada para cualquier tarea. La ropa que visten, los libros que leen y el ambiente que los rodea deben estar limpios. Esta es la limpieza exterior. Es decir que todo objeto material con el que ustedes traten en la vida, debe mantenerse limpio. El cuerpo debe ser frotado y lavado todos los días, porque de lo contrario puede causar infección, a ustedes mismos o a los demás. Los dientes y los ojos, la comida y la bebida, todo debe estar libre de suciedad. Así podrán tener una vida saludable.

Mensaje del día 15 de Septiembre del 2010

Brahman (la Divinidad) es la fuente de las sagradas escrituras, y Él es, por lo tanto, omnisciente. Brahman es la fuente misma de la iluminación. Sólo El Omnisciente puede ser la fuente de los Vedas. Sólo las sagradas escrituras pueden liberar a las personas a través de esa iluminación llamada conocimiento. Las sagradas escrituras regulan nuestra vida y la promueven, protegiéndola de la pena. Los Vedas ofrecen consuelo reconfortante; tratan a la gente con cariño y la conducen hacia adelante; esto es porque fueron recibidos a través de personajes venerables que habían alcanzado el supremo conocimiento, es decir Brahman.

Mensaje del día 14 de Septiembre del 2010

Los corazones de los grandes están tan llenos de contento divino y ecuanimidad, que no resultan afectados por los altibajos de la fortuna. Una flor fragante nos agrada con su cautivador perfume, tanto si la sostenemos en la mano izquierda como en la derecha. Los grandes son igualmente felices, tanto si están en el cielo o en el bosque, la aldea o la ciudad, las alturas o el valle. No conocen el cambio, tal como lo demostraron los Pandavas en la épica Mahabharatha. Aunque estaban en la jungla fueron capaces de pasar sus días alegremente, por gracia del Señor Krishna.

Mensaje del día 13 de Septiembre del 2010

El Gita advierte que cualquier insulto, herida e incluso negligencia, dirigida contra cualquier ser viviente, es un acto que insulta, hiere o abandona a la Divinidad. “Sarva Jeeva Thiraskaaram Keshavam Prathigachchathi.” El Gita dice claramente: “Sunee chaiva svapaakecha, pandithaah sama darshinah.” Es decir: la persona instruída, que ha adquirido humildad a través de Vidya (el Conocimiento), debe tratar con la misma compasión y consideración a todos los seres vivientes por igual. La compasión uniforme así demostrada, se transforma en bienestar uniforme para quienes la reciben. Desear el bien a todos es el sello distintivo de quien que ha merecido el Vidya. Se debe abandonar la visión estrecha, limitada a una sola comunidad. La cultura bharatiya enfatiza así la verdad más elevada, la visión de máxima amplitud.

Mensaje del día 12 de Septiembre del 2010

Las características genuinas, llamadas Swaroopa Lakshana, nunca sufren cambios. Residen en todo. La forma, el nombre, el tiempo y el espacio pueden sufrir cambios; pero el núcleo de la verdad, la Swaroopa Lakshana, no cambia. En los textos del Vedanta, ese núcleo se describe como Ashti (existencia), Bhathi (luminosidad) y Priyam (atracción). La existencia es la verdad invariable. Su nombre y forma pueden cambiar, en el tiempo y el espacio, pero su cualidad de "ser" es genuina. Se hace conocer como existente, a través de la característica nativa de Prakasha (la luminosidad) o capacidad de atraer nuestra atención y conferir el conocimiento. Podemos conocerla porque tiene luminosidad; todas las cosas que conocemos tienen esta característica innata. Cada cosa tiene también la característica de ser agradable, la capacidad de suscitar apego y amor, por el hecho de ser utilizable. Las tres características mencionadas son, en conjunto, la naturaleza de Dios.

Mensaje del día 11 de Septiembre del 2010

Ganapathi es la encarnación de Buddhi (el Intelecto) y Jnana (la Sabiduría). La Verdad emerge de la Sabiduría, y conduce finalmente a Ananda (la Dicha). Esta es la enseñanza de Ganapathi. Ustedes están bajo la falsa impresión de que hoy es el cumpleaños de Vinayaka, pero Él no tiene nacimiento ni muerte. No tiene principio ni fin. Es el testigo eterno. Los festivales no son sólo para preparar platillos deliciosos y consumirlos. Son para recordarnos a la Divinidad. En los días de festival, ustedes decoran sus casas con guirnaldas de hojas verdes, y visten ropas nuevas descartando las viejas. De la misma manera deben abandonar sus malos hábitos, y cultivar ideas nuevas y sagradas.

Mensaje del día 10 de Septiembre del 2010

Si persigues Vidya (el Conocimiento), debes poseer amabilidad, compasión y amor hacia todos los seres vivientes. La amabilidad hacia todos los seres debe ser tu auténtica naturaleza. Si está ausente, te conviertes en un patán. Vidya significa en especial la cualidad de la compasión hacia todo ser viviente. Si abrigas mala voluntad contra cualquier ser, tu educación carece de sentido. El consejo dado en el Gita: “Adweshta Sarva Bhoothanam” (sin mala voluntad hacia ningún ser), transmite el mismo mensaje. El amor y la compasión no deben limitarse sólo a la humanidad. Deben abarcar a todo ser viviente.