En ocasión de la sagrada festividad de Ganesha Chaturthi, los invitamos a profundizar en las enseñanzas de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba sobre el significado espiritual de Ganesha.
Más allá de sus formas y símbolos, Ganesha representa la sabiduría, el discernimiento y la capacidad de superar los obstáculos que se presentan en el camino. Baba nos recuerda que su verdadero principio habita en cada ser humano y que adorarlo implica cultivar la pureza, dominar los sentidos y dirigir la mente hacia Dios.
“¡Encarnaciones del Amor!
El Señor Vighneśvara (Gaṇeśa) dijo: “No pueden derivar felicidad de la felicidad” (“Na sukhāt labhyate sukham”). “La felicidad es la fructificación de las dificultades”. Desean todas las comodidades y felicidad, pero éstas no les darán paz. Si quieren saborear la felicidad y la paz, los obstáculos son necesarios.
Mientras está vivo, el árbol produce frutos para otros; aun después de su muerte, al ser partido, se vuelve útil como leña. (Verso en telugú) El árbol es el símbolo mismo del sacrificio y es el mejor ejemplo de los ideales del sacrificio. El sacrificio es esencial para esta vida humana. Sin sacrificio, no pueden disfrutar en ningún momento del estado de bienaventuranza. Deben cultivar el espíritu de sacrificio desde ahora mismo. […]
[…]Vināyaka (Gaṇeśa) nunca los pondría a sufrir en manera alguna. Vināyaka bendice todas sus empresas, sus esfuerzos, y les confiere el éxito. Nunca permitirá que nada malo resida en ustedes.La Divinidad no está limitada a la humanidad solamente. Encontramos Divinidad presente en los pájaros y bestias también. Para demostrar esta Divinidad latente, inmanente, tenemos a Vināyaka que tiene una cabeza de elefante. El elefante es altamente inteligente, fiel y leal. Él nunca se sale del camino que se ha trazado para sí mismo y es un símbolo de la gratitud. La gratitud es una cualidad muy sagrada. La tolerancia es Verdad, Dharma (Rectitud), Veda (Sabiduría), No-Violencia, todo. El elefante tiene gran paciencia y tolerancia. Cuando no encontramos camino que tomar en la jungla, el elefante camina adelante y crea un camino para nosotros. Similarmente, en esta jungla de la vida, es el Vināyaka con cabeza de elefante que nos muestra el camino ideal para todos nosotros. […]
[…] Para tener inteligencia, necesitamos tener a Buddhi (el intelecto). Para tener a Buddhi, necesitamos tener gratitud. Sin intelecto, nunca podremos tener éxito (Siddhi). Vināyaka confiere éxito. De modo que necesitamos conocer la significación interna del Señor Vināyaka. Cuando empezamos cualquier trabajo, le oramos al Señor Gaṇeśa. Vināyaka es el jefe de los niveles espiritual, mental y físico. Debemos sostener y proteger todos estos niveles.
Las tres cosas esenciales que constituyen el carácter son los buenos pensamientos, los buenos sentimientos y la buena conducta. Si tienen buenos pensamientos, sus acciones serán automáticamente buenas. Las buenas cualidades son la personificación misma de la Divinidad. […][…] ¿Quién es Vighneśvara? ¿Quién es Gaṇapati? La palabra ‘Gaṇa’ está relacionada con el intelecto. ‘Na’ se refiere a la sabiduría. Gaṇapati es la cabeza de todo el conocimiento secular y espiritual. Vināyaka no tiene amo por encima de Él. Él es el amo en sí. Vināyaka nunca los pondría a sufrir en manera alguna. Vināyaka bendice todas sus empresas, sus esfuerzos, y les confiere el éxito. Nunca permitirá que nada malo resida en ustedes. […]
[…] ¿Quién es un buen líder? Nuestra conciencia es el líder, pero ustedes han contaminado esa conciencia. Está llena de rasgos malignos y de maldad. Vināyaka es aquel que aniquila todos estos malos rasgos en nuestra conciencia. Los ratones huelen todo por donde pasan.
