Mensajes del día
Mensaje del día 27 de Junio del 2010
Si el intelecto es obtuso y obtiene felicidad del dormir, de la pereza y del buscar faltas ajenas, es señal de una naturaleza Tamásica. Esta naturaleza nos hace ignorar durante toda la vida el conocimiento del Yo Mismo. La verdadera educación es aquella que aconseja y orienta a la mente y al intelecto para el logro de la felicidad Sátvica. Las escrituras declaran: "Na Sukath Labhyathe Suhkam", es decir que la felicidad sólo se gana sometiéndose a la infelicidad. Esta verdad tiene que ser instilada mediante Vidya (conocimiento o educación del Yo Mismo). Si comprendes la alegría de la felicidad Sátvica, hallarás fácil y apetecible al auténtico Vidya.
Mensaje del día 26 de Junio del 2010
No hay ninguna regla compulsiva indicando que las encarnaciones tengan que ocurrir sólo en la Tierra y en forma humana. Cualquier lugar, cualquier forma, pueden ser elegidos por Dios. Cualquier lugar y cualquier forma que promuevan el propósito de satisfacer el anhelo del devoto, ese lugar y esa forma son escogidos por la voluntad de Dios. Dios está por encima y más allá de los límites de tiempo y espacio. Está más allá de todas las características y cualidades; ninguna lista de las mismas puede describirle plenamente.
Mensaje del día 25 de Junio del 2010
La adquisición de autoridad y poder, de habilidad e inteligencia para manipular a la gente o a las cosas, de fama y supremacía, de encanto personal, de buena salud y felicidad, o de una gran familia con muchos niños o riquezas... nada de esto puede conferir la liberación. No puedes obtener la liberación llevando a cabo sacrificios, votos, caridades, peregrinajes ni donaciones para proyectos sagrados. Si bien el mundo objetivo parece real, debes estar advertido de que te engaña. Por lo tanto tenemos que abandonar el deseo de obtener placer de los objetos que aparecen y nos atraen, tanto aquí como en el más allá. Sólo la renuncia puede conducir a la inmortalidad. Estarás liberado tan pronto como renuncies a tu apego y tu deseo.
Mensaje del día 24 de Junio del 2010
A causa del impacto de los objetos exteriores sobre los sentidos de la percepción experimentamos placer, e interpretamos erróneamente que se trata de néctar. Pero con el tiempo, el placer así confundido con néctar se convierte en amargo y desagradable veneno. Este tipo de felicidad es la felicidad Rajásica. Si damos la bienvenida al placer sensual Rajásico, resultan debilitadas nuestra fuerza, estado de alerta e inteligencia para lograr las cuatro metas que son Dharma (Acción Correcta), Artha (Riqueza), Kaama (Deseo Virtuoso) y Moksha (Liberación). Nuestro interés y aspiración por alcanzar la bienaventuranza divina declinan.
Mensaje del día 23 de Junio del 2010
Debes saber que no hay fin para las encarnaciones que Dios adopta. Él ha venido en incontables ocasiones. A veces viene con una parte de Su gloria, a veces para una tarea en particular, a veces para transformar una era completa del tiempo, un continente entero del espacio, a veces con un mayor equipamiento de esplendor. La obra teatral que el Señor pone en escena, y los devotos que son atraídos hacia Él, son el tema del Bhagavatha (Relatos sobre la Gloria de Dios). Escuchar estos relatos promueve la concienciación de Dios. Muchos sabios han atestiguado su eficacia y alabado la Gloria de Dios, y han ayudado a preservarla para la posteridad.
Mensaje del día 22 de Junio del 2010
El conocimiento de Brahman (Dios) no puede ganarse mediante la acumulación de riquezas, ni tampoco aún por regalar las riquezas. Ni se lo puede lograr leyendo textos, accediendo al poder, adquiriendo títulos o diplomas, ni ejecutando sacrificios y rituales previstos por las escrituras. El cuerpo es un hormiguero, con la mente dentro de su cavidad. La mente ha escondido allí a la serpiente llamada Ajnana (Ignorancia). A esta serpiente no se la puede matar recurriendo a Kamya Karma (actividades placenteras). Jnana (la sabiduría espiritual) es la única arma que puede matar a la serpiente de la ignorancia. Sólo la persona que tiene fe puede obtener esta sabiduría espiritual.
Mensaje del día 21 de Junio del 2010
Hasta podemos beber fácilmente el ilimitado océano. Enormes montañas pueden ser arrancadas de la faz de la tierra con gran facilidad. Las llamas de una gigantesca conflagración pueden ser tragadas con gran facilidad. Pero controlar a la mente es mucho más difícil que todo esto. Por lo tanto, si tenemos éxito en sobreponernos a la mente, logramos tomar conciencia del alma. Este éxito sólo puede llegar cuando nos sometemos a muchas pruebas y negaciones. La dicha que resulta de este esfuerzo es la más alta categoría de felicidad.
Mensaje del día 20 de Junio del 2010
Dios está por encima y más allá de los límites de tiempo y espacio. Para Él todos los seres son iguales. La diferencia entre hombre, animal, ave, gusano, insecto e incluso Dios, es sólo una diferencia de 'recipiente' (Upadhi). Es como la corriente eléctrica, que fluye a través de diversos artefactos y se expresa en muchas funciones diferentes. No hay distinción en la corriente. Es la misma. Así también, el Dios único activa a toda criatura y hace surgir múltiples consecuencias. Los ignorantes consideran que los artefactos son todos distintos. Los sabios ven sólo la corriente, una y uniforme. Dios aprecia la conciencia de que la unidad es el motivo básico de todos los actos.
Mensaje del día 19 de Junio del 2010
Dedicarse a los placeres objetivos conduce finalmente al dolor. Por lo tanto debes orientarte hacia las maneras adecuadas de obtener la dicha. ¿De dónde puedes obtener la dicha? Ella no es inherente a los objetos exteriores. Si bien los objetos exteriores parecen traernos placer, también nos traen dolor. Los Upanishads, los Brahma Sutras y el Bhagavad Gita clarifican la verdad de que TÚ eres la encarnación misma de la dicha. Las escrituras aclaran la verdad y ayudan a todos a lograr la más alta sabiduría.
Mensaje del día 18 de Junio del 2010
Todo ser viviente ansía la felicidad. No anhela las penurias. Algunos desean la adquisición de riquezas; algunos creen que el oro les puede hacer felices. Algunos amontonan artículos de lujo, otros coleccionan automóviles; pero todos están atentos a obtener cosas que creen que les darán alegría. Sin embargo son muy pocos los que saben dónde podemos obtener la verdadera felicidad. La felicidad sátvica es de tal naturaleza que al principio parece veneno, pero después llega a ser néctar. Esta felicidad se consigue mediante la concienciación del Yo Mismo, usando el Sadhana (ejercicio espiritual) preliminar de Sama (control de la mente), Dama (control de los sentidos), etc., el cual hay que atravesar al principio, no importa cuán duro y desagradable sea. Implica lucha y esfuerzo; por eso la reacción puede ser amarga. Pero la bienventuranza que después ganamos, es el tipo más elevado de felicidad.
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