Mensajes del día

Mensaje del día 06 de Febrero del 2010

Si en el momento de morir anhelas complacer al paladar, es prueba de que el paladar ha sido el amo de tu vida. Si una mujer, en el momento de morir, se acuerda de acariciar a su hijo, el Samskara (propensiones y acciones) del amor filial es el que predomina en ella. El resultado final de la vida es lo que te viene a la memoria durante los últimos momentos de tu vida. La muerte es inevitable para todos. Orienta tu vida a la adquisición de aquel Samskara que consideras el mejor para tu último momento. Fija en él tu atención, día y noche. Emprende el viaje de la vida con buenos deseos para todos, buscando la compañía de los buenos y los santos. Ten la mente siempre puesta en el Señor.

Mensaje del día 05 de Febrero del 2010

Cuando se aproxima alguien cuyo comportamiento no aprecias, no hay necesidad de que busques sus faltas. Tampoco hay necesidad de que rías de él o le muestres tu enojo. Es suficiente con que prosigas tu trabajo, sin ser afectado por su llegada. Que siga su camino, déjalo en paz. Esta es la actitud de "Udaseenabhava", la actitud de ser inafectado. Cuando practiques y obtengas este estado de la mente, tendrás un firme amor a Dios. Esta actitud te otorgará paz duradera, autocontrol y pureza mental.

Mensaje del día 04 de Febrero del 2010

Dios es la dulzura. Es la bienaventuranza personificada. Aún para la pequeña dulzura que brindan los objetos materiales, Él es la causa. Sin Su dulzura, parecerían amargas incluso la dulzura y la alegría temporarias que se derivan de los objetos mundanos y los afanes materialistas. Los sabios entienden esto, y en un espíritu de humildad y reverencia se asocian con los grandes, los que han probado la Dulzura Divina. Cultiva un amor inconmovible hacia Dios, y que no te afecte la calumnia ni la alabanza; ni el viento, el sol ni la lluvia; ni el honor ni el deshonor. Este viaje concentrado hacia la meta te hará libre.

Mensaje del día 03 de Febrero del 2010

Debes tener un amor firme por Dios en todo tiempo y bajo cualquier circunstancia. Dios es la encarnación de la dulzura (Raso Vai Sah). Sólo cuando ganes este amor constante por el Absoluto, rebosará de alegría tu corazón. Un corazón puro, la indagación en el Principio Divino y la entrega al Ser Divino serán consecuencias naturales en esa etapa. Este estado, llamado "Niyama", se caracteriza por la pureza, por una alegría constante, y por la incesante remembranza del Nombre del Señor o la incesante ejecución de prácticas espirituales.

Mensaje del día 02 de Febrero del 2010

La alegría en tiempos de buena fortuna y la pena en los malos tiempos; considerar erróneamente al dolor del cuerpo y los sentidos como propio — esa actitud y ese sentimiento duales, deben ser superados. Debe abandonarse gradualmente la identificación con el cuerpo y los sentidos. Este es el signo de que estamos adquiriendo el fundamento mismo de Jnana Yoga (la sabiduría espiritual). Si alcanzas esta etapa, la alegría y la bienaventuranza eternas serán tuyas para siempre.

Mensaje del día 01 de Febrero del 2010

Para obtener el conocimiento de Brahman (la Divinidad), el primer requisito es el Sadhana (práctica espiritual). El primer paso es el servicio al Sadguru (preceptor) con fe y sumisión plenas. Cuando se oye la palabra "caballo", la forma del caballo se presenta ante la mente. De la misma manera, en el caso del aspirante, cuando se pronuncia la palabra "Brahman", la naturaleza de "Brahman" debe acudir a su conciencia. Para estabilizarse en esta práctica, el aspirante debe cultivar el control de los sentidos y las pasiones, y poseer la actitud de actuar sin deseo alguno por los frutos de sus propias acciones.

Mensaje del día 31 de Enero del 2010

Sólo la arcilla es real. ¿Cómo podría existir un cacharro sin la arcilla? ¿Cómo podría existir un efecto separado de su causa? Para los sabios es el Ser Divino quien impregna todo y a todos. Cuando se haga la luz de esta sabiduría se alejarán de ti, dejándote puro y libre, las oscuras sombras de los tres tipos de Karma. Es decir Agama karma (las consecuencias de nuestras acciones que están aún por ocurrir), Prarabdha Karma (las consecuencias de nuestras acciones actuales) y Sanchitha Karma (las consecuencias de las acciones acumuladas en el pasado). Porque la voluntad de Dios no tiene límites ni excepciones. A través de tus prácticas espirituales, adopta la resolución de que debes ganar la Gracia del Señor. No te desanimes por ningún motivo.

Mensaje del día 29 de Enero del 2010

Podemos proclamar que somos devotos del Señor sólo cuando las pasiones y emociones son puras, y el carácter virtuoso. La lengua puede pronunciar el nombre del Señor, el oído oír la gloria del Señor, la mano esparcir flores sobre la imagen de Dios; pero puede que la lengua no conozca el sabor o no lo apetezca, puede que el oído no anhele a Dios o la mano no Lo ansíe. Eso sólo puede ocurrir cuando el corazón está consciente del Supremo, cuando la mente se emociona al recordar la gloria de Dios. De otro modo uno es como la cuchara que se sumerge en lo agrio y lo dulce con igual presteza e insensibilidad. No rehúsa ni apetece ninguno de los sabores.

Mensaje del día 28 de Enero del 2010

No es fácil alcanzar la Gracia del Señor cuando en nuestro interior reside el sentimiento de "Yo" o Ahamkara. Cada persona, ilustrada o analfabeta, debe sentir un irresistible impulso de conocer a Dios. Dios tiene el mismo cariño por todos Sus hijos, porque iluminar es la naturaleza de la luz. Usando la luz podemos leer buenos libros o cometer malas acciones. No debes usar la luz (la Gracia del Señor) para fines incorrectos. Para progresar en el camino hacia Dios debes cantar el Nombre de Dios.

Mensaje del día 27 de Enero del 2010

Hasta que la devoción se haya desarrollado por completo, debes practicar ininterrumpidamente el escuchar las escrituras y el cantar la gloria de Dios. A veces los devotos tratan con Dios como si estuvieran regateando o haciendo algún negocio. Esta actitud debe ser abandonada. Sin importar quién seas, no debes pedir a tu amado Señor nada más que la devoción, o amor hacia Él. La verdadera entrega es el flujo incesante de amor hacia los pies del Señor. Esta entrega garantiza la paz auténtica y perdurable.