Vināyaka tiene una criatura, así como su vehículo. Él puso al ratón debajo de Su pie. Esto significa que Él no es afectado por ningún rasgo malo. Como es el Amo de todas las cualidades sagradas, los sabios y buscadores espirituales lo alaban. Deben reconocer y entender la significación de Vināyaka, quien está en nuestros corazones. Debemos pensar en Él constantemente. Él es la Deidad que preside por encima de todos los Dioses. Él simboliza todas las Religiones. Él representa la Auspiciosidad. Una vez que reconozcan esto y Lo adoren en consecuencia, redimirán sus vidas. […]
Sathya Sai Baba. Fragmentos del Divino Discurso, 22 de agosto de 2001
https://www.saibabadice.org/34/16.htm
¡Encarnaciones del Amor!
Un hijo virtuoso es más grande aun que los que han adquirido conocimiento (jñāna), sabiduría (vijñāna), la sabiduría suprema (sujñāna) y la concienciación integrada constante (prajñāna). El señor Vināyaka (Gaṇeśa) es uno de esos hijos virtuosos. Cada individuo tiene un maestro o Gurú. Pero, Vināyaka no tiene Gurú alguno. Él es el Gurú de los Gurus y el líder de los líderes. Es llamado “Vināyaka” puesto que Él no tiene líder por encima de Él y Él es el líder de todos.
Siempre que se emprende una nueva tarea, es costumbre llevar a cabo una ceremonia propiciatoria (pūjā) al Señor Vināyaka para invocar Sus bendiciones para el exitoso cumplimiento de la tarea. Incluso cuando van a comenzar un concierto musical, los cantantes le oran al Señor Vināyaka con la canción, “Vināyaka Nannu Brōvara” que significa “¡Oh! ¡Señor Vināyaka! Por favor ven en mi ayuda”. Sólo cuando oran así al Señor Vināyaka y buscan Sus bendiciones, todas sus tareas tendrán éxito.
Sathya Sai Baba. Divino Discurso, 18 de Setiembre de 2004
https://saispeaks.sathyasai.org/discourse/obtain-divine-grace-obeying-your-parents
Vināyaka significa uno que remueve todos los obstáculos en el camino del cumplimiento de cualquier acción. Vināyaka también demuestra la verdad de que fue a Sus padres divinos (Parameśvara y Pārvatī ) a los que él debía su nacimiento y existencia y a quienes debía buscar como sus redentores. Esta es la razón por la cual es descrito como Vināyaka y Vighneśvara (El Señor de los Obstáculos). También se le llama Gaṇapati, el Señor de todos los Gaṇas (las huestes de espíritus). Hay un significado interno en este nombre. Gaṇapati es conocido por su suprema inteligencia. Es debido a esta inteligencia que es capaz de mantener bajo su control el vasto ejército de espíritus.
Sri Sathya Sai Baba. Divino Discurso, 10 de Setiembre de 1984
https://www.saibabadice.org/17/22.htm
“El principio de Vināyaka protege al hombre, de los diversos obstáculos en la vida y proporciona paz y seguridad. Por lo tanto, en cada ocasión auspiciosa se adora a Vināyaka.
Los devotos ofrecen adoración a Vināyaka con la conocida plegaria que comienza con las palabras “śuklāmbara-dharaṁ” (Aquel que lleva una vestimenta blanca). Vighneśvara es descripto como alguien que es blanco como la luna, que tiene cuatro brazos (dos para dar protección mundana y dos para bendición espiritual), que posee un semblante siempre agradable y a quien se ofrece adoración para que quite todos los obstáculos “
Sathya Sai Baba. Divino Discurso, 16 de Setiembre de 1996
https://www.ssssahitya.org/discourses/1996/the-vinayaka-principle?searchQuery=1996