Mensajes del día

Mensaje del día 15 de Octubre del 2010

Cuando tienes de tu lado al Señor que todo lo protege, ¿cómo podrían dañarte las tretas de los malvados? Las conspiraciones tendrán que fallar ignominiosamente. Los auténticos devotos, como los Pandavas, buscaban apoyo no en algo ni alguien externo a ellos, sino al Señor dentro de sí mismos. La devoción y sentido de la entrega de los Pandavas eran inigualables; así también, la Gracia que el Señor Krishna derramaba sobre ellos era insuperable.

Mensaje del día 14 de Octubre del 2010

Descubre por ti mismo tu etapa en el desarrollo espiritual, cuál es el grado de la escuela que te corresponde. Luego disponte a avanzar de ese grado al siguiente. Esfuérzate todo lo posible, y obtendrás la Gracia de Dios. No regatees ni te desesperes. Un paso por vez es suficiente, siempre que sea hacia la meta, no en sentido contrario. Ten cuidado con el orgullo de la riqueza, de la erudición o del estatus, que te arrastran hacia el egoísmo. No busques faltas en los demás; busca las tuyas propias. Sé feliz cuando ves que otros prosperan; comparte tu alegría con los demás.

Mensaje del día 13 de Octubre del 2010

Cuando los buenos son felices y viven en paz, los malos no lo pueden tolerar; les da un intenso dolor de cabeza. Para ser felices, los malos tienen que contemplar las pérdidas y penurias que los buenos soportan. Las pérdidas sufridas por los buenos son ganancias para los malos. La dulzura del ruiseñor es amarga para el cuervo. Los Kauravas hicieron lo peor posible para crear disenso entre los cinco hermanos, y diseminaron abominables escándalos afectando a uno u otro de ellos. Pero los hermanos Pandavas respetaban a la verdad, y se atuvieron a ella; de ese modo nada pudo separarlos. Nada podía hacer mella en la felicidad de los cinco hermanos Pandavas.

Mensaje del día 12 de Octubre del 2010

Brahman (la Divinidad) no puede ser comprendido por medio de pruebas ni de argumentos. Es inconmensurable (Aprameya), está más allá de la razón y los cálculos. Es indefinible: no se puede declarar que sea de este modo o del otro, ni por esta razón o la otra. No se puede medir por medio del tiempo ni del espacio. Las pruebas habituales de la verdad son la percepción directa (Pratyaksha) y la percepción inferida (Anumaana). Pero por ninguna de ellas se puede conocer a Brahman. Los sabios Lo experimentaron, y expresaron esto en las sagradas escrituras. Las escrituras mismas son la prueba. La Palabra, o Shabda, es la prueba más firme de la existencia de Brahman.

Mensaje del día 11 de Octubre del 2010

Cada uno de ustedes tiene que transformarse en un Sumathi (una persona con buena inteligencia). Eviten volverse Durmathi (personas de inteligencia pervertida y contaminada). Un enorme atado de leña puede quedar reducido a cenizas por causa de una pequeñísima chispa. Una gota de veneno puede hacer totalmente imbebible una olla de agua. La envidia y el odio son chispas que destruyen el atado de virtudes que hay en ustedes. Tengan cuidado.

Mensaje del día 10 de Octubre del 2010

Los ciegos no pueden ser salvados por los ciegos. Los indigentes no pueden ser auxiliados por los indigentes. ¿Cómo puede alguien que es indigente y desamparado aliviar el sufrimiento y dolor de otro? Los pobres deben dirigirse a los pudientes, los ricos. Los ciegos deben buscar la guía de alguien que pueda ver. Quien esté atado y enceguecido por las dualidades de la creación, tiene que refugiarse en el tesoro inagotable de la compasión, el poder y la sabiduría, es decir el Divino Atma. Así podemos librarnos de la pobreza de la pena, deleitarnos en la riqueza de la dicha espiritual, y alcanzar la meta de la existencia humana. Esta consumación se gana mediante la Gracia del Señor.

Mensaje del día 09 de Octubre del 2010

Dios no está atado al tiempo ni al espacio. Para Él todos los seres son iguales. Es el amo de lo viviente y lo no viviente. Al concluir cada eón, el proceso de involución se completa en el Pralaya (Gran Diluvio). Entonces la evolución comienza de nuevo, y como el Señor Brahma, Él crea nuevamente a los seres. Él ilumina a cada uno de ellos con una chispa de su propia Gloria, y como el Señor Vishnu, a cada uno le alienta por el camino de la plenitud. Él, como el Señor Shiva, concluye el proceso mediante la destrucción de todo. De esta manera puedes ver que no hay un límite a Su grandeza, ni un término para Su potencia. Para Sus logros no puede haber fronteras.

Mensaje del día 08 de Octubre del 2010

El alabarnos a nosotros mismos y el condenar a los demás, son igualmente mortales. Tratar de ocultar nuestra maldad y perversidad, y ponernos la máscara de la bondad, justificando nuestras faltas y exagerando nuestros logros - estos también son rasgos venenosos. Igualmente venenoso es el hábito de ignorar lo bueno de los demás y buscar asiduamente sus faltas. Nunca digan nada que desmerezca a nadie. Cuando somos amigos de alguien y gustamos mucho de esa persona, todo lo que ella hace nos parece bien. Cuando cambia el viento y no gustamos de esa persona, hasta lo bueno que ella hace nos impresiona como malo. Ambas reacciones carecen de sentido. No son encomiables en absoluto.

Mensaje del día 07 de Octubre del 2010

Lo aparentemente móvil (Chara) y lo inmóvil (Achara), lo activo y lo inerte, ambos son producto de la voluntad de Dios. Esa Voluntad Divina es un acto consciente (Chetana); no es una forma de inercia (Achetana). Cualesquiera sean los argumentos y contraargumentos que se puedan proponer, la siguiente verdad se sostiene inamovible: la Voluntad Divina es la raíz de todo. La gente que discute acerca de esto, está engañada por las apariencias, o bien sólo trata de reafirmar sus caprichos al evitar una indagación más profunda.

Mensaje del día 06 de Octubre del 2010

Dios no encarna sólo para la destrucción de los malvados. A decir verdad, Dios encarna principalmente para sostener a los fieles, los devotos, los virtuosos y los buenos. Pero incluso los que carecen de fe, y los malos, usan la oportunidad para sus propios fines. En el Bhagavatha se intercalan historias de personas malvadas, en medio de las crónicas de la Gloria y la Gracia de Dios. El Bhagavatha no es menos sagrado por causa de esas historias. Cuando se ha exprimido el dulce jugo de la caña de azúcar, el bagazo se descarta. Cuando se ha probado la dulzura de la Majestad Divina, el bagazo se puede arrojar. La caña contiene tanto el bagazo como el azúcar; no puede ser sólo azúcar. De la misma manera, los devotos tienen que estar en medio de los que no tienen fe; no pueden estar sin ellos